Папюс - Методическое руководство по практической магии. Деревенской магии
 Скачать 7.22 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| Классификация этих методов такова. Определение гипнотической восприимчивости субъекта. Гипнотизация субъекта. Фазы и глубокие состояния гипноза. Различные способы пробуждения. Состояние восприимчивости Несмотря на утверждения некоторых медицинских школ, можно сказать, что не всякий восприимчив к гипнозу. Около 40% мужчин и 60—70% женщин считаются безусловно воспри- имчивыми. Некоторые приемы позволяют сразу судить о степени влияния гипноза на субъекта. Между этими приемами можно отметить. Притяжение назад (способ Мутена). 2. Притягивание мизинца. Внушение в бодрствующем состоянии ь I 4. Действие блестящего предмета. Действие вращающегося зеркала. Действие магического зеркала. Опишем вкратце каждый из этих приемов. Притяжение назад Поставьте субъекта так, чтобы его ноги были соединены. Наложите ладони рук на его лопатки, держась позади него, и через некоторое время тихонько отнимите руки. Если вы имеете дело с чувствительным субъектом, то его плечи последуют за движением ваших руки он будет притянут назад против своей воли. Притяжение мизинца. Попросите субъекта дать вам правую руку, сняв с нее перчатку. Положите руку ладонью вниз и слегка надавите вашей левой рукой на пальцы субъекта, оставляя мизинец свободным, сделавши это, притягивайте к себе при помощи горизонтальных медленных пассов этот мизинец, продолжая до тех пор, пока он не последует за движением притяжения. Тогда можно сделать словесное внушение субъекту и мизинцу, чтобы он оставался вдали от других пальцев, несмотря ни на что, пока вы не прекратите этого явления. После опыта необходимо освободить (degager) мизинец, кисть руки и предплечье при помощи холодного дуновения. Внушение в бодрствующем состоянии. Это внушение достигается так пристально смотрят в глаза субъекта и приказывают ему твердо и авторитетно сделать то или другое (закрыть глаза и не быть в состоянии их открыть, не быть в состоянии открыть рот и т.д.). Субъекты, восприимчивые к этому приему, являются наиболее сенсетивными. Действие блестящего предмета и вращающегося зеркала. Заставляют субъекта фиксировать взгляд на блестящей точке (подвижной или неподвижной, и. если через несколько минут субъект чувствует тяжесть в веках и неодолимое желание спать, можно без боязни довести такого субъекта до гипнотических фаз. Влияние магического зеркала Лица, восприимчивые к гипнозу. видят цвета и формы, если их поместить перед магическим зеркалом, они способны стать превосходными сенсетивами. * * * чем г, Оставив невосприимчивых субъектов, пользуются более восприимчивыми для дальнейших опытов. Гипнотизация субъекта Субъект, оказавшийся восприимчивым, может быть загипнотизирован. Есть несколько приемов гипнотизации. Из них мы опишем следующие. Простое внушение. Блестящая точка. Вращающееся зеркало. Взгляд. Пассы. Простое внушение. Фиксируют, с мягкостью взгляда, глаза пациента и приказывают ему их закрыть затем ему предлагают (по прежнему очень мягко) потерять чувствительность кожи ив этот момент утверждают (без резкости, что он заснул, что он чувствует, как сон овладевает им все более и более. Это действительно случится, если пациент хоть немного восприимчив. Блестящая точка Это наиболее известный прием. Заставляют субъекта фиксировать блестящую точку (например, никелевую пуговицу, лезвие ножа, маленькое зеркало и т.д.), помещенную на уровне лба, напротив переносицы. Это положение принуждает субъекта сводить глазные оси в одну точку гипнотизация наступает быстро. Вращающееся зеркало Пользование вращающимся зеркалом д ра Люиса имеет преимущество над другими способами, ввиду своей надежности и быстроты действия. Мы рекомендуем особенно зеркало с одной головкой и покрытое никелированной медью. Ставят это зеркало на уровне глаз пациента на расстоянии 50 см, проверив, попадает ли в глаза мерцание света. Субъект сидит в кресле, причем его голова опирается на что нибудь. Сон наступает через 20 30 минут. Взгляд. Применение при гипнотизации взгляда является утомительным. но очень энергичным приемом и дает результаты тогда, когда другие приемы не удались. Субъекта сажают перед собою, спиной к свету. Берут обе его руки и захватывают большие пальцы всей рукой. Затем начинают пристально смотреть ь по правилам, указанным при развитии взгляда, в зрачок правого глаза субъекта. Результат наступает еще быстрее, если при этом применяется внушение. Пассы. Начинают также, как в предыдущем случае, но оба больших пальца субъекта находятся в левой руке магнетизера в течение 5 6 минут последний производит пассы правой рукой сверху вниз, начиная с головы и кончая областью желудка. Затем он опускает руки субъекта вдоль его туловища и продолжает пассы обеими руками. Сон, полученный этим приемом, отличается от сна. вызванного гипнотическими приемами. Определение фаз Впервой из гипнотической фаз все члены субъекта расслаблены если у него берут руку и отпускают — она падает без сопротивления со стороны субъекта, который спит глубоким сном и походит на мертвецки пьяного человека. Дыхание глубоко и правильно. Это — фаза летаргии. II Если вы насильно откроете глаза субъекту, находящемуся в летаргической фазе, или подействуете на него иным способом, возникает вторая фаза. Члены коченеют и сохраняют положение, которое им придают, каковы бы ни были эти положения. Глаза субъекта неподвижны (заметьте это) и смотрят прямо перед собой или в то место, куда вы направите его взгляд. Субъект не слышит вас, как бы громко вы не говорили. Он совершенно закрыт для внешнего мира. Это — фаза каталепсии. В этом состоянии можно положить голову субъекта на один стул и ноги — на другой туловище остается навесу. В этом состоянии вызывается экс- таз. III Если вы теперь подуете в глаза субъекта, или станете делать пассы,•или слегка потрете ему лоб, состояние совершенно меняется. Субъект говорит и действует, как в бодрственном состоянии, ноне сознает окружающей среды и не дает себе отчета в том, где он находится. Это — третья фаза сомнамбулизм. В этом состоянии субъект обнаруживает характерные особенности, знание которых очень важно чем г, Прежде всего, он поддается внушению. Можно приказать ему видеть и делать что либо не только вовремя сна, но и по пробуждении, это видение сохранится, это действие будет выполнено через несколько дней, месяцев и даже через год. В момент выполнения внушения субъект становится бессознательными подчиняется побуждению, не рассуждая, и, что очень важно, он внезапно теряет чувствительность, которая возвращается по выполнении внушения. Субъект увидит, что ему прикажут, и сделает приказанное, исключая некоторых случаев, которых мы здесь не будем излагать. В сомнамбулическом состоянии обнаруживается еще способность изменения личности. Вы говорите субъекту ты такой то депутат, говорящий речи в палате. Субъект тотчас входит в роль лица, которое вы ему указали, и выполняет все его особенности, ему указанные. Можно, пожеланию, менять личность несколько раз. В этом же состоянии у некоторых загипнотизированных субъектов является видение на расстоянии. Резюмируя все сказанное, мы видим, что характеристика трех состояний следующая 0 . Летаргия. — Глубокий сон 0 . Каталепсия. — Неподвижные глаза, окаменевшие члены 0 . Сомнамбулизм. — Восприимчивость к внушению. Изменение личности. Видение на расстоянии. Мы описали главные фазы. Существует, без сомнения, большое число промежуточных состояний и комбинаций этих фаз между собою. Но бесполезно запутывать вопрос. В заключение отметим, что, согласно указаниям гипнотизеров, фазы следуют в таком порядке. Пробуждение 2. Летаргия 3. Каталепсия 4. Сомнамбулизм. Пробуждение 6. Летаргия 7. Каталепсия 8. Сомнамбулизм. Пробуждение и т.д. Эти фазы представляют из себя круговой процесс ь I 4. Пробуждение субъекта Никогда не следует усыплять, не будучи опытным в практике различных способов пробуждения. На этой почве может быть много неожиданностей, и это сбивает с пути начинающих операторов, легко теряющих хладнокровие. Можно разбудить субъекта следующими приемами. Пробуждение простым внушением или по приказанию. Пробуждение дуновением. Пробуждение пассами. Пробуждение взглядом, без внушения. Пробуждение при помощи комбинации первых способов. Пробуждение по приказанию. Когда субъект находится в фазе сомнамбулизма, ему приказывают проснуться тотчас, без всяких вредных последствий. Можно приказать ему проснуться при троекратном хлопанье в ладоши или как нибудь иначе. Этот прием предпочитается в фазе сомнамбулизма часто он удается, когда объект находится в состоянии летаргии, но только не так быстро действует. Пробуждение дуновением. Сильно дуют между глаз субъекта, что и пробуждает его, и устраняет вредные последствия гипноза * Пробуждение пассами. Один из лучших способов, особенно при состоянии глубокого гипноза. Делают несколько раз горизонтальные пассы обеими руками, сначала на уровне груди, затем на уровне головы субъекта. Пробуждение получается медленное, но затонет никаких вредных последствий, субъект вполне освободится от излишка флюида. Пробуждение взглядом. Употребляется тогда, когда субъект почему либо сопротивляется внушению. В этом случае надо пристально смотреть субъекту между глаз, на высоте середины лба. Пробуждение наступает скоро, причем не бывает сказано ни одного слова. Сложный способ. Наилучшие результаты получаются, если будят субъекта способом, являющимся комбинацией из вышеприведенных. В фазе сомнамбулизма, внушение делается тогда, когда дуют между глаз. Полное пробуждение наступает немедленно. Сделав это, дуют в указанное выше место, делая пассы над лбом субъекта чем г, 3. В заключение дуют последний раз, когда субъект совершенно пробуж- ден. Когда имеют дело с трудным случаем, например с субъектом, находящимся в состоянии глубокой летаргии и отказывающимся повиноваться внушению, нужно постараться вызвать гипнотическую фазу каталепсии или сомнамбулизма и тогда внушить субъекту, что он должен проснуться в определенный срок (через 1/2 часа или час, сопровождая это внушение дуновениями и пассами * Устраняет излишек магнетического флюида в теле субъекта ь Полное развитие человеческого существа Целомудрие. Любовь Параллельно изучению различных возбудительных средств и разных центров человека мы рассматривали развитие разных органов выражения. В числе других возбудительных любовь представляет средство, действующее на всечеловеческое существо. Этому возбудительному средству соответствует центр выражения — одинаково синтетический — произрождение. Оно может быть психическое, физиологическое или физическое соединение двух умов для достижения одной цели производит живые идеи, как соединение двух сердец, в стремлении годному идеалу, создает чувства, переживающие физическую смерть, а физический союз двух дополняющих друг друга существ создает детей. Магия учит постепенно заменять удовольствия физической любви наслаждениями более высокими и прочными, а затем менее обманчивыми утехами, являющимися созданием мысли. Человек, находивший удовольствие в физической любви, ощущает под конец апатию и разочарование, как это известно всем. Такое развитие требует времени и постепенности, так что теолог или теософ выказывают себя полными невеждами, внушая молодым людям абсолютное целомудрие. Большая часть учредителей религиозных орденов вели в молодости рассеянный образ жизни и поэтому в старости не могут быть судьями этого вопроса. Магу не запрещается любить, но возбраняется находиться под властью любви в такой степени, чтобы подчиняться воле женщины. Порывы любви должно рассматривать как рефлексы, которые человек воли должен контролировать всякое время. Фабр д’Оливе прекрасно осветил побуждения, управляющие поступками мужчины и женщины. Мужчина желает воспользоваться обладанием любимой особы до узаконенного акта, а женщина, стремящаяся остаться уверенной в чем г, обладании любимым существом, проявляет борьбу, в которой Ева почти всегда берет верх над Адамом. Но женщина не терпит раздела привязанности, инстинктивно чувствуя, что наука усиливает свои чары, тогда как ее красота блекнет, как все находящееся в плане физическом. Итак, человек, не увлекающийся наукой, мало помалу поддается влиянию возлюбленной и теряет власть над импульсивным центром. Развитие Мага должно приводить к тому, чтобы он мог противостоять влечению любви, когда этого пожелает. Человек высшего развития должен уничтожить в зародыше любовь, превращающуюся в страсть, то есть такую, развитие которой может заставить его подпасть под влияние своего пассивного существа. Вот почему отрешение от любви требует более или менее продолжительных периодов воздержания. Физиолог не должен терять из виду очень важных психических неудобств, которые влекут за собой абсолютное воздержание, предписываемое здоровому мужику в монашеской рясе, умственное развитие которого заключается в чтении духовных книги упражнениях своего горла повторением непонятных для него молитв. Человек, призванный для священнослужения, должен быть целомудрен и воздерживаться от мяса задней до священнослужения ив продолжение 15 дней после него, потому что исполнение этого акта представляет обряд Высшей Магии. Превращать же культ в денежное ремесло вместо занятия по призванию, делать из священников лиц, обреченных воздержанию, вместо того, чтобы поручать это дело посвященным, людям свободным — такая религия заслуживает смерти. На основании сказанного мы должны напомнить магу, что иллюзии физического произрождения составляют подробности функции тела, которое нельзя презирать и которое в конце концов спросит у нас отчета. Все более или менее распространенные общества имеют ввиду любовь чистую и, вследствие того, физическое воздержание, которое является продуктом лицемерия или невежества. Пусть этим занимаются старые сентиментальные барыни, мы же имеем достаточно здравого смысла, чтобы знать, что внутренности, хотя и мало поэтичны, но находятся во всех нас и что мы рождены не для того, чтобы презирать тело, орудие необходимое для проявления духовных начал. Надо подавлять внушение любви всей силой воли, но никогда ее не игнорировать. Привыкать переносить более или менее продолжительные периоды ь воздержания, заполняя их трудом физическими умственными разнообразя ежедневными занятиями. Вот каковы должны быть главные правила для мага в отношении женщины ЕВЕ для — профанов. Произрождение заключает в себе глубокую тайну, которой мы считаем излишним касаться в нашем элементарном сочинении. Заключение Курс нашего первоначального учения, касающегося усовершенствования человеческого организма, закончен. Мы видели, насколько то, что в нас чувствует, способно развиваться под влиянием пищи, вдыхаемого воздуха и ощущений, при помощи возбудительных, благовоний и музыки. Мы доказали, как мыслящее начало в нас равным образом может в значительной степени развиваться под влиянием размышления, несмотря на то что современное образование, имеющее главной задачей развитие памяти, с презрением относится к высшим способностям человека. Наконец, мы быстро усвоили начало развития того, что хочет, говоря о взгляде, слове, жесте, походке, размножений и осуществлении тайн любви. Может быть, найдут эти сведения чересчур подробными и скучными и припишут Магии несовершенства и заблуждения, в которых можно винить лишь нас самих. По нашему мнению, эти подробности необходимы для тех, кто желает применить Магию для быстрого соблазнения женщин и придания себе значения, тогда как эти занятия должны быть продолжительны и трудны, а для слабых людей даже опасны, поэтому для них гораздо лучше советоваться с сомнамбулами, чтобы узнать будущее, посещать спиритические кружки, для собственного возбуждения, и изучать буддизм, так сказать эзотеризм, для развлечения общества — все это неопасно и гораздо приятнее, чем опыты, созерцание и развитие воли. Усовершенствование человеческого существа недостаточно для магических опытов, надо еще отдавать себе отчет о влиянии, которое можно оказывать на Природу — этого драгоценного союзника человека. Этим то мы теперь и займемся чем г, ь ГЛАВА Природа Вступление редставим себе человеческое существо, прекрасно развитое и могущее развивать при желании сильное напряжение воли. Будет ли этого достаточно? Мы знаем, что нет. Так как предположив, что Магия представляет проявление сконцентрированной человеческой воли для быстрого действия сил Природы, мы разрешим только первую половину задачи. Нам останется изучить, каким образом проявляются силы Природы. Счастливо одаренный человек, могущий свободно действовать, поставлен в такое сплетение роковых сил, что все его усилия пропадут бесплодно, если он упустит благоприятный момент для действия. Так, например, самый последний деревенский колдун поступает всегда надлежащим образом, благодаря простому знанию передвижений Луны, и получает прекрасные результаты без большого напряжения воли. В первой части настоящего сочинения мы уже говорили о действии и происхождении сил Природы, о звездах и их влиянии. Не возвращаясь к этому предмету, мы должны дать на нескольких страницах начальные данные о Практической Астрологии, необходимой при производстве магических операций. Относительно технической части мы можем указать прекрасное сочинение М. Selva * , преподающего эту науку в Группе Независимых исследователей Эзо- * На русском языке Запрягаев — Курс Практической Астрологии. Вязьма 1908 г чем г, терических наук. Затем мы займемся действующими разумами подлунного мира, хотя этот предмет относится более к Психургии, чем к Магии. Тогда только изучающий будет владеть всеми необходимыми ему сведениями и получит возможность с успехом применить свои знания, почерпнутые из настоящего сочинения. Данные астрономической Астрологии Астральный флюид, циркулирующий в живых существах и предметах, переходит постепенно из сгущенного в разряженное состояние, что, согласно эзотерическому учению, происходит в зависимости от положения небесных тел в данный момент. Для большей ясности, путь планет разделен на двенадцать домов, соответствующих двенадцати знакам зодиака. Напомним читателям наше сравнение неба с часами, где каждый час представляет знак зодиака. При этом часовая, минутная и секундная стрелки движутся по циферблату с различной скоростью, подобно планетам, обходящим небосклон. Во избежание сложных вычислений советуем приобретать ежегодно издающиеся в Париже «Connaisance des temps», и «Almanach Astrologique par F. Ch. Bariet или в Лондоне — «Raphael’s Astronomical Возвращаясь к нашему предмету, заметим, что Луна, представляющая на нашем циферблате минутную стрелку, обходит все зодиакальные знаки в течение лунного месяца (28 дней, тогда как Солнце, представляющее часовую стрелку, проходит ежемесячно одно деление, подобно этой последней, перемещающейся тоже в соответствующий промежуток времени на одно деление. Знание свойств и соотношений, приписываемых Оккультизмом знакам зодиака и планетам, безусловно, необходимо магу С этим мнением нельзя согласиться потому, что Церемониальная Магия, при вызывани- ях, имеет дело исключительно с разумными существами, в большинстве случаев, астрального мира (силами, а иногда — небесного плана (могуществами). Прим. перев.) ь Мы ограничим эти сообщения до наиболее необходимых и отбросим все излишнее.  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |