Главная страница
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
qrcode

Тайные маршруты славян. Книга снабжена многочисленными картами, наглядно иллюстрирующими концепцию автора, и предназначена для всех, интересующихся начальной русской историей. Удк8Г373. 21 Ббк 81. 2-3 В. А. Курбатов, 2006 isbn 5-9265-0282-9 ООО Алгоритм-Книга


НазваниеКнига снабжена многочисленными картами, наглядно иллюстрирующими концепцию автора, и предназначена для всех, интересующихся начальной русской историей. Удк8Г373. 21 Ббк 81. 2-3 В. А. Курбатов, 2006 isbn 5-9265-0282-9 ООО Алгоритм-Книга
АнкорТайные маршруты славян.pdf
Дата13.01.2017
Размер18.2 Mb.
Формат файлаpdf
Имя файлаTaynye_marshruty_slavyan.pdf
оригинальный pdf просмотр
ТипКнига
#4007
страница14 из 21
КаталогОбразовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   21
сирующей, сужающейся вплоть до одного топонима (переходящей в поступательную миграцию).
Иногда невозможно четко произвести разделение этих двух типов, как, например, в случае смол, ответвления которого состоят из нечеткого фронта, состоящего из 1—3 то- понимов.
Исходный район может представлять собой единичный топоним, небольшое их скопление (несколько точек, а также крупный массив.
Попытаемся сопоставить тип района исхода и миграционного маршрута, установить между ними взаимосвязь.
256
Из приведенной таблицы следует, что исходные единичные топонимы могут образовывать преимущественно миграционные маршруты в форме линий.
Группа исходных топонимов является источником линий и узких полос с разветвлениями и прогрессией, широкие полосы встречаются редко 257
И, наконец, крупные массивы способны формировать все типы миграционных маршрутов, основным из которых являются узкие полосы с разветвлением и прогрессией. Остальные виды встречаются в сопоставимом количестве случаев.
Такое явление, вероятно, связано с исходным репродуктивным потенциалом. Если численность мигрантов вначале путине превышала некоторой критической величины, то она и сохранялась на пути следования, не переходила того значения, после которого мог происходить нелинейный рост численности движущейся популяции. Ограничивающим фактором, не позволяющим сделать это, являлись внешние условия;
они тормозили рост населения, и вся система находилась в состоянии относительного равновесия.
И наоборот, если исходный биологический потенциал был достаточно высок, то по пути следования он мог преодолеть внешние условия и привести к нарастанию численности миграционной ячейки, превышающей исходную.
Этому также способствовало покорение более слабых инородных племени родов. При этом последние могли терять собственную топооснову и заменять ее на используемую доминирующим сообществом. Объединение происходило и на паритетных началах без изменения тотемных названий. При этом формировались межродовые, племенные объединения,
двигавшиеся по близким маршрутами использующие свои традиционные основы.
Результаты выполненной классификации говорят в целом о достаточном консерватизме системы, носящей признаки своеобразного правила.
На первый взгляд, из этой системы выпадают христианские топонимы. Единичные представители «успен», «богород»

на Балканах приводят к мощным миграционным полосам с прогрессирующим расширением.
Попытаемся определить причины этого явления. Во- первых, язычники переселялись родами, племенами, имеющими тотемный характер. Для них символ веры состоял в единственном божестве, имя которого и закладывалось в название поселений. Исходный репродуктивный потенциал был увязан с конкретной топонимической основой.
Для христиан ситуация была иной. Они не имели такой жесткой привязки к конкретному евангельскому символу, все они были для них равнозначны с несущественными отличиями, носящими характер личных симпатий и неустойчивых традиций. Переселение осуществлялось не родами, а единичными семьями, общинами или временными консорциумами верующих, организовавшихся только по религиозному принципу принадлежности к православной вере. В процессе миграции действовал механизм переноса исходной топоосновы,
которая в пути могла заменяться на иную, поскольку жесткие ограничения отсутствовали.
Другим важным обстоятельством являлось обращение язычников в христианство. Крещеные общности отказывались от языческих символов и при образовании нового поселения использовали уже христианские названия, выбиравшиеся в достаточной степени произвольно. Именно поэтому христианская топонимия имеет весьма близкие контуры. Происходило статистическое усреднение.
И этот процесс прогрессировал, достигнув своего максимума в центре России. Этому способствовала политика протекционизма и директивности политической и церковной власти.
Таким образом, отличия заложены в изменение механизма формирования языческой и христианской топонимии. ПРОГРАММНОСТЬ ДВИЖЕНИЯ

И РАЙОНЫ НАЗНАЧЕНИЯ.
СКРЫТЫЙ ПЕРЕНОС ТОПООСНОВЫ
Попытаемся себе представить траекторию движения человека, бесцельно бродящего по степи или собирающего в лесу грибы, если только он не решил пересечь его в конкретном направлении. Точками отметим места остановок любования цветами, наблюдения за сурками, отдыха, наполнения лукошка.
Нет сомнения, что получится неправильная кривая, не имеющая конкретного вектора, если только не учитывать особенность некоторых людей забирать влево при движении по лесу. И только отрезок пути, когда он двинулся домой, будет иметь определенное направление.
Аналогия отдаленная, но попробуем использовать ее для понимания характера миграционных маршрутов.
Каким образом формировалось направление движения мигрантов Помимо локальных причин в основе лежала предварительная информация о свободных местах, где отсутствовали злободневные проблемы, перенаселенность, засуха, войны. Туда и шли, используя опыт предшественников.
В целом полная информация о глубинных территориях на направлении движения отсутствовала. Поэтому было маловероятным существование долгосрочной стратегии миграции.
Точнее всего, о ней вовсе не думали, существовали краткосрочные тактические задачи. Направления движения могли определяться по таким ориентирам, как восход солнца, Полярная звезда, зодиакальные созвездия.
При этом нужно учесть, что эти процессы протекали в веках и включали в себя несколько поколений переселенцев.
И тем не менее мы наблюдаем в целом явную запрограммированность маршрутов, реализуемую на протяжении сотен лети тысяч километров.
Основа костром стартовав с юга Украины, придерживалась конкретного направления на северо-восток, без отклонения. И только дойдя до района Костромы, целенаправленно повернула на Сибирь «Перемышл» двигался почти прямолинейно к Москве. Обращают на себя внимание маршруты
«саран, велес» ирод берущие свое начало из Северной
Румынии и следующие на Кольский полуостров. Туда же и тем же путем направились «тул» и смол из Польши. Можно привести и ряд других примеров.
260
В чем может быть причина столь долгосрочной перспективы Можно предположить, что она определялась географическими и ландшафтными условиями. В некоторых случаях это действительно так. Сибирский тракт был, безусловно, определен этим обстоятельством. Это характерно также для пересеченной местности. Некоторые топонимы располагаются по руслам рек. В Западной Европе маршруты прошли по северному побережью. Для этого могли быть не только ландшафтные (побережье, но и политические причины того времени,
выражавшиеся в присутствии враждебных племен в глубине континента.
Обращает на себя внимание устремленность тюрок на Среднюю Волгу. Три основы — казан, татар и «саран» имели своей целью район устья Волги и Камы. О «сарат» говорить несколько затруднительно, хотя общее направление соблюдается ив данном случае.
По-видимому, этот случай является исключением. Исходная информация о братьях по крови у тюрок все же существовала. Либо ее получили вовремя движения на определенном периоде миграции, либо на Балканах от болгар Аспаруха,
которые достоверно знали направление, куда ушла другая часть орды после хазарской трагедии. Нижняя ветвь «саран»
была запрограммирована теми же обстоятельствами — шли к хазарам, в Золотую Орду или Астраханское ханство.
Однако для случая равнины Восточной Европы, где существовало более или менее однородное пространство, редко населенное слабыми угро-финскими племенами, для славян,
не имевших родственников на востоке, эти обстоятельства роли не играли. Восточные территории были свободной поверхностью, продвижение по которым могло осуществляться почтив любом направлении. Последующие поколения имели возможность их выбора, но почему-то не выбирали, а придерживалось заданной траектории
Я вижу только одну причину существующего явления.
Так же, как и использование исходной топоосновы при наименованиях новых населенных пунктов, из поколения в поколение передавалась заповедь, традиция направления маршрута, может быть, на подсознательном уровне.
Но чем она была в данном случае выражена, зодиакальными созвездиями Этого исключить нельзя. В таком случае должна была бы проявляться связь между топонимикой и славянской астрономией. Она действительно есть в виде одноименных топонимов и созвездий Перун, Род, Велес — и только. Остальные славянские созвездия (Лада, Купала, Коляда и др) на карте представлены весьма бедно, если вообще представлены. Наконец, расположение этих созвездий на карте звездного неба и направление маршрутов на географической карте не позволяют говорить о какой-либо ориентации на небесные объекты.
Среди сотен топонимов, содержащих единую основу, базовый корень, лишь единицы стали заметными населенными пунктами, столицами, областными районными центрами,
крупными городами. Я уже говорило географическо- экономической обусловленности этих причин. Но это ли является первопричиной Многие населенные пункты расположены далеко не в идеальных местах. Рядом можно было бы найти и получше. Однако в свое время вождь или волхв говорил:
«Здесь будет наше селище». И многие с этим соглашались не только по причинам авторитарности (тогда еще существовала вечевая демократия, а просто срабатывал некий коллективный подсознательный фактор.
При работе с картами я обратил внимание, что столицы государств располагаются не хаотически. На некоторых линиях (карта № 88) они не всегда строго направлены под одними тем же углом к параллелями меридианам, нов целом наблюдается симбатность их хода. Линии не всегда являются прямыми, иногда несколько искривлены. Иногда их положение определяет берег океана или моря. В тоже время в других прибрежных зонах столицы отсутствуют
Я прекрасно осознаю, что меня могут обвинить в тенденциозности. Я бы и сам себя в этом заподозрил, если бы не натолкнулся на одну интересную информацию.
Оказывается, расположение древних культур и цивилизаций наземном шаре характеризуется геометрической упорядоченностью. Соединение этих точек на карте позволило получить систему двух многогранников — икосаэдра и додекаэдра, вписанных в земной шар и спроецированных на его поверхность (система ИДСЗ). В узлах полученной системы возникли очаги почти всех древних цивилизаций. Ей соответствуют срединные океанические хребты, разломы, активные сейсмо-вулканические зоны. Таким образом, существует силовой каркас Земли, который может быть порожден внутренним ростом ее ядра, имеющего кристаллическую структуру.
Авторы ИДСЗ допускают, что подобная система существует и во Вселенной. В 1979 г. эстонские ученые сообщили, что галактики вытягиваются в цепочки, образуя ячеистую структуру, по ребрам которой концентрируется около 70% галактик.
С ребрами земной системы связывают миграцию птиц,
рыб, насекомых, а также расселение древних людей и центры их обитания. В этих местах создаются зоны, благоприятные для выживания видов (изложено по А.И.Войцеховскому).
Силовой каркас Земли существовали действие его проявлялось не только на заре человечества, но и во времена не столь отдаленные, вплоть до наших дней. Поэтому возникновение населенных пунктов и активное их развитие до крупных городов и столиц вполне может быть обусловлено этим явлением. Та же причина может быть заложена в программности маршрутов миграции. Вызывает удивление только одно обстоятельство, что не все они были одинаковыми. Вероятно,
такая обусловленность возникала в различных популяциях в зависимости от внешних условий, района локализации, этно- геолого-генетической предыстории общности. При этом еще раз хочу отметить, что программность маршрута могла нарушаться под действием различных условий, о чем будет сказано в гл. Многие маршруты южных и западных славян закончили свой путь на Дальнем Востоке, достигнув возможного предела в движении. Однако некоторые остановились на половине этого пути, другие не пошли в Сибирь вообще, третьи встали на подходе к Кольскому полуострову или ограничились только центром Восточной Европы. И это несмотря на то, что некоторые исходные топонимические массивы являлись достаточно внушительными, что свидетельствует о биологическом потенциале переселения. Так, движение лип захлебнулось вначале Сибири, а казанцы встали на Енисее.
И наоборот, скромные вологодцы и каргопольцы выбрали самый трудный и нетрадиционный путь по северу Восточной Европы и Сибири, перевалив Уральские горы и дойдя до Енисея.
Причиной являлось снижение биологического потенциала ниже критической величины, делавшего продвижение вперед данной общности невозможным. Это могло происходить в результате массовой гибели мигрантов, снижения репродукции населения, потери пассионарности.
Но не всегда миграция на этом прекращалась полностью.
Неожиданно через тысячи километров эти топонимы вспыхивали вновь, как одинокие звездочки. Наиболее характерными примерами являются «Липовка» и «Липово», проявившиеся после Оби на Амуре.
Каким образом это могло произойти Рассмотрим несколько вариантов. Какие-то переселенцы, появившись на Дальнем Востоке, вдруг обратили внимание на обилие лип и, забыв о существовавшей традиции, решили назвать сразу две деревни не
Липы, Липицы, а Липовка. Маловероятность такого варианта,
родственного народной этимологии, мы уже поняли. Отдельные сорвиголовы из Липовки на Оби решили все-таки продолжить движение и преодолели расстояние до
Амура. Но они не могли пройти несколько тысяч километров в жестких условиях Сибири в течение нескольких лет, сохранив миграционный потенциал. В пути он, наоборот, должен был снизиться. Единицы передвигались эстафетным методом от поселения к поселению, останавливаясь на зимовку.
Такой малой общности все же необходимо было преодолевать большие расстояния между деревнями. Пускать на постой на сезон бездорожья (почтив девять месяцев) и обеспечивать пищей, стойлом и фуражом для скота квартирантов,
которые небыли единичными, желающих не нашлось бы. Если они срубали свои дома, то оседали бы там на длительный срока не бросали бы все и двигались вперед. Системой это быть не могло. Часть населения остановившихся топонимов перетекала к более дееспособным или пассионарным носителям иных основ. Будучи инкорпорированными в новую массу, они двигались и далее, нов процессе наименования новых поселений не участвовали, находились на второстепенных ролях,
сохраняя при этом исходную индивидуальность.
Однако когда их биологический потенциал достигал
критической величины или возникали благоприятные условия,
они отделялись и образовывали самостоятельную общность,
селище. При этом ранее исчезнувшая топооснова регенерировалась. Таким образом, происходил ее скрытый перенос в
«теле» транспортера. Но население топонимов-регенератов было уже несколько иным, хотя и с преобладанием носителей исходной основы. Формирование нового славянского субэт- носа, сибиряков, в результате этих процессов протекало особенно интенсивно.
Такая же транспортировка произошла при движении в
Скандинавию. Орлы пронесли в себе коз вдоль южного побережья Балтийского моря, а смоляне доставили орлов к берегам
Норвежского (карты № 67 и Мигрируя по Западной Европе, славяне играли роль транспортера для тюркских племен Орлы привели в Скандинавию а козы — Kasane. Поскольку казан- и
«та(р)тар»-топонимы редки на маршрутах по Альпами по северному побережью Западной Европы, то ответственным за их появление в этих краях также следует считать славянскую поддержку (карта № Каковой могла быть эта критическая биологическая масса которая давала возможность сформировать поселение?
При изучении характеристик русских населенных пунктов в. я встретил примеры следующего характера три дома,
православная церковь, всего душ 28—30. Вероятно, это достаточно близко к искомой величине. Три семьи в 30 человек уже могли образовывать жизнеспособную индивидуальную общность. Это следует также и из археологических данных. Славяне селились отдельными дворами, семьями. Городища являлись территорией всего нескольких дворов. Но это был критический потенциал, достаточный для создания самостоятельной общности, ноне для долговременной миграции.
Предложенный механизм следует считать близким к реальности. Проиллюстрируем его конкретным примером. Таким транспортером могла выступать основа или тоцоним,
путь движения которого соединял бы точки окончания движения другой основы и ее регенерации.
Для «Липовки» или «Липово» эту роль мог сыграть то- поним-основа «Михайловка» (карта № 47). Ее путь проходит мощной полосой до Дальнего Востока, а в районе возникновения Липовок он образует агломерат из четырех точек, что свидетельствует о расселении. Однако роль носителей могли сыграть и другие представители.
Обращает на себя внимание высокая интенсивность полос, построенных на христианских топонимах и антропотопо- нимах (имена собственные. Их носители, происходившие из молодой православной России, естественно, обладали более высокой пассионарностью и биологическим потенциалом,
нежели их потомки, стартовавшие с территории Польши.
Можно было бы возразить, что остановка движения произошла в результате крещения и смены культов, что и отразилось в названиях. Кв. процесс крещения на Руси был в
целом завершена старые названия использовались в основном уже как конфессионально нейтральные, по традиции.
Трудно предположить, что служители православия настигали и массово обращали язычников на Оби. На исходе сил их подхватила новая более мощная генерация русского народа. МИГРАЦИОННЫЕ МАГИСТРАЛИ
И ИХ СТРУКТУРА
Я думаю, читатель уже обратил внимание на идентичность распространения некоторых топооснов.
Это является вполне понятным — ведь переселение не могло осуществляться лишь силой одного рода. Такие случаи были исключением. Снимались с места, используя современные понятия, районами и областями. В нем участвовали различные исходные образования, роды, племена, создававшие межплеменные объединения. Поэтому представители различных тотемных групп шли вместе параллельными и накладывающимися маршрутами.
Первичная форма миграционного расселения могла несколько отличаться от полученной. По мере роста числа населенных пунктов происходило образование дочерних поселений, однако их движение иногда не подчинялось программности и они отклонялись от направления следования. При этом происходило размывание первичного маршрута
На основании имеющегося материала можно выделить четыре основных района исхода (карты № 89, 90; сюда же включены данные из последующего раздела 7.1):
I. Прибалтийский.
П. Польский, включающий в себя центральную и северную Польшу. Южно-польский-чешско-словацкий. Сюда же можно отнести и Венгрию. Балканский
Прибалтийский регион был продемонстрирован на примере основ «твер», «пер(к)ун» и «нара», идущих к центру
России. Помимо этого было обнаружено движение в том же направлении основ «уп» и «вакар». Upe по-литовски означает
река. Известны бог реки балтов Упинис-Девос и божество вечерней звезды Вакарине. Все они формируют главный маршрут Из второго района берут начало два главных маршрута,
которые мы обозначим II аи Первый следует преимущественно по северным областям
России. Его наполняют топоосновы:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   21

перейти в каталог файлов

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей