Первая Что такое Семья Настольная книга жизни Семья! Семья! Семья!
 Скачать 313.5 Kb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| Часть 1. Семья Глава первая Что такое Семья? Настольная книга жизни Семья!? Семья!? Семья!? Я долго размышлял да размышляю над тем, что такое Семья сегодня. Куда она ведет и ради чего создается? Но странная вещь: ни к чему не пришел… Ясно только одно: Семья в обществе — это культ. Только не ясно откуда пришедший и куда ведущий. Раньше Семье придавали очень большое значение. Старики постоянно говорили одно: — Семья — это основа жизни, смысл жизни каждого живого. Только вокруг нее жизненное строится и крутится. Семья — это дорога жизни. А конечная цель этого пути — выполнение того, ради чего ты пришел на этот белый свет. В ней заключается то: как строить жизнь и как развиваться человеку. Когда старики нашли меня в пять лет обмороженным и я был очень сильно зол на свою Семью, деда Коля говорил: — Сынок, Семья — это не только радость, но и разочарования. Вот и ты сейчас злишься на свою Семью, а без нее жить не можешь. Это и есть самый первый смысл в жизни, над которым стоит поразмыслить. Когда я подрос и осмелился показывать старикам свои зубы, оскаленный малец в моем лице стал задавать очень много вопросов, и один из них был таков: — Отчего дети приходят в Семью, а не к людям? Я сам был ошарашен своим же вопросом и увидел сильнейшее смятение бабы Лизы, с которой мы тогда вели разговор. Но она ответила на вопрос так: — Сынок. …Секрет в том, что дитя может быть здоровым, сильным, целеустремленным, самостоятельным только в Семье, где Спутники, идущие рядом по жизни, — это Матушка, Батюшка, сестры, братья, бабушки и дедушки, которые смогут объяснить дитю, что ему неясно в жизни. Покажут боль и то, что мешает ему жить. Помогут вспомнить свои ошибки в прошлых и сегодняшних воплощениях да разобраться в себе, освободиться от разрушительного и увидеть свой жизненный путь. Это необходимо для того, чтобы дитя набралось сил для выполнения своей первоначальной задачи и пошло дальше, нашло себе новых Спутников, которые помогут ему удержаться на своем предназначенном пути, чтобы оно могло самостоятельно отстаивать свою жизнь, черпая силы от своего начала. На что я тогда сильно возмутился: — Но у меня Семья большая — мама, папа, четыре сестры, один брат, две бабушки и два деда, не считая вас. И что? …Если бы не вы, то я бы уже был на холме с оградкой. Дак что мне дала Семья? — Закалила твой родной дух, направила тебя на путь самостоятельности, да пробудила в тебе кипучее желание жить, я бы даже сказала пробудила – Жажду жить. Заострила мое внимание бабуля. Я засмеялся и ответил на свой вопрос сам: — Живя в этой Семье, получил только одно — ненависть и злость на себя и Семью!!! Она породила во мне желание отомстить и себе и ей!!! …Да-а! …Рвение сбежать из дома, как можно по дальше от этой бешеной Семьи и начать самостоятельную жизнь!! Вот теперь все. Баба Лиза поглаживает меня по голове, ровным голосом говорит: — Ничего страшного, что ты сейчас не видишь того, что приобрел, и того, что для тебя самое ценное. Придет время, и ты откроешь новый мир, в который пришел именно в эту Семью. На самом деле, после многих лет я понял ценность того, что приобрел в этой Семье — это каждое мое действие ведет меня к моей воле и к моей жизни. Семья провела меня через ворота ада для того, чтобы я увидел и прочувствовал, что такое воля и жизнь. Но пройдя через это, я не получил ответа на вопрос, для чего мне необходима Семья. Я уже создал третью семью, не считая той, в которой родился. В первой остались сын и дочь. Во второй — две дочери: приемная и совместная. Сколько б я ни делал потугов огородиться и уйти от Семьи, меня обратно тянет в нее. Ни на одну минуту, ни на одну секунду своей жизни не хочется оставаться одному. И как только меня посещает мысль уйти из Семьи, то всего словно обжигает изнутри. Да вспоминаются слова бабы Сони: — Мир — это большая Семья, в которой живут люди и каждое живое во Вселенной. Где мы друг другу братья и сестры, и они идут только к одному — жить, жить свою жизнь. Жить так, как им велит сердце. Может, пока они не видят этого и гоняются за другими ценностями, но это так. Придет и их время, когда они поймут и увидят, в чем настоящая ценность их жизни. Я совсем зашел в тупик. Для чего необходима Семья? Что она дает? Что мы в Семье приобретаем? Что она нам открывает? С чем мы сталкиваемся, когда приходим в Семью? Отчего она притягивает меня к себе? Отчего я чувствую себя единым целым со своей Семьей? … Неясно! Все так сложно и запутано. Снова вспомнил слова деды Коли: — Создатели создали человека по своему подобию и наделили его Семьей. Эти слова словно взбередили мое сердце и я в хрип задаю вопрос: — А для чего? А деда Коля словно не замечает, что со мной происходит и проговаривает четко, ровно: — Чтобы человек мог принимать себя в радости и в старости. Чтобы мог творить мир радости и сбора сил, да открывать новые и новые просторы жизни. И развивая самое важное — творение, прочувствовать самые тонкие грани радости и наслаждения, самые потайоные стороны смысла жизни своей задачи и своего предназначения этого воплощения. Но воспоминания о разговорах со стариками порождают все новые и новые вопросы. Разве нельзя развить и открыть себя, свою жизнь, не создавая Семью? Отчего все это нельзя получить, не приходя в Семью?… Ведь многие дети, которых бросили родители, живут в детских домах, приютах, интернатах и даже на улицах. Ничего не пойму. Ответы на все эти вопросы теряются, тем более, если весь мир — это большая Семья. Но что-то рвется из меня, и начинается очень сильный кашель — аж всего выворачивает наизнанку, что даже грудь болит. Значит, что-то в этом есть, но что? Я еще не вижу… Если подумать и рассудить логически, то можно представить, как Создатели создали Семью: сотворил мужчину и женщину — Адама и Еву, соединили их да наделил разными полами для приема дитя. А еще? Ведь смысл создания Семьи не только в этом, а в чем-то другом, более глубоком. В чем же? И опять тупик. Логика не помогла. Тогда я вновь задумываюсь и продолжаю диалог с самим собой: — А что было в старину? — Дитя созывал мир. И мир его принимал в Семью. — Неясно, как созывал и принимал? — …Мир наших предков давал человеку понятие «пол» с раннего детства, когда дитя находилось еще в утробе. Он знакомил его с душой, духом и телом тех, кто принадлежал к мужскому или к женскому полу. Пробуждал чувства к противоположному полу и соединял разнополых друг с другом. Например, мылись все вместе — и не только Семьей, а всей деревней, селом. …Тело готовили к слиянию практически с самого рождения дитя. … Когда оно находилось в утробе, то мама и папа разговаривали с дитем, обсуждали между собой слияние да входили в него. Когда дитя родилось, мама и папа целовали и ладили его тело, промежность, половые органы дитя. После выбора пола дитем пройдя обряд на определение пола, также готовили его тело, душу и родной дух к слиянию путем ладки: у дочки — отец, а у сына — мама, целуя, гладя и облизывая. Тем самым они освобождали тело и душу от боли, окрыляли душу, разжигали огонь жизни родного духа, правили половые органы и жизнь ребенка, которая находится в еще не сформированной физической матке у девочек и в мнимой матке — у мальчиков. Душу и дух дитя тоже готовили с самого зачатия: разговаривали с ним, входя в слияние, показывали, что это такое, и своими ощущениями в слиянии сопровождали его жизнь в утробе матери и отца. В народе создавались разные праздники, на которых обнаженные дети танцевали с ровесниками противоположного пола, играли, обнимались да валялись, показывая тем самым не тела свои, а души, которые прикладывали друг к другу. Купались все вместе обнаженными: девочки и мальчики — так души девочек и мальчиков обменивались знаниями о слиянии души и родного духа. Молодые мыли друг друга в бане, изучая тело противоположного пола, и проверяли этим притяжение душ. В начале полового созревания детей испытывали, проверяя, как подготовилось оно к созданию новой Семьи и приему дитя. Весь мир показывал дитю, что ему мешает жить, и помогал от этого освободиться. Все это было естественно и закономерно. …Вот я и получил ответ на поставленный самому себе вопрос, отчего и как дитя созывало и принимало мир. Но при чем здесь Семья? Семьи-то здесь и не видно? И вообще, еще раз разобрав, как жили наши предки, я так и не увидел Семьи. Все делает мир! Все дает мир! Все открывает мир! Помогает мир! И тут я вспоминаю слова деда Коли, которые он мне говорил еще в детстве, и понимаю, что они содержат в себе ответы на все мои вопросы: — Мир — это большая Семья. Природа создала по подобию Мира каждого Живого Семью человека — только в уменьшенном виде. Она состоит из того же, что есть живого в большом мире, только малым числом. Устроишь свою жизнь в маленькой Семье, отладишь жизнь в большой — в мире каждого живого, во Вселенной, там, где тебе предстоит пройти свой жизненный путь и выполнить свою первоначальную задачу. Вот тут-то я и подошел к самому главному. И это главное — видение мира, осознание того, что ты живешь, где и как живешь, куда идешь, для чего пришел на этот Белый Свет, для чего тебе необходимо жить здесь, выполнить свою первоначальную задачу и узнать Спутников, идущих рядом с тобой, да самому стать для них Спутником. От этого осознания у меня прекратился кашель, меня перестало выворачивать наизнанку, но боль в груди еще осталась... …Природа на каждом шагу показывает нам, как устроен мир и наша жизнь. Вот например, отцвели весной деревья, появились плоды, а потом и созрели, дав семена. И с этого момента семя уже не зависит от «матушки и батюшки». Этим природа говорит нам: — Дитя — самостоятельное существо, оно живет свою жизнь, у него свой жизненный путь, своя первоначальная задача и свое предназначение. Каждая особь в Семье деревьев самостоятельна, не зависит друг от друга, и все — на равных правах. Они только помогают друг другу строить свою жизнь и выполнить свою первоначальную задачу. Точно так же живет каждое живое во Вселенной. Первое, что дает нам Семья, — это защищенность и одновременно самостоятельность, а по-другому говоря — волю при сохранении равенства каждого живого во Вселенной. Мы каждый друг перед другом равны. Каждое живое имеет одни и те же права: на жизнь, на ошибку, на волю, на пользование знаниями Вселенной. Каждое живое имеет право развиваться и идти дальше — туда, куда необходимо пойти после выполнения своей первоначальной задачи, — другого пути нет. Семья помогает сохранить и выполнить свою первоначальную задачу, а не подменить ее. Семья помогает исследовать себя и свою жизнь самостоятельно, сохраняя возможность развиваться и приобретать новые качества: целеустремленность, выдержку, терпение и разумность. Семья помогает освободиться от того, что мешает жить и выполнить свою первоначальную задачу. И последнее: Семья дает возможность перевоплощения, суть которой — в продолжении рода и выполнении своей первоначальной задачи, принятой до зачатия. Вот отчего старики говорили: — Семья — это основа жизни, это жизненный путь. Все крутится вокруг Семьи, создается во имя Семьи и ради Семьи. Куда ни глянь — везде Семья: роща — Семья, лес — Семья, стадо животных — Семья, стая птиц — Семья, Вселенная — Семья планет… И все они Спутники, все помогают друг другу выполнить именно свою задачу и свое предназначение в природе. Все направлено на создание Семьи, на ее сохранение, защиту и развитие. Крепче Семья — крепче и все те, кто входит в нее. А мир каждого живого помогает человеку сделать и приобрести то, что ему необходимо, и жизнь каждого живого оставляет свой след и знания во Вселенной... А 1998 г. В октябре месяце старики, в очередной раз, придя ко мне стали меня править. Мол я очень сильно ошибаюсь, что опираюсь на то, что Семья необходима для приема дитя. И дали мне понять, что во мне пробуждена память семьи, что издревле Семья — это не место для принятия дитя. Это только следствие, сам разворот самой Семьи. Можно сказать сама жизнь Семьи. Ее результат. И то не в каждой Семье. Это зависит от задачи самой Семьи… Что Семья — это источник жизни, наше начало откуда мы черпаем свои силы жизни. Что Семья — это взаимодействие, дело, ремесло, развитие мысли жизни. Что Семья — это знания, видение, слышание, слушание и действие. Что Семья — это наш жизненный путь, по которому мы идем и выполняем свою задачу да свое предназначение этого воплощения. Что именно Семья хранит в себе таинство самой жизни… Развития жизни… Разворота крыльев души… И жизненного Огня. А отказываясь от семьи мы отказываемся от своей жизни… Отказываемся от самих себя… От сути живого. И я увидел, как старики меня готовили с раннего детства к самому сокровенному, что такое Семья и к созданию Семьи. Да как к ней подходить. Глава вторая Помню, еще в детстве, накануне дня своего рождения, я подошел к маме и спросил ее: — Можно я приглашу на день рождения друзей? Ведь мне уже стукнуло десять лет! Все старшие сестры справляют свои дни рождения и приглашают своих подруг и друзей, а я еще нет. На что мама мне ответила: — Ты мальчик, и тебе не обязательно праздновать свой день рождения с друзьями у нас дома. Мы постряпаем шанежек, пирожков, и ты угостишь ими ребят на улице. Я очень сильно разозлился на маму и ответил ей грубо: — Конечно же, сестрам все можно! Они любимицы!! А я чего!? Изгой!!! Но мама ничего не ответила на мою реплику, только злобно посмотрела на меня, и я остался у разбитого корыта. Мне было очень тяжело. Ребята просились на мой день рождения, а я их пригласить не мог. Мама запрещала. А как сказать ребятам, что своего места у меня в этой Семье нет и всем наплевать на то, что я хочу? У меня очень сильно защемило сердце, но я никому вида не показал, что мне плохо, и побежал прочь из дома, на речку. Посидев немного на берегу, заплакал. Отчего у меня такая Семья? Отчего мне все время так плохо? Отчего меня все обижают, презирают, унижают и оскорбляют? И я задумался: с чего же все это началось? Отчего меня в Семье не любят? Тут я вспомнил, что моего старшего брата в Семье все тоже недолюбливают. Значит, это уже касается не только меня одного, и это зло заложено где-то в «глубине» Семьи. С этой мыслью я помчался к деду Коле. На всех парах прибежав к нему, я с порога выпалил ему все на одном духу: что случилось? Что происходит? Но он проигнорировал мой порыв и продолжал что-то делать, сидя за столом. Меня затрясло, я почувствовал, как меня охватила ненависть к этому миру, и очень захотелось что-нибудь вокруг меня порушить. Но тут деда Коля спокойно сказал: — Кипятится только дурак, а человек мыслит, ищет в себе ответ, а не полагается на других. А ты что пришел — за жалостью? Я тебя жалеть не стану, потому что здесь сынка, которого я знаю, нет. Я вижу, что ко мне в гости явился лютый зверь, чудовище, которое пришло за силой, чтобы порушить мой мир, в котором я сам живу. И через мир хочет уничтожить меня самого слившись с ним. А я не хочу помогать в себе зверю и чудовищу разрушить мой мир. Это подобно самоубийству. Я очень сильно хочу жить и выполнить свою первичную задачу. Мне еще необходимо очень многое сделать. Вот так, сынок. Сиди и смотри. У тебя еще время есть, а придешь в себя — поговорим. Я от этих слов успокоился, в голове просветлело. И во мне снова за свербил вопрос: с чего все началось? Дедуля, видя, что я прихожу в себя, предложил мне перекусить. Когда мы поели, я его спрашиваю: — Деда! Мы много говорили о Семье, но с чего она начинается? Деда Коля улыбается, смотрит мне в глаза и ровным голосом говорит: — Странная вещь, сынок... Но начала Семьи нет. Семья или есть, или ее нет, а если Семьи нет, то и жизни нет. Вот так… Есть переходы из одной Семьи в другую. У человека во Вселенной четыре Семьи: Семья для рождения дитя и подготовки его к созданию новой Семьи; Семья человека, которую он сам для себя создал; Семья, которая готовит свой дальнейший жизненный путь после жизни на земле, и последняя Семья — это мир живых. Вот, пожалуй, и так. Я задумался над словами деда и спрашиваю его: — А откуда мы делаем свой первый переход в Семью? — Очень хороший вопрос. — отвечает дедуля. — Но на него лучше всего ответить сказкой «Древо Семьи». — Тогда расскажи ее мне. — любопытствую я. — Хорошо, — соглашается деда Коля, улыбаясь. Сказка «Древо Семьи» В одной деревне жил очень любопытный мальчик, который постоянно задавал вопросы. Однажды зимой на улице бушевала метель, и было очень холодно. В теплом доме дедушка подшивал валенки и напевал песенку о создании жизни на Земле. А внучок играл на полу в Семью и строил свою жизнь в новой Семье, какую бы он хотел создать, когда вырастет. Берет полено — вырезает из него матушку. Находит другое и из него вырезает батюшку. Из лучины строит им дом. Отмечает вокруг дома участок земли. Огорождает его пряслом. Делает из лучины кудрявые деревья. Достаёт из подтопка печки угольки, насаживает их на деревья, как будто бы они дают плоды. Из широкой лучины делает хлев. Из уской лучины строит загон для скота, из сучков вырезает коровку, лошадь, пару хрюшек, барашка, козочку да размещает их в загоне. Берет из поддувала золу, делает грядки, на них ложит угольки, как будто ростет капуста. Размельчае лучину на тоненькие узенькие полоски и втыкает их в грядки — ростет лук. А также нарезает щепки из полена -- разные листочки и распределяет их на грядках, будто растут разные овощи. Делает из лучины и сучков мебель и печь да ставит их в дом. В доме батюшку садит за стол чего-то чинить. Матушку ставит к плите — суп варить. На полу валяется какая-то тряпка. Из нее внучок делает куклу-закрутку — большенькую дочку, да ставилт ее помогать матушке, готовить еду. Так же из тряпки и сучков делает пятерых мальчишек, один другого больше. Старших рассаживает вокруг Батюшки помогать что-то чинить. Остальных рассаживает на полу играть в разные игры. У печки берет витлявое полено и вырезает из него старенького деда. Садит его на скамейку валенки подшивать со словами: «Скоро придет зима, а в доме валенки не подшиты». Находит еще одно витлявое полено и из него вырезает бабушку да садит ее на печь — кости греть. Вот он строит свое хозяйство, садится и смотрит — чего-то не хватает. А чего — не поймет. Развивая мысль о Семье у внучка рождается вопрос: «С чего начинается Семья?» Да сам в себе ответ найти не может.Да вопрошает деда: — Дедуля, а дедуля, с чего начинается Семья? На что деда ему ответ держит: — Внучок, Семья не имеет ни начала ни конца, она, как дерево, имеет один ствол, много-много веточек и сучков. Ствол — это Небесная Семья. Веточки — это Семья матушки и батюшки, а сучочки — это Семья детей. Дети вырастают, и сучочки становятся веточками. Вот так течет Семья бесконечно, перетекая из одной Семьи в другую. Детки -- гостьюшки, наши Создатели во плоти, Боженьки, приходящие в одну Семью, чтобы создать новую… И так растет Древо Семьи из Небес на Матушке Земле. А в народе говорят: есть жизнь — есть Семья, нет жизни — нет Семьи. Есть Семья -- есть жизнь, нет Семьи -- нет жизни! Но внучок не угомонно на своем стоит: — Дедуля!! …Но, с чего-то ведь она началась? — Да-а. — Ответ держит деда. А немного по размышляв сказывает. — Началось... Семья вытекла из создания Мироздания. Много-много лет назад, когда еще не было тебя, меня, бабы, земли, Вселенной. Был один мир — мир Божий, мир Создателей, мир Небесный, имеющий форму яйца. В нем были разные силы в виде ураганов, ветров и прочих стихий, разнообразной формы, да также сознаний форму яйца. Силы и сознания жили сами по себе. И в Небесном мире царил Хаос. В нем небыло не жизни, не смерти, не развития мысли жизни. И так мысль жизни умирала. А среди сил и сознаний -- Всевышний, его звали — Небесный Огонь, да Небесное сознание, её звали — Небесная Любовь. С кого и пошел разворот жизни, да после чего назвали Небесный мир миром Создателей да творения и создания. Однажды Небесной любви пришла мысль объединить силы и сознания в мире Создателей с помощью совместного дела. Да проговаривает ее Небесному Огню. Всевышнему эта мысль пришась по нраву. Это объединение они назвают Семья. Небесная Семья. Где Семья означает совместное делание одного дела, по единой мысли, да в Ладу. В котором каждый видит себя и свои знания, да вкладывает в него частичку самого себя — свою любовь, жизненный огонь да свои знания жизни. Это позволит каждому чувствовать себя хозяином да хозяйкой этого дела и творить да создавать в нем свою жизнь, свое продолжение, свое развитие жизни. При условии, что каждый живет во имя себя и ради себя*. (Жить ради себя и воимя себя* означало издревле быть вольными. А воля души и родного духа -- это стихийность, жизненность сливая воедино четыре стихии: воздуха, воды, земли и огня. Где каждая стихия воли души означала: Воздух -- мудрость, вода -- любовь или как ее называли древние люди -- жизненность, земля -- основательность или как называли ее древние люди -- опора, огонь -- жизнедеятельность) Вот с этого и началось рождение Семьи. Всевышний с Небесной Любовью ставят перед собой задачу — создать такое дело, чтобы в нем приняли участие каждое существо в божьем мире. Долго ли коротко ли ни размышляют, какое же создать совместное дело, но ничего увидеть не могут. Мысль живая но нет для нее основы. И тут Небесная Любовь принимает мысль жизни с выше и проговаривает ее: -- Всевышний. Нас сотворили и создали по мысли жизни -- жить свою жизнь, дак вот и есть эта основа, на которую нам необходимо опереться, чтобы найти совместное дело, которое обеденит силы и сознания нашего мира. По нраву приходится эта мысль Всевышнему. А немного развернув эту мысль они решают — творить да создавать свою жизнь в новом сознании, да в новых силах подобным им самим. Для того, чтобы развивать свою мысль жизни, свою жизнь и свое развитие жизни в своем совмесном творении да создании. Да при этом увеличивать свои силы и раскрывать больше и больше новых знаний жизни и в дальнейшем применять их в творении да создании своей жизни. Всевышний созывает каждых жителей Небесного мира на Небесный Совет и предлагает: — Давайте вместе творить да создавать себе подобных и своим творением да созданием создадим единую Небесную Семью с задачей — сотворить себе свою жизнь и развитие своей жизни в чем то новом, нам пока не постижимом, не известном, не объятном, не изведанном, но родном. Многим предложение Всевышнего оказывается по нраву, его поддерживают и каждый сам для себя определяет, что он станет делать в совместном деле. Небесная Любовь предлагает: — Давайте я начну свое творение вместе с Небесным Огнем, а остальные подключатся послед нас и тоже внесут в это дело свою лепту. Заключают между собой договора и создают этим Небесную Семью, совместное дело — вместе творить, создавать и развиваться, где каждый ставит перед собой задачу — творить да создавать себе подобных и изучать через них свою жизнь. Небесный Огонь и Небесная Любовь сотворяют да создают по своему подобию сознание и называют его человеком. А перед ним ставят задачу такую: продолжать дело начатое нами, творить и создавать свою жизнь в себе подобных, вам неизвестных, не объятных, не постижимых, не изведанных. Пусть ваши творения да создания станут таким же, как вы сами, и лучше вас, сильными как вы и сильнее вас, жизненные, как вы и живее вас самих, мудрыми как вы и мудрее вас самих. Вкладывайте в них частичку самих себя -- это частичку нас самих ваше начало: от Небесной Любови — душу, а от Небесного Огоня -- родной дух. Да каждый свои знания жизни. Как сделали это мы свами сотворяя и создавая вас самих. Да сотворяют для человека мир в мире Божьем и называют его Царством благоденствия*. (*Царство Благоденствия позже человек назовет-- Царством дитя, куда после смерти на Матушке Земле человек приходит для набора сил в Небесном Царстве и для подготовки к дальнейшему его воплощению на матушке земле) И ставят перед ним задачу — стать совершенней их самих. Да показывают, чего они от него хотят. Человеку по нраву оказывается мысль Божья, и он договаривается со своими Создателями, что станет выполнять поставленную ими перед ним задачу самостоятельно, постепенно приобретая то, чего ему не хватает для ее выполнения. Создатели наделяют человека разными дарами: разными правами жизни, правом выбора, правом на ошибку, правом исправлять свои ошибки, правом на жизнь… и полной ответственностью за свою жизнь. Остальные силы и сознания Небесной Семьи сотворили животных, букашек-таракашек, растений… по своему подобию, с задачей — стать Спутниками жизни человека, помогать ему выполнять поставленную перед ним задачу и предназначение. Человек нарек их именами да каждый определил сам себе свое место в мире благоденствия. А создатели нарекли этот мир Семьей Благоденствия, и править в нем поставили человека. Вот так и появилась новая Семья. Человек смотрит: как можно выполнить поставленную перед ними задачу? Долго ли, коротко ли он смотрит и решает: разбить ее выполнение на этапы и для каждого этапа ставит перед собой свою задачу. И свои мысли он рассказывает своим Создателям и просит их: — Сотворите мне новые миры для каждого этапа, чтобы на этих этапах я мог приобрести то, чего мне не хватает для выполнения задачи и предназначения, которые вы передо мной поставили. Они сотворяют миры для каждого этапа развития человека. Но человек, пройдя эти этапы своего развития, не становится совершенней создателей. Он не может творить и создавать свою жизнь да развиваться в этом. Человек при творении своей жизни разделяется на две части и становился равным своим создателям, и ни какого развития жизни не происходит. И человек просит Небесных Батюшку и Матушку: — Сотворите мне что-то такое, чтобы и я мог творить да создавать. Небесные Батюшка и Матушка мыслят, что необходимо человеку, чтобы он смог творить да создавать! Да приходит Небесной любви одна мысль, и проговаривает ее Всевышнему: — А одарим-ка мы человека твердой оболочкой*. (*Твердой оболочкой живого -- в дальнейшем наши предки назовут ее -- твердыней, а позже -- плотью. Оболочкой, которая позволит Душе и родному Духу делать совместное дело в нутри его самого, дело вновь создавшейся Семьи -- это сам человек, цельность и единство. Да выполнить то, ради чего сотворили и создали их Создатели.) Раз наши частички в человеке при взаимодействии разделяют человека на две частички равные нам. Создадим ему то что позволит человеку при творении да создании своей жизни сохраниться нашим творением да созданием. Да развиваться дальше. По нраву оказывается мысль Всевышнему. Да создают для него новый мир по подобию Батюшки и Матушки, животворящий в любви, жизнедеятельности в огне жизни, да подвижности в твердыни. В этом мире сотворяют Вселенную по подобию Небесной Любви, объятной, форменной, активной, гибкой, ласковой и нежной. Во Вселенную вкладывают частичку самих себя — Солнце, частичка Небесного Огня, а планеты вокруг Солнца наделяют Небесной Любовью да Небесным Огнем. А на одной из планет определяют место для того, чтобы человек мог сам себе сотворить да воссоздать что-то ему пока не известное, не постежимое, не оъбятное, не изведанное, но родное, позволяющее человеку творить да создавать свою жизнь во твердыне. Познать его изнутри и стать с ним единым целым. А в дальнейшем челавек даст этому творению свое название мир Твердыни*. ( *Мир Твердыни потом назовут наши предки миром Плоти, а в дальнейшем назавут миром Земным, миром Природы) В этот момент возмущаются остальные силы и сознания Небесного мира, которым не нашлось применения в новом творении. И решают Небесные Матушка и Батюшка: пусть они обретут твердь оболочки и раместятся в мире Твердыни в самом человеке, создав в нем стихийность жихни. А чтобы человек мог в дальнейшем творить и создавать свою жизнь не только внутри самого себя, а еще и в новом мире создают еще несколько человек. В дальнейшем их назовут наши предки людьми. Силы и сознания размещают свои творения и создания в человеке во вселенной, вкладывают частичку самих себя — это хаотичные силы, которые направляют людей на разные пути выполнения своей задачи и своего предназначения поставленные перед ними Создателями. Да этим повышают людям свою жизнедеятельность. Так наша Твердыня обретает жизнь из множества разных сил и сознаний. А человек получает множесво разных даров Создателей: видеть мысль, слышать мысль, слушать мысль, развивать мысль, мыслить, действовать, двигаться, передвигаться, как на матушке Земле, так и в Матушке Земле, в воде, в воздухе, да на других планетах, и множество множество разных других даров Создателей, которые помогают человеку творить и создавать свою жизнь в мире Твердыни. В какой-то момент эти силы начинают порабощать плоть человека, вытесняя из него частички Создателей — душу и дух. Человек, чувствуя, что с ним творится что-то ужасное, просит Небесных Батюшку и Матушку: — Небесные Батюшка и Матушка, помогите мне разобраться, что со мной происходит. Кто-то мной изнутри управляет, противодействует моему объединению с плотью и создает внутри меня хаос. Размышляют Небесные Матушка и Батюшка, как помочь человеку, и решают: создать к человеку животных, букашек-таракашек, растения и прочей живности, как в Семье Благоденствия, да одарить их Твердыней. Так и одаривают человека Небесные Матушка и Батюшка новыми существами. Да ставят перед живностью и растениями их Создатели задачу — творить да создавать свою жизнь, да продолжение наше, ставят перед ними предназначение -- показать человеку, что с ним творится изнутри, да наделить людей способностью избавляться от внутреннего хаоса. Так человек обретает мир Природы, а делая с ней совместное дело Семью Природы. В какой-то момент человек чувствует, что его силы твердыни начинают уходить и жизнь по тихоничку замедляет свою скорость развития. И обращается с этой проблемой к своим Создателям. Небесная Любовь просит у Небесного Огня: — Батюшка, давай придадим силы плоти человека, создавая необходимость в приеме даров живностью и растениями. Тогда плоть приобретет силы Духов живности и растений. И это поможет ему разобраться в том, как избавиться от ухода силы плоти. Человек сможет стать хозяином своей плоти, самого себя и своей жизни в ней. Нравится Небесному Огню предложение Небесной Любви. Так они и делают. И этим открывают путь к единству со своей плотью, да путь к своей воле в мире твердыни. Так человек становится цельным, живущим ради себя и воимя себя -- вольным* во твердыни. (*Вольность во плоти -- означает самим делать выбор, решать за самих себя и свою жизнь, определяться, становиться решительным) Но человек так и не может творить да создавать свою жизнь, он становится одиноким, замкнутым, закрытым — чего-то ему не хватает. А сам человек не видит — чего? И снова он обращается к своим Создателям: — Небесные Батюшка и Матушка, откройте мне глаза, чтобы я стал видеть, чего мне не хватает. Долго ли, коротко ли мыслят Небесные Батюшка и Матушка да видят, что люди не могут творить и создавать свою жизнь творя и создовая себе подобных в закрытости. И одаривают людей словом. Чтобы человек мог донести мысль свою до другого человека и до каждого живого словом. Но и это не помогает человеку творить свою жизнь сотворяя да создовая свою жизнь в себе подобном. И создатели увидели, что мир Твердыни создает только условия для взаимодейсивия Души и родного Духа. Что человек может творить и создовать себе подобных только в мире Небесном, где мы их и создали. А в Небесном мире человек не может творить и создавать себе подобных без мира Твердыни. Да решают соединить людей, сделав их Спутниками жизни друг другу да объяденить их совместным делом, так создалась новая Семья твердыни, в которой мы сейчас и проживаем. Чтобы они слились воедино, да стали единым целым с Плотью. А Небесная Любовь добавляет к этому: — Батюшка, человек делая совместное дело не творя себе подобных развивается однобока, не полностью выполняя нами начатое дело. И не может сделать переход в наш мир во твердыни. Человеку необходимо новое -- себе подобное творение, да создание, чтобы полностью выполнять нами начатое дело. Давай наделим людей разными полами, чтобы они вместе в любвиобильности открывали ворота в Небесный мир, да принимали наши творения да создания, как свои. Да вместе с нашим творением творили да создавали свою жизнь, как и мы. Назовем это объединение — Земной Семьей. И поставим перед ними задачу — стать друг другу Спутниками на протяжении жизненного пути, да помогать друг другу выполнять свою первичную задачу, да свое перевичное предназначение, а также открывать слиянием полов ворота для прихода божьего творения, да создания и набора Небесных жизненных сил Любви да жизненного огня. Чтобы они стали Душой и родным Духом Земной Семьи. Да слились воедино жизненностью. Стали единым целым свой жизни, да сделали переход в мир Небесный Целосной жизнью во твердыни и здесь могли творить свою жизнь сотворя и создовая свою жизнь создовая и творя в себе подобных. И таким образом создать условия для каждого нашего творения приобрести то, что ему нехватает в нашем мире для творения своей жизни в себе подобных неизвестных, необъятных, не постижимых, неизведанных нам и нашим творениям да созданиям. По нраву оказалась предложение Всевышнему и они сделали из одного человека два одинаковых, но с разными полами. Да наделить также живность и растения разделили на двое одинаковых, только с разными полами, чтобы они могли путем слияния открывать ворота для приема божьего творения да создания. Так людей соединяют парами с разными полами да объединяют их совместным делом. Где они и становятся единым целым, единой мыслью жизни, единой душой, единым родным духом, единой твердыней, единым человеком, единой волей, да единым целым развития своей жизни. Живность и растения тоже наделяют разными полами и способностью открывать ворота для приема божьего творения да создания. Человек, проходит этот путь, приобретает того совершенства, которого хотят Создатели. Но лишь единицам удается пройти этот путь в течение жизни, отведенной Создателями, — остальным людям не хватает для этого времени. Человек снова обращается к Небесным Батюшке и Матушке: — Небесные Батюшка и Матушка, дайте мне возможность пройти этот путь на Матушке Земле поэтапно. Создатели решают дать людям возможность выполнять свою первичную задачу на матушке земле поэтапно. Наделяют их возможностью при слиянии полов открывать ворота для прихода нового творения да создания Небесных Матушки и Батюшки да самим возвращаться на новый круг, в эту же Семью гостьюшкой или в другую Семью — за необходимым приобретением и дальнейшим выполнением поставленной перед ними задачи да предназначения. Человек, получает этот дар, мыслит, как использовать свое время, чтобы каждая секунда его жизни была направлена на выполнение своей первоначальной задачи этого воплощения на матушке земле, и решает разбить свою жизнь в Земной Семье на такие этапы:  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |