|
Проблемы семьи и детства
|
Проблема памяти о своих истоках, о своём детстве
|
Образ Николеньки Иртеньева в повести Л.Н.Толстого«Детство»: «Счастливая, счастливая, невозвратимая пора детства. Как не любить, не лелеять воспоминаний о ней?»
Обращение к воспоминаниям о детских годах в стихотворении М.Ю.Лермонтова «Как часто пестрою толпою окружен…»:
…И вижу я себя ребенком, и кругом
Родные всё места: высокий барский дом
И сад с разрушенной теплицей…
|
Проблема значимости близких людей в становлении личности подростка
|
Роль бабушки в формировании характера Алеши в повести М.Горького «Детство».
Роль бабушки в жизни подростка в рассказе В.П.Астафьева «Конь с розовой гривой»
|
Проблема отношения к детям
|
Жестокое отношение к ребенку в рассказе Д.В.Григоровича «Гуттаперчевый мальчик».
Судьба подростка в рассказе М.Горького «Дед Архип и Ленька».
Отношение пана Тыбурция к Валеку и Марусе и отношение пана судьи к Васе в повести В.Г.Короленко «Дети подземелья»
|
Проблема старости
|
Образ Катерины Ивановны, «одной на целом белом свете», в рассказе К.Г.Паустовского «Телеграмма».
Образ Фирса в пьесе А.П.Чехова «Вишневый сад»
|
Проблема материнства и детства
|
Будущее нации — в руках матерей. (О.Бальзак) Роман Альберта Лиханова «Никто». Образ подростка Коли Топоркова, воспитывающегося с трех лет в детском доме. «Не оставляйте, матери своих детей!»- пишет автор романа.
|
Проблема отчего дома
|
Семья Турбиных в романе М.А. Булгакова «Белая гвардия».
Тема отчего дома в творчестве С.Есенина:
Низкий дом с голубыми ставнями
Не забыть мне тебя никогда…
Где любят нас — лишь там очаг родимый. (Д.Байрон)
В.П. Астафьев «Людочка»
|
Проблема отцов и детей
|
Молодым кажется, что старики глупы, но старики-то знают, что молодые — дурачки! (Агата Кристи)
Никогда не показывайте, что вы умнее ребенка; почувствовав ваше превосходство, он, конечно, будет уважать вас за глубину мысли, но сам сейчас же молниеносно уйдет в себя, спрячется, как улитка в раковину. (А.Т.Аверченко).
Роман И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Взаимоотношения между Андреем Болконским и его отцом в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
|
Проблема семейного воспитания
|
«Семейная тема» в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» на примере семей Ростовых и Болконских
Уродливое воспитание Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
|
|
Проблемы экологии
|
Проблема восприятия человеком природы как живой материи
|
Повесть В.П. Астафьева «Царь-рыба» - произведение, проникнутое страстной любовью к родной природе и негодованием по отношению к тем, кто своим равнодушием, жадностью, безумностью губит её. Образ царь-рыбы символизирует саму природу. Браконьер Игнатьич в борьбе с осетром был стянут в воду гигантской рыбой, превратившись в пленника собственной добычи. Василий Белов писал: «Мы называем землю матерью, матушкой, кормилицей, поём ей гимны и славословим. Это лишь на словах. На деле мы поступаем с ней безнравственно и жестоко, мы давно забыли, что она живая. Как всё живое, она ждала милосердия. Но произошло отчуждение».
Стихотворение М.Дудина «Берегите Землю»:
Берегите Землю! Берегите
Жаворонка в голубом зените,
Бабочку на листьях повилики…
|
Проблема загрязнения окружающей среды
|
Во второй половине ХХ века нашли своего читателя публицистические статьи писателей С.Залыгина, В.Распутина, В.Астафьева о необходимости борьбы за чистоту окружающей среды Одна из статей В. Чивилихина «Светлое око Сибири» посвящена проблеме загрязнения озера Байкал.
Экологические проблемы широко освещаются на Экологическом портале Интернет.
По данным ученых, ежегодно в мире в результате деятельности человека в атмосферу поступает 25,5 млрд. т оксидов углерода, 190 млн. т оксидов серы, 65 млн. т оксидов азота, 1,4 млн. т фреонов, органические соединения свинца, углеводороды, в том числе канцерогенные, большое количество твердых частиц (пыль, копоть, сажа)
В.П. Астафьев «Людочка»
|
Проблема уничтожения природных богатств.
Проблема ответственности перед будущими поколениями за сохранение природы
|
В повести В.Г.Распутина «Прощание с Матерой» раскрывается проблема уничтожения острова. Самый яркий эпизод повести – борьба «пожогщиков» с «царским лиственеем» - убеждает нас в том, что природа неподвластна человеку, но варварское отношение к ней приводит к непоправимым последствиям.
|
|
Социальные проблемы
|
Проблема несправедливости социального устройства общества
|
«У сильного всегда бессильный виноват»,- пишет И.А.Крылов в басне «Волк и Ягненок».
В повести Н.В. Гоголя «Шинель» раскрывается образ чиновника, тщетно пытающегося вернуть свою шинель. «Значительное лицо» противопоставлено бедному чиновнику Акакию Акакиевичу Башмачкину.
|
Проблема взаимоотношения между народом властью, между человеком и и властью
|
Это проблема тоталитарного государства. Период сталинских репрессий. А.Т. Твардовский. «По праву памяти», А.А.Ахматова. Поэма «Реквием»
|
Проблема подчинения личности государству
|
Евгений Замятин в романе-антиутопии «Мы» показал, к каким последствиям может привести неограниченная власть в условиях тоталитарного общества, которое создает мощную систему идеологической обработки населения, манипулирования массовым сознанием. Это лишенные индивидуальности люди с атрофированными чувствами, воспитанные вне семьи дети…
Анатолий Рыбаков. Роман «Дети Арбата».
А.Солженицын. Роман «В круге первом».
|
Проблема борьбы чувства и долга
|
Ю. Левитанский. «Каждый выбирает для себя…»:
Каждый выбирает для себя
женщину, религию, дорогу.
Дьяволу служить или пророку -
каждый выбирает для себя.
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка». Образ Петра Гринева
|
Проблема нравственной прочности человека
|
Образ Матрены в рассказе «Матрёнин двор» А.И. Солженицына.
Образ Дарьи в повести В.Г.Распутина «Прощание с Матерой»
|
Проблема ответственности человека перед самим собой и обществом
|
А.А.Блок в стихотворении «Когда толпа вокруг кумирам рукоплещет...» писал :
Затянут в бездну гибели сердечной,
Я - равнодушный серый нелюдим...
Толпа кричит - я хладен бесконечно,
Толпа зовет - я нем и недвижим.
М.Ю. Лермонтов в стихотворении «Дума»представил типичный портрет человека своего времени, безразличного ко всему:
К добру и злу постыдно равнодушны,
В начале поприща мы вянем без борьбы;
Перед опасностью позорно малодушны
И перед властию презренные рабы.
Образ Ильи Ильича Обломова в романе И.А. Гончарова.
Образы ночлежников в пьесе М. Горького «На дне»
|
Проблема исторической памяти
|
Поэма А.А.Ахматовой «Реквием»:
Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл -
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
М.Ю. Лермонтов. «Бородино».
Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам. (А.С.Пушкин)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Будем знать историю – историю всего, что нас окружает в большом и малом масштабах. Это ведь четвертое, очень важное измерение мира».
«Вся страна – это грандиозный культурный ансамбль. Он должен быть сохранен в своем поразительном богатстве. Воспитывает не только историческая память в своем городе и в своем селе – воспитывает человека его страна в ее целом».
|
Проблема отношения к искусству
|
Н.В. Гоголь. «Портрет».
А.С.Пушкин. «Поэту»:
Поэт! не дорожи любовию народной.
Восторженных похвал пройдет минутный шум;
Услышишь суд глупца и смех толпы холодной:
Но ты останься тверд, спокоен и угрюм.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Искусство освещает и одновременно освящает жизнь человека. И снова повторяю: оно делает его добрее, а следовательно, счастливее».
|
Проблема толерантности: терпимого отношения к людям иной веры или национальности, людям, не таким, как все
|
Отношение к пленному французскому мальчику в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
ООН по инициативе ЮНЕСКО объявила 1995 год Международным годом толерантности. На протяжении всего года вопросы терпимости, разнообразия культур, различия между людьми стали предметом обсуждения более чем на 50 региональных и международных конференциях. Итог года – принятие Декларации принципов толерантности.
Тот, кто мстит, иногда жалеет о совершенном, тот, кто прощает, никогда не жалеет об этом. (А.Дюма-отец)
Д.С.Лихачев писал: «Интеллигентность – это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям»
|
Проблема отверженных людей
|
Отношение одноклассников к Лене Бессольцевой в повести В. Железникова «Чучело».
Ф.М.Достоевский. «Бедные люди»
|
|
Нравственные проблемы
|
Проблема милосердия.
|
«Экое страдание!»- воскликнула Соня Мармеладова, услышав признание Раскольникова. В ее словах раскрывается истинное милосердие…
«Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком, что есть несчастные…» - так писал в рассказе «Крыжовник» А.П.Чехов.
Г.Троепольский. «Белый Бим Черное ухо»
|
Проблема любви
|
...Вольнее птицы младость.
Кто в силах удержать любовь?
Чредою всем дается радость;
Что было, то не будет вновь. (А.С.Пушкин)
Любовь столь всесильна, что перерождает и нас самих. (Ф.М.Достоевский)
Ты — женщина, и этим ты права. (В.Я.Брюсов)
Речи знакомые — новы опять,
Если любовью согреты. (В.Я.Брюсов)
Поиски разнообразия в любви — признак бессилия. (О.Бальзак)
Любовь — глубокой нежности полна,
В соблазнах, в горестях закалена.
Крепка в разлуке, вдалеке горда,
Все та же — чудо — долгие года. (Д.Байрон)
А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
|
Проблема ревности
|
Ревность — это искусство причинять себе еще больше зла, чем другим. (А.Дюма-сын)
Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного ложного тщеславия. (О.Бальзак)
М.Ю.Лермонтов. Драма «Маскарад»
|
Проблема сострадания
|
Сострадание есть высочайшая форма человеческого существования. (Ф.М.Достоевский)
Раны от любви если не всегда убивают, то никогда не заживают. (Д.Байрон)
Н.А.Некрасов. Стихотворение «Крестьянские дети».
Образ Сони Мармеладовой в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«В сострадании есть сознание своего единства с другими людьми, с нацией, народом, страной, вселенной. Именно поэтому забытое понятие сострадания требует своего полного возрождения и развития».
|
Проблема бездушия
|
Рассказ Е.И.Носова «Кукла» повествует о проблемах, которые должны волновать всех. Безразличное и изуверское отношение людей к вещам не замедлит перейти в жестокость по отношению к окружающим людям.
Стихотворение К. Случевского «Кукла»:
Куклу бросил ребенок. Кукла быстро свалилась,
Стукнулась глухо о землю и навзничь упала...
Бедная кукла! Ты так неподвижно лежала
Скорбной фигуркой своей, так покорно сломилась,
Руки раскинула, ясные очи закрыла...
На человека ты, кукла, вполне походила!
Рассказ Л.Андреева «Кусака» о бездушном отношении к животным и людям.
В.П. Астафьев «Людочка»
|
Проблема труда
|
Лишь трудом и борьбой достигается самобытность и чувство собственного достоинства. (Ф.М.Достоевский)
Нет счастья в бездействии. (Ф.М.Достоевский)
Образ Евгения Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь! (Н.А.Заболоцкий)
|
Проблема индивидуализма
|
Кто легко склонен терять уважение к другим, тот прежде всего не уважает себя. (Ф.М.Достоевский)
М.Горький. «Старуха Изергиль». Образ Ларры.
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Если жить только для себя, своими мелкими заботами о собственном благополучии, то от прожитого не останется и следа. Если же жить для других, то другие сберегут то, чему служил, чему отдавал силы».
|
Проблема совести
|
«Да, жалок тот, в ком совесть нечиста»! – эти слова Бориса Годунова очень точно выражают душевные страдания людей, совершивших преступления.
Образ Родиона Раскольникова в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
Образ Иудушки Головлева в романе М.Е.Салтыкова-Щедрина «Господа Головлевы»
|
Проблема бездуховности.
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…В чисто формальном отношении к работе, к учению, к товарищам и знакомым, к музыке, к искусству нет этой «духовной культуры». Это и есть «бездуховность» – жизнь механизма, ничего не чувствующего, неспособного любить, жертвовать собой, иметь нравственные и эстетические идеалы».
Н.В.Гоголь «Старосветские помещики», «Мертвые души»
|
Проблема нравственного выбора
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. Он ставит себе цель, достойную человека».
Василь Быков. Повесть «Сотников»
|
Проблема внутренней культуры человека
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, – призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья».
Образ Марьи Болконской в романе Л.Н.Толстого «Война и мир»
|
Проблема счастья
|
Глупое сердце, не бейся!
Все мы обмануты счастьем... (С.Есенин)
Счастье... обширно и многогранно; лишенный возможности быть счастливым в одном, найдет свое счастье в другом. (Л.Н.Андреев)
Аркадий Гайдар в рассказе «Чук и Гек» писал:
«Что такое счастье, каждый понимал по-своему, но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную, счастливую землю, которая зовется Советской страной».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Давайте будем людьми счастливыми, то есть имеющими привязанности, любящими глубоко и серьезно что-то значительное, умеющими жертвовать собой ради любимого дела и любимых людей».
|
Проблема правды и лжи
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Будьте правдивы. Стремящийся обмануть других прежде всего обманывается сам. Он наивно думает, что ему поверили, а окружающие на самом деле были просто вежливы. Но ложь всегда выдает себя, ложь всегда «чувствуется», и вы не только становитесь противны, хуже – вы смешны».
М.Горький. Образы Луки и Сатина в пьесе «На дне»
|
Проблема гуманного отношения к человеку
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«В разговоре с другими умейте слушать, умейте помолчать, умейте пошутить, но редко и вовремя. Занимайте собой как можно меньше места».
«Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому…»
Образ Луки в пьесе М.Горького «На дне»
|
Проблема чести и долга
|
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка».
Петр Гринев свято исполнил наказ его отца: «Береги платье снову, а честь смолоду»
|
Проблема самовоспитания
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Воспитывать в себе нужно не столько манеры, сколько то, что выражается в манерах, бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к животным и птицам, к растениям, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь…»
Евгений Базаров в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети» говорит, что человек сам себя воспитать должен.
|
Проблема чести и совести
|
Наша совесть — судья непогрешимый, пока мы не убили ее. (О.Бальзак)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Честь истинная – всегда в соответствии с совестью. Честь ложная – мираж в пустыне…»
|
|
Философские проблемы
|
Проблема добра и зла
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других – это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить…»
«… зло в человеке всегда связано с непониманием другого человека, с мучительным чувством зависти, с еще более мучительным чувством недоброжелательности, с недовольством своим положением в обществе, с вечной, съедающей человека злобой, разочарованием в жизни. Злой человек казнит себя своею злобою. Он погружает в тьму прежде всего самого себя».
А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери»
|
Проблема истины и лжи
|
Ложь перед самим собою — это наиболее распространенная и самая низкая форма порабощения человека жизнью. (Л.Н.Андреев)
Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман.
А.С.Пушкин. Стихотворение «Герой»
Роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» . Образы Иешуа и Понтия Пилата
|
Проблема жизни и смерти
|
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
А.С.Пушкин
Жизнь любит иногда подшутить и посмеяться даже над смертью. (А.Т.Аверченко)
Размышления перед смертью Андрея Болконского в романе Л.Н.Толстого «Война и мир» и Евгения Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Самая большая ценность в мире – жизнь: чужая, своя, жизнь животного мира и растений, жизнь культуры, жизнь на всем ее протяжении – и в прошлом, и в настоящем, и в будущем… А жизнь бесконечно глубока. Мы всегда встречаемся с чем-то, чего не замечали раньше, что поражает нас своей красотой, неожиданной мудростью, неповторимостью».
|
Проблема жизнелюбия
|
Сверкает жизнь везде, грохочет жизнь повсюду!
Бросаюсь в глубь веков, — она горит на дне...
Бегу на высь времен, — она кричит мне: буду!
Она над всем, что есть; она во всем, во мне! (В.Я.Брюсов)
Образ Василия Теркина в поэме А.Твардовского «Василий Теркин»
|
Проблема поиска «смысла жизни правды”
|
Правда — точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье. (О.Бальзак)
Н.С.Лесков. «Очарованный странник».
Н.А.Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть – иначе будет не жизнь, а прозябание»
|
Проблема жадности
|
А.С.Пушкин. «Скупой рыцарь».
Образ Плюшкина в поэме Н.В.Гоголя «Мертвые души»
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Жадность – это забвение собственного достоинства, это попытка поставить свои материальные интересы выше себя, это душевная кособокость, жуткая направленность ума, крайне его ограничивающая…»
|
Проблема зависти
|
Зависть — один из наиболее действенных элементов ненависти. (О.Бальзак)
А.С.Пушкин. «Моцарт и Сальери».
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
Зависть – «ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует. Теперь вы поймете, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе свои собственные индивидуальные склонности, свою собственную неповторимость в окружающем вас мире, будьте самим собой…»
|
Проблема обидчивости
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Излишняя обидчивость – признак недостатка ума или какой-то закомплексованности. Будьте умны».
«В отношении обидчивых людей надо быть особенно внимательными. Обидчивость ведь очень мучительная черта характера».
Василий Шукшин. Рассказ «Обида».
Н.В.Гоголь «Как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»
|
Проблема веры и надежды
|
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет. (А.С.Пушкин)
|
Проблема умения спорить
|
Стыдить лжеца, шутить над дураком
И спорить с женщиной — все то же,
Что черпать воду решетом:
От сих троих избавь нас, Боже!.. (М.Ю.Лермонтов)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«…Нет ничего красивее в споре, как спокойно, в случае необходимости, признать полную или частичную правоту противника. Этим вы завоевываете уважение окружающих. Этим вы как бы призываете к уступчивости и своего противника, заставляете его смягчить крайности своей позиции».
|
Проблема уныния
|
Грусть — жестокий властелин. (М.Ю.Лермонтов)
Все это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно. (М.Ю.Лермонтов)
Грубым дается радость.
Нежным дается печаль. (С.Есенин)
В.А.Жуковский. Поэма «Людмила»
|
Проблема невежества, отсутствия интереса к знаниям
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Приобретение навыков и знаний – это тот же спорт. Учение тяжело, когда мы не умеем найти в нем радость. Надо любить учиться и формы отдыха и развлечений выбирать умные, способные также чему-то научить, развить в нас какие-то способности, которые понадобятся в жизни».
Образы Простаковой и Митрофана в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
|
Проблема отрицательного воздействия отвлеченной идеи
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Поговорка «цель оправдывает средства» губительна и безнравственна.
Это хорошо показал Достоевский в «Преступлении и наказании». Главное действующее лицо этого произведения – Родион Раскольников думал, что, убив отвратительную старушонку-ростовщицу, он добудет деньги, на которые сможет затем достигнуть великих целей и облагодетельствовать человечество, но терпит внутреннее крушение. Цель далека и несбыточна, а преступление реально; оно ужасно и ничем не может быть оправдано».
В.Г.Короленко. Рассказ «Чудная»
|
Проблема сверхличности (эгоцентризма)
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Счастья достигает тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о своих интересах, о себе. Это «неразменный рубль». Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень и очень важно».
Образ Ларры в рассказе М.Горького «Старуха Изергиль»
|
Проблема дружбы
|
Себялюбие — яд для дружбы. (О.Бальзак)
Но дружбы нет и той меж нами.
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами — себя.
А.С.Пушкин. Роман «Евгений Онегин»
|
Проблема национализма
|
Национализм — детская болезнь, корь человечества.
А. Эйнштейн
Публицистические статьи:
Сергей Сергеев, главный редактор журнала "Москва" - «Нация в русской истории. … Исторические смыслы русского национализма».
Академик Сахаров А.Н. – «Основные этапы и особенности русского национализма»
|
Проблема патриотизма
|
Тот, кто не любит свою страну, ничего любить не может. (Д.Байрон)
Произведения о Великой Отечественной войне:
К.Воробьев «Убиты под Москвой».
Ю.Бондарев. «Горячий снег».
Б.Васильев «А зори здесь тихие»
|
Проблема одиночества
|
К.Г. Паустовский «Телеграмма»
|
Проблема ненависти
|
В. Распутин «Живи и помни»
Ненависть — месть труса за испытанный им страх. (Джордж Бернард Шоу)
|
Проблема счастья
|
Поверь мне — счастье только там,
Где любят нас, где верят нам. (М.Ю.Лермонтов)
И.А.Бунин. Стихотворение «Вечер»:
О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно –
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
|
Проблема трусости
|
Роман М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита». В нем трусость названа самым страшным пороком человека. Понтий Пилат за малодушие был обречен на одинокое существование.
|
Проблема стремления к справедливости
|
Высшая и самая характерная черта нашего народа — это чувство справедливости и жажда ее. (Ф.М.Достоевский)
Как бы хорошо человек ни говорил, помните: когда он говорит слишком много, то в конце концов скажет глупость. (А.Дюма-отец)
А.С.Пушкин. Повесть «Капитанская дочка»
|
Проблема верности
|
Коль гореть, так уж гореть сгорая... (С.Есенин)
Татьяна Ларина, по-прежнему любящая Евгения Онегина, став замужней дамой, хранит верность мужу. Она говорит Онегину:
Но я другому отдана
И буду век ему верна.
|
Проблема самообладания
|
В грозы, в бури,
В житейскую стынь,
При тяжелых утратах
И когда тебе грустно,
Казаться улыбчивым и простым —
Самое высшее в мире искусство. (С.Есенин)
|
|
Информационно-коммуникативные проблемы
|
Проблема развития русского языка
|
Верь в звук слов:
Смысл тайн — в них... (В.Я.Брюсов)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»: «Язык в еще большей мере, чем одежда, свидетельствует о вкусе человека, о его отношении к окружающему миру, к самому себе».
|
Проблема отношения к родному языку
|
Ржавеет золото и истлевает сталь,
Крошится мрамор. К смерти все готово.
Всего прочнее на земле — печаль
И долговечней — царственное слово. (А.А.Ахматова)
А.А.Ахматова. Стихотворение «Клятва»:
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,-
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
И.С. Тургенев. «Русский язык».
Н.Рерих. «Русский язык»:
"Прекрасен русский язык. И на нем скажут лучшие мысли о будущем".
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Неточности языка происходят прежде всего от неточности мысли. Поэтому ученому, инженеру, экономисту – человеку любой профессии следует заботиться, когда пишешь, прежде всего о точности мысли».
|
Проблема языкового бескультурья
|
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах, неряшеством в одежде, – распространеннейшее явление, и оно в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о силе».
|
Проблема массовой культуры
|
Служенье муз не терпит суеты;
Прекрасное должно быть величаво. (А.С.Пушкин)
|
Проблема отсутствия интереса к чтению
|
Учитесь и читайте. Читайте книги серьезные. Жизнь сделает остальное. (Ф.М.Достоевский)
Д.С.Лихачев. «Письма о добром и прекрасном»:
«Умейте читать не только для школьных ответов и не только потому, что ту или иную вещь читают сейчас все – она модная. Умейте читать с интересом и не торопясь».
|
Проблема отношения к науке
|
Наука не является и никогда не будет являться законченной книгой. Каждый важный успех приносит новые вопросы. Всякое развитие обнаруживает со временем все новые и более глубокие трудности. А.Эйнштейн Наука никогда не решает вопроса, не поставив при этом десятка новых.
Владимир Дудинцев. Роман «Белые одежды»: о верности ученых-селекционеров своему долгу.
Примеры из жизни великих ученых.
|
Скачать 146 Kb.
перейти в каталог файлов