Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живо... Сюжеты и образыдревнерусскойживописи

21 9 Рекомендательная литература
Д ан ил о в а И.Е. Фрески Ферапонтова монастыря М, Де мина НА. Троица Андрея Рублева.— М, Качало в а И. ЯМ а я сова НА, Щ е н ник о в а Л. А. Благовещенский собор Московского Кремля МЛ аза рев В. Н. Мозаики Софии Киевской МЛ аза рев В.Н. Михайловские мозаики МЛ аза рев В . Н . Страницы истории новгородской живописи. Двусторонние таблетки из собора Св. Софии в Новгороде ММ а я сова И. А. Памятник с Соловецких островов Икона Богоматерь Боголюбская с житиями Зосимы и Савватия».— Л, Овчин ник о в АН. Суздальские Златые врата М, Толстая Т. В. Успенский собор Московского Кремля М, Троица Андрея Рублева: Антология/Сост. Г. И. Вздорнов.— М.,
1981.
Щ е п к и на МВ. Миниатюры Хлудовской Псалтыри М, Книги о древнерусских художниках
А л пат о в МВ. Феофан Грек М, Б р юс о в а В. Г. Федор Зубов МВ з до р нов Г.И. Феофан Грек МЛ аза рев В. Н. Феофан Греки его школа МЛ аза рев В. Н. Андрей Рублев и его школа МС ер г ее в В.Н. Андрей Рублев.— МС ер г ее в В. Н. Дорогами старых мастеров М, 1982.

Словарь терминов и терминологических выражений
Ассист — золотые лучи, покрывающие одежду изображенного в древнерусской живописи, символически обозначающие небесный свет.
Багор — древнерусское название краски земляного происхождения, часто употребляемой в иконописи, имеющей вишневый цвет особого,
чуть лилового оттенка.
Багрянец — по-древнерусски — ярко-алый цвет, без примеси оттенков.
Велум — ткань, которую изображают на иконах обвивающей здания или перекинутой между ними. Такое изображение берет начало ван- тичности, когда было принято украшать здания вовремя праздников тканью.
Гиматий — плащ. В совокупности с хитоном истолковывался как одежда странствующих проповедников, в которой в иконописи чаще всего изображают Иисуса Христа в событиях его земной жизни и апостолов.
Графья — рисунок, процарапанный острым инструментом по грунту.
Епитрахиль — часть облачения священника,
надеваемая на шею под ризу.
Движки — мелкие пробела (см. Пробела).
Клобук — головной убор монахов, имеющий форму цилиндра с покрывалом. Клобук черного цвета у простых монахов, белый — у митрополитов и патриархов.
Куколь — головной убор монаха в форме ка- пюшона.
Левкас — грунт, покрывающий доску, на которой пишется икона.
Мандорла — слава — круг или овал, окружающий в некоторых композициях фигуру
Иисуса Христа, как знак идущего от него божественного света.
Мантия — часть монашеского одеяния, широкая верхняя одежда без рукавов.
Мафорий — длинное покрывало до колен,
обязательная принадлежность одежды палестинских и сирийских женщин. В мафории всегда изображают Богородицу и святых жен.
Милоть — одежда из шкур, в которой в иконописи изображают пророков-пустынников
Илию и Иоанна Предтечу.
Мозаика — изображение, выполненное из отдельных мелких частиц. Этими частицами могут быть мрамор, драгоценные и поделочные камни,
кубики смальты (см. Смальта).
Киноварь — минеральная краска различных оттенков алого цвета.
Набедренник, или палица четвероугольник,
носимый на поясе архиереями (высшими священниками, образ меча духовного, несущего победу над силами зла.
Нимб—круг, окружающий голову Спасителя, Богородицы и святых на их изображениях в знак исходящего от них вечного, а потому имеющего круглую, безначальную форму света.
Омофор — часть архиерейского облачения
(облачения высоких священников, длинное узкое покрывало, возлагаемое на плечи поверх всех одежд.
Охра — минеральная краска желтого цвета различных оттенков, от коричневатого до ро- зового.
Охрение — в древнерусской живописи охряные высветления ликов и других частей тела, положенные поверх санкиря (см. Сан- кирь).
Паволока — ткань, наклеенная на доску, на которой пишется икона. Поверх паволоки наносится левкас (см Левкас).
Палладиум — святыня, составляющая залог общественного счастья и благополучия, под защитой и покровительством которой находится определенная людская общность и населенная этой общностью местность.
Подризник — нижняяя одежда священника,
широкая в покрое.
Поручи — нарукавники, надеваемые священником на обе руки.
Пробела — белильные мазки, завершающие построение формы в древнерусской живописи