Главная страница
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
qrcode

Письма живого усопшего. Э. Баркер письма живого усопшего или послания с того света


НазваниеЭ. Баркер письма живого усопшего или послания с того света
АнкорПисьма живого усопшего.RTF
Дата13.01.2017
Размер0.83 Mb.
Формат файлаrtf
Имя файлаPisma_zhivogo_usopshego.rtf
ТипРеферат
#5041
страница12 из 16
КаталогОбразовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16


- Разве ты не хочешь быть юным вместе со мной? Прах есть ничто: душа есть все.

- Подобно серебряному серпу месяца на водной поверхности озера - таков миг пробуждающейся любви;

- Подобно увядшему цветку на лоне утомленного мира - таково мгновение умирающей любви.

- Но есть любовь и Любовь, и любовь света к своему сиянию, есть любовь души к душе.

- Нет смерти там, где внутренний свет светит, озаряя внутренние поли - потустороннее - недостижимое достижение.

- Ты знаешь, где найти меня.

Вы хотите знать, на каком языке я говорю с обитателями Неба? Мне кажется, что я говорю на своем собственном языке, и они отвеча­ют мне на нем же. Но, может быть, мне это только кажется, а на са­мом деле мы пользуемся пластическим языком самой мысли.

Разве вам не случалось при встрече с человеком, языка которого вы не знаете, чувствовать совершающийся обмен мыслями между ним и вами? Выражение глаз, игра лица, неуловимый жест и - внутренний об­мен совершился. Попробуйте усилить это взаимопонимание в тысячу раз, и, может быть, получится то, что мне кажется беседой, сходное с земным обменом слов.

П и с ь м о 38.

НЕБЕСНАЯ ИЕРАРХИЯ

Я собираюсь сказать нечто, что может поразить немалое число лиц; но людям, слишком дорожащим собственными идеями и неохотно позволяющим другим иметь также свои идеи, я советовал бы совсем не раскрывать тщательно охраняемых дверей, которые отделяют страну так называемых живых от так называемых мертвых.

То, что я утверждаю, можно выразить в следующих словах: су­ществует много богов, и все они вместе составляют единого Бога. Все боги существуют в Боге. Делайте, что хотите со мной, но такова ис­тина, а истина жизненнее всех грез, даже ваших или моих.

Видел ли я Бога? Я видел того, Кого называют Сыном Божьим, а вы должны помнить его слова, что кто видел Сына, тот видел и Отца.

Но, вы спросите меня обо всех богах? Ибо в мировом пантеоне их много. Да, они существуют и здесь как реальности.

Как, спросите вы снова, разве возможно создавать воображением богов и затем давать им жизнь в невидимом мире? Нет. Они существо­вали здесь изначала, и человек получил о них представление уже очень давно, с помощью своего психического и духовного восприятия. Человек не выдумал их, и материалисты, утверждающие это, знают очень мало о законах бытия. Первобытному человеку было легче по­знать их путем своего духовного родства и большей близости к ним.

Когда вы читали народные сказания об этих богах, очень вероят­но, что вы относились покровительственно к наивным создателям мифов и благодарили свою счастливую звезду, что вам пришлось жить в более просвещенном веке. Но эти-то древние сказители сказок и были на са­мом деле "просвещенными", ибо они видели в других мирах и повество­вали о том, что видели.

Многие из любимых богов нашего мира жили - по преданиям - на земле как люди. И это верно. Эта мысль очень поражает вас?

Каким образом может человек стать богом и как может бог стать человеком? Думали ли вы когда-нибудь об этом? Человек становится богом, развивая богосознание, что означает совсем другое, чем раз­витие своих собственных мыслей о Боге. В течение последних лет вы, наверно, слышали или читали о таких называемых Учителях, о людях со сверхчеловеческими свойствами, которые отказались от малых радостей и мирских достижений для того, чтобы совершить нечто более великое.

Человеческие идеи о богах меняются так же, как меняются сами боги, ибо всё на свете находится в процессе "становления", как ска­зал Гераклид двадцать четыре века тому назад. Не воображаете ли вы, что боги стоят неподвижно, и что вы одни двигаетесь вперед? В таком случае, вы можете в один прекрасный день опередить ваших богов и начать поклоняться себе, не имея перед собой никого более высокого.

С помощью Учителя я имел возможность лицезреть некоторых из наиболее древних богов. Если бы я перешел сюда с высокомерным през­рением ко всем богам, кроме моего собственного, мне едва ли было бы дано такое преимущество; ибо боги точно также исключают из себя, как они включают в себя, и раскрывают они себя только тем, которые способны видеть их такими, каковы они в действительности. Вы, может быть, скажете, что это открывает двери политеизму, пантеизму и дру­гим наводящим страх "измам"? Но ведь это только слова! А я говорю о фактах. И, слава Богу, времена прошли, когда людей сжигали на кост­рах за то, что перед ними проносилось видение непризнанного бога.

Возьмите, например, бога, которого римляне называли Нептуном. Вы думаете, что это лишь поэтическое создание старинных составите­лей мифов? Если да, то вы заблуждаетесь. Предание говорит, что он управлял океаном. И что может быть более правильным и естественным, как не то, что наблюдение за наводнениями и приливами было предос­тавлено тем, кто способен руководить этим делом? Мы очень много слышим о законах природы. Но кто заставляет их действовать? Выраже­ние "естественный закон" у всех на языке, но закон имеет исполните­лей, как на небесах, так и на земле.

Я узнал здесь, что существуют планетарные Сущности, боги пла­нет, хотя я и не удостоился чести сознательного общения с одним из них. Если же планетная божественная Сущность стоит так высоко, что она вне возможности моего познавания, как мог бы я осмелиться ду­мать о приближении к Богу богов?

Какими парадоксами наполнен ум человека, который стоит в стра­хе и трепете перед слугой, а к господину подходит без всякого стра­ха!

Я узнал здесь, что Дух, охраняющий нашу планету, развился в бога могучей силы и ответственности в истекших циклах существова­ния. Того, кто имеет постоянное дело с микроскопом, эта идея не должна смущать. Бесконечно малое и бесконечно великое образуют со­бою хвост и голову "Змея Вечности".

Кто, по-вашему, будут богами в будущих циклах существования?

Не будут ли это те, которые в настоящем цикле планетной жизни под­нялись высоко над остальными смертными?

Не будут ли они самыми сильными и самыми божественными среди человеческих духов настоящего времени? Даже и боги подчиняются за­конам ритма, и они должны иметь свой период отдыха, и те, которые отправляют обязанности в настоящем цикле, наверно, пожелают иметь себе заместителей.

Для человека, жаждущего двигаться вперед, двери, ведущие к вы­сочайшим возможностям, открыты всегда.

П и с ь м о 39.

ОБЛАКО СВИДЕТЕЛЕЙ

Будете ли вы удивлены, когда узнаете, что разница между су­ществами этого мира даже более той, какая существует между обитате­лями земли? Но это неизбежно, ибо здешний мир более свободный, чем ваш мир.

Я не исполнил бы своего долга, если бы не сообщил вам о здеш­них дурных существах; никто другой не скажет вам о них, а знание это необходимо для самозащиты.

Прежде всего, должен сказать вам, что существует большая сим­патия между духами этого мира и духами вашего мира. Да и те, и дру­гие - духи, и разница только в том, что одни облечены в плоть, а другие в более тонкое, хотя и не менее реальное тело.

Знайте, что добрые духи, может быть, "духи справедливых людей, ставших совершенными", или же тех, которые стремятся к совершенс­тву, привлекаются могучей силой к тем сотоварищам - нам на земле, идеалы которых в гармонии с их собственными идеалами. Магнетическое притяжение, существующее между людьми, можно назвать слабым по сравнению с тем, которое возможно между воплощенными и развоплощен­ными существами. И даже самое различие в материи является особой притягательной силой. Женщина не более привлекательна для мужчины, чем существо во плоти привлекательно для пребывающего в астральном мире. Хотя и тот, и другой понимают один другого не более, чем муж­чина и женщина понимают друг друга. Но влияние чувствуется, и су­щества здешнего мира знают его источник лучше, чем вы, ибо они, по большей части, сохраняют воспоминания о вашем мире, тогда как вы забыли их мир.

Никогда симпатическая связь между людьми и духами не бывает так сильна, как когда люди действуют под влиянием чрезвычайного волнения, будь то ненависть, или любовь, или гнев, или иное сильное возбуждение. Ибо тогда огненный элемент в человеке выражен наиболее активно, а духов привлекает огонь.

(На этом месте писание неожиданно остановилось, влияние прек­ратилось и снова появилось только через несколько минут).

Вы удивляетесь, почему я ушел? Для того, чтобы провести широ­кий охраняющий круг, который бы защитил вас и меня, ибо некоторые духи совсем не желали бы выдавать то, что я собираюсь передать вам.

Продолжаю. Когда человек взволнован, когда он в восторге, и вообще, когда тем или иным путем усилена его эмоциональная жизнь, духи привлекаются к нему. В этом тайна вдохновения,этим же объясня­ется, почему гнев растет, питаясь собой.

Последнее обстоятельство я и хочу ввести в круг вашего созна­ния. Когда вы выходите из себя - вы теряете очень много, между про­чим, и контроль над собой - и тогда вполне возможно, что другая сущность мгновенно присвоит себе контроль за вами.

Этот субъективный мир, как я его назвал, полон духами-нена­вистниками. Они любят возбуждать ссоры как здесь, так и на земле. Они забавляются злобным возбуждением в других. Они приходят в ра­достное содрогание, соприкасаясь с ядом ненависти; как некоторые люди упиваются морфием, так же они упиваются всякой негармонической страстью.

Понимаете, в чем опасность? Малейший зародыш гнева в вашем сердце может питаться и воспламеняться огнем их ненависти. К вам лично у них может быть полное безразличие, но чтобы удовлетворить свою злую страсть, они могут привязаться к вам временно.

Человек, привыкший сердиться или искать отрицательное в дру­гих, бывает, наверное, окружен дурными духами. Мне пришлось видеть толпу таких духов вокруг рассердившегося человека, и как они вводи­ли в него свой собственный злой магнетизм, возбуждая его снова, когда он - по естественной реакции - начинал успокаиваться.

Но иногда безличный интерес к ссорам становится личным; злоб­ный дух этого мира, убедившись, что в соединении с тем или другим человеком он может постоянно испытывать злобное возбуждение, - мо­жет привязаться к своей жертве; благодаря такой связи, жертва его будет постоянно предаваться злобным порывам. Это одно из самых ужасных несчастий, которое может выпасть на долю человека. Доведен­ное до конца, оно может превратиться в одержимость и кончиться су­масшествием.

Тот же закон относится и к другим дурным страстям, каковы по­хоть или скупость. Остерегайтесь чувственных вожделений, берегитесь полового влечения, в которое не входит элемент сердца или духовной симпатии. В этой области бывают столь ужасные явления, что мне не хотелось бы говорить о них через вас.

Возьмем лучше случай, касающийся жадности. Я видел скрягу, считающего свое золото, и видел страшные глаза духов, наслаждавших­ся его страстью. Золото имеет особое свойство, помимо своего покуп­ного значения и всех ассоциаций, соединенных с ним. Некоторые духи любят золото, как его любит скряга, и с той же стяжательной, иссу­шающей страстью.

Я не хочу этим сказать, чтобы вы остерегались золота. Приоб­ретайте его, потому что оно полезно; но никогда не относитесь к не­му с жадностью. Жадные духи не привлекаются только потому. что че­ловек владеет символами богатства - домами и землями, промыслами и капиталами, или даже небольшим запасом золотых монет; не следует только собирать монеты для удовлетворения жадных страстей.

Существуют некоторые драгоценные камни, которые привлекают к себе различных духов. Но вы выбирайте носимые вами драгоценности, вероятнее всего, по чувству сродства с ними, и это вполне правиль­но. А теперь, когда я предупредил вас относительно страстей и ис­полненных страстью духов, которых вы должны остерегаться, я перейду к иным чувствам и другим духовным соучастникам человеческой жизни.

Вы, вероятно, встречали людей, из которых излучается как бы солнечный свет, одно присутствие которых в комнате делало вас счастливой. Спрашивали ли вы себя, почему это так бывает? Истинный ответ заключается в том, что их светлое настроение привлекает к ним "облако свидетелей", представителей радости и красоты жизни.

Я сам нередко грелся в теплых лучах одного любящего сердца, которое я знал на земле. Я слышал, как духи, толпившиеся вокруг то­го человека, выражали: "Хорошо быть здесь". Из этого вы можете зак­лючить, как трудно злу коснуться его. Толпа любящих и сочувствующих духов постаралась бы дать ему предупреждение, если бы какое-нибудь зло угрожало ему.

Точно также можно сказать, что радостное сердце привлекают ра­достные события; а также и простота, и кроткое смирение очень прив­лекательны для кротких развоплощенных душ: "Если не будете, как ма­лые дети, не вступите в Царство Небесное".

Не приходилось ли вам видеть ребенка, играющего с невидимыми товарищами? Вы назовете их воображаемыми. Может быть, они таковы, но может быть, и нет. Воображать, значит творить, или же привлекать к себе уже сотворенные вещи.

Я видел даже такое явление, как "Прекрасное Существо", парящее в восхищении над обитателями земли, которые испытывали истинное счастье.

Радостная песня, которая вырывается из переполненного сердца, может привлечь сонм невидимых свидетелей, которые будут разделять радость поющего; ибо как я вам уже говорил, звук переносится из ва­шего мира в наш.

Никогда не плачьте - если это только не нужно для восстановле­ния потерянного равновесия. Хотя плачущие духи скорее безвредны, потому что они слабы. Случается, что внезапный поток слез очищает атмосферу души; но если слезы бывают длительны, окружающее прост­ранство заполняется плачущими духами. Можно было бы почти услыхать звук роняемых ими через покров эфира слез, если бы земные рыдания не производили столько шума.

"Смейтесь, и мир будет смеяться с вами", - это изречение достаточно верно; но верно также и то, что вы плачете не одни.

П и с ь м о 40

ЦАРСТВО БОЖИЕ ВНУТРИ

Есть одна неясная сторона, которую мне хотелось бы уяснить. даже рискуя навлечь на себя обвинение в "мистицизме" со стороны тех, для кого мистицизм означает темноту.

Я сказал, что земная человеческая жизнь одновременно и субъек­тивна, и объективна, но что объективная сторона преобладает; и что жизнь "духов", пребывающих в более тонкой среде, также - и субъек­тивна, и объективна, но что в ней преобладает субъективное.

И в то же время я говорил о посещении неба, как места пребыва­ния. Это требует пояснения. Вы помните изречение: "Царство Небесное внутри вас", и также - "Где двое или трое соберутся во имя Мое - там и Я буду среди них".

Те места в невидимых мирах, которые я назвал христианскими не­бесами, и представляют собой те обители, где двое или трое, или две или три тысячи - смотря по обстоятельствам - собираются во Имя Его, чтобы наслаждаться Царством Небесным внутри себя.

Собрание душ - объективно; это значит, что души существуют во времени и в пространстве; небеса же, которыми они наслаждаются - субъективны, хотя все собравшиеся души могут видеть одновременно одно и то же, например, видение Того, Кого они обожают как Спасите­ля.

Яснее этого я не могу выразить.

П и с ь м о 41.

ПУТЕШЕСТВИЯ С АНГЕЛОМ

Я уже говорил вам о том, кого я назвал Прекрасным Существом; его местожительство - вся вселенная, его избранные товарищи - все человечество и все чины ангелов, игры его - года и столетия.

Не знаю, по какой причине, но Прекрасное Существо было очень милостиво ко мне и к моим усилиям приобрести знание и показало мне многое, чего я бы иначе не увидел.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   16

перейти в каталог файлов

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей