СУЩЕСТВУЕТ ЛИ СПОСОБ ИЗМЕРИТЬ СОБСТВЕННУЮ ОНТОЛОГИЧЕСКУЮ УВЕРЕННОСТЬ?
Насколько известно, не выработано еще сколько-нибудь корректных психологических методик, чтобы напрямую, количественно исследовать структурированность, границы и динамику человеческого чувства собственной индивидуальности.
Можно подступить к подобной задаче, использовав естественную составляющую самого чувства «Я» – ответственность.
Американский профессор психологии Джулиан Рот-тер (специализировавшийся поначалу в области химии и участвовавший одно время в экспериментах с LSD) утверждал, что наблюдается серьезное различие в психологии людей, зависящее от того, на кого человек возлагает ответственность за происходящие в его жизни события.
Роттер, исходя из теорий Скиннера, ввел понятие «ожидания». Подразумевалось, что каждый человек в любой психологической ситуации находится как бы в ожидании поощрения.
В ходе экспериментов выяснилось, что есть люди, уверенные в том, что их собственное поведение создает положительное подкрепление их деятельности. Такие испытуемые были убеждены, что наказание и поощрение существуют внутри их самих, являются продуктами деятельности их собственной психики. (По М. Мид «Я»-концепция таких людей
261
выполняет функцию «защитника».) Ответственность за результат своих действий они возлагают прежде всего на самих себя.
Роттер назвал эту группу лиц «людьми с интернальным (внутренним) локусом контроля» (имеется в виду, что рычаги контроля и ответственности за поведение помещены «внутри» их личности). Само существование таких людей полностью опровергало теории Скиннера – эти люди не предоставляют экспериментатору возможности управлять собой с помощью поощрения или наказания.
С другой стороны, выяснилось, что существует группа испытуемых, которым свойственно любые результаты собственного поведения считать делом рук судьбы, случая или расположения (нерасположения) начальства; то есть ответственность за свои поступки они возлагают на некие внешние факторы, находящиеся за пределами их собственного тела и души. Таких людей психолог назвал «людьми с экс-тернальным (внешним) локусом контроля».
В первом случае человек объясняет значимые для него события как результат своей собственной деятельности. Во втором – он считает такие события результатом деятельности чуждых его личности сил.
Роттер доказал, что «локус контроля» (позиция личности на спектре «интернал» – «экстернал») универсален по отношению к любым ситуациям, с которыми сталкивается человек. Один и тот же тип контроля характеризует модель его поведения как в полосе неудач, так и в дни успехов.
«Экстерналы», по Роттеру, страдают неуверенностью и беспомощностью. Они склонны к конформизму (соглашательству), у них гораздо слабее, чем у «интерналов», выражена воля к осуществлению своих целей.
Все это позволяет предположить, что понятие «экстер-нальности» отражает внешние, осознаваемые элементы человеческого поведения, соответствующие внутреннему, бессознательному состоянию картины онтологически неуверенного «Я» в модели Роберта Лэнга.
Допустив, что человек со слабо выраженным чувством собственной индивидуальности испытывает потребность переложить ответственность (локус контроля) за свои поступки на кого-то или что-то вне себя, можно предположить, что «экстерналы» склонны к быстрому формирова-
262
нию зависимости от галлюциногенов, равно как и от любых других психоактивных веществ. Они будут зависимы и от других, не химических, факторов внешней среды, в том числе и от людей, которые возьмут на себя ответственность за их поведение – «начальства», терапевтов-фасилитато-ров, жен и мужей и т. д.
«Интерналы», наоборот, воспринимают наркотики и авторитарную идеологию как факторы, мешающие реализации их самостоятельной жизненной позиции, – чуждые врожденно стойкому чувству «Я».
Автору за длительный промежуток времени удалось обследовать по тесту Роттера 11 человек, судьба которых позволяла уверенно относить их к числу повзрослевших «жизнестойких детей». Все они, по всем шкалам теста Роттера, были классическими «интерналами».
Нужно остановиться еще на двух, очень важных вопросах:
Во-первых, Дж. Роттер и Р. Лэнг не считали свои представления о «локусе контроля» и, соответственно, «онтологической уверенности» некими новыми типологиями личности. Все эти термины описывают экзистенциальные характеристики человеческого «Я» – как бы полюса или полярности многогранного и многомерного кристалла индивидуальной человеческой души. Понятия отражают не типы личности, а ее свойства.
Во-вторых, состояния души, которые описывают термины Роттера и Лэнга, близки, но не идентичны юнгов-скому «понижению умственного уровня» (или «снижению порога сознания»). Жане и Юнг определяли с их помощью патологическое, возникающее под влиянием определенных условий (при воздействии лекарств, например) состояние сознания. Роттер и Лэнг своими понятиями характеризуют людей, для которых некоторое «понижение умственного уровня» является постоянной и нормальной формой существования сознания.
Предлагая адаптированный нами тест Дж. Роттера как косвенный метод определения степени онтологической уверенности, мы, конечно, осознаем, что «экстернальность» и «онтологическая неуверенность» – понятия, отнюдь не дублирующие друг друга, но полагаем, что экспериментальная методика поможет читателю лучше разобраться в обсуждаемой проблеме.
263
Методика диагностики локуса контроля Джулиана Роттера
Вам будут предложены охватывающие разные стороны жизни 44 тест-фразы. Степень вашего согласия или несогласия с ними выразит шестибалльная шкала:
полное –3 –2 –112 3 полное
несогласие согласие
Пожалуйста, поставьте против каждой фразы один из шести предложенных баллов с соответствующим знаком «+» (согласие) или «–» (несогласие).
Продвижение по службе больше зависит от удачного стечения обстоятельств, чем от личных способностей человека.
Большинство разводов происходит от того, что люди не хотят приспособиться друг к другу.
Болезнь – дело случая; если уж суждено, то ничего не попишешь.
Люди оказываются одинокими потому, что сами не проявляют интереса к окружающим.
Осуществление моих планов часто зависит от везения.
Бесполезно предпринимать что-либо для того, чтобы нравиться окружающим.
Внешние обстоятельства влияют на семейную жизнь не меньше, чем взаимоотношения самих супругов.
Я часто чувствую, что почти не влияю на то, что происходит со мной.
Действия руководства более эффективны тогда, когда начальство полностью контролирует действия подчиненных, а не полагается на их самостоятельность.
Мои отметки в школе чаще зависели от случайных обстоятельств (например, от настроения учителя), чем от моих собственных усилий.
Когда я строю планы, то, в общем, верю, что смогу осуществить их.
То, что многим людям кажется удачей или везением, скорее всего, является результатом долгих, целенаправленных усилий.
Думаю, что правильный образ жизни больше поможет здоровью, чем врачи и лекарства.
264
Если люди не подходят друг другу, то, как бы ни старались наладить семейную жизнь, они ее все равно не наладят.
То хорошее, что я делаю, обычно по достоинству оценивается другими.
Дети вырастают такими, какими их воспитывают родители.
Я думаю, что случай не играет важной роли в моей жизни.
Я стараюсь не планировать далеко вперед, потому что многое зависит от того, как сложатся обстоятельства.
Мои отметки в школе всегда обусловлены моими усилиями и каждодневным трудом.
В семейных конфликтах я чаще чувствую виноватым себя, чем других.
Жизнь большинства людей зависит от простого стечения обстоятельств.
Я предпочитаю такое начальство, при котором можно действовать самостоятельно, исходя из своих функциональных обязанностей.
Я считаю, что мой образ жизни ни в коей мере не является причиной моих болезней.
Как правило, именно стечение обстоятельств мешает людям добиться успеха.
В конце концов, за неполадки производства ответственны сами люди, которые работают на предприятии.
Я часто чувствую, что уже ничего не могу изменить в сложившихся семейных отношениях.
Если я очень захочу, то смогу расположить к себе почти любого.
На подрастающее поколение влияет так много разных факторов, что одного родительского воспитания часто оказывается недостаточно.
То, что со мной происходит, – результат моих собственных действий.
Часто бывает трудно понять, почему руководитель поступает так, а не иначе.
31-. Человек, который не смог добиться успеха в работе, скорее всего, не приложил достаточно усилий.
Чаще всего я добиваюсь от членов моей семьи того, что я хочу.
В неприятностях, которые случались в моей жизни, чаще был виноват не я, а другие люди.
265
Ребенка всегда можно уберечь от простуды.
В сложной ситуации я предпочитаю не торопиться действовать: проблемы, чаще всего, разрешаются сами собой.
Успех является венцом упорного труда и почти не зависит от везения или случая.
Я чувствую, что от меня больше, чем от кого бы то ни было, зависит благополучие моей семьи.
Мне всегда было трудно понять, почему я не нравлюсь одним людям и нравлюсь другим.
Я всегда принимаю решение самостоятельно, не ожидая помощи других людей.
К сожалению, заслуги человека часто не замечаются окружающими, даже если они чрезвычайно значительны.
. 41. В семейной жизни бывают ситуации, на которые невозможно влиять даже при большом желании.
Способные люди, не сумевшие себя реализовать, должны винить в этом только себя.
Многие мои успехи были бы невозможны без участия и помощи других людей.
Большинство неудач в жизни происходит вовсе не от невезения, а от моей собственной лени и ошибок.
Ключ
Обработка результатов теста включает три этапа:
1-й ЭТАП
Подсчет «сырых» (предварительных) баллов по 7 шкалам с помощью ключа № 1.
ПОКАЗАТЕЛИ (ШКАЛЫ):
И. о. – шкала общей интернальности;
Й. д. – шкала интернальности в области достижений;
И. н. – шкала интернальности в области неудач;
И. с. – шкала интернальности в семейных отношениях;
И. п. – шкала интернальности в области межличностных отношений;
И. з. – шала интернальности в отношении здоровья и болезни.
266
Таблица 1 для подсчета «сырых» баллов по 7 шкалам: Подсчитайте сумму ваших баллов по каждой из 7 шкал, при этом вопросы, указанные в столбце «+», берутся со знаком вашего балла, а вопросы, указанные в столбце «–», изменяют знак вашего балла на обратный.
1. И. о.
| +
| –
| 3. И.н.
| +
| –
|
| 2
| 1
|
| 2
| 7
|
| 4
| 3
|
| 4
| 24
|
| 11
| 5
|
| 20
| 33
|
| 12
| 6
|
| 31
| 38
|
| 13
| 7
|
| 42
| 40
|
| 15
| 8
|
| 44
| 41
|
| 16
| 9
|
|
|
|
| 17
| 10
| 4. И.с.
| +
| –
|
| 19
| 14
|
|
|
|
| 20
| 18
|
| 2
| 7
|
| 22
| 21
|
| 16
| 14
|
| 25
| ' 23
|
| 20
| 26
|
| 27
| 24
|
| 32
| 28
|
| 29
| 26
|
| 37
| 41
|
| 31
| 28
|
|
|
|
| 32
| 30
| 5. И.п.
| +
| – .
|
| 34
| 33
|
|
|
|
| 36
| 35
|
| 19
| 1
|
| 37
| 38
|
| 22
| 9
|
| 39
| 40
|
| 25
| 10
|
| 42
| 41
| '
| 31
| 30
|
| 44
| 43
|
| 36
| 43
| 2. И.д.
| +
| -
| 6. И.м.
| +
| • -
|
| 12
| 1
|
| 4
| 6
|
| 15
| 5
|
| 27
| 38
|
| • 27
| 6
|
|
|
|
| 32
| '14
| 7. И.з.
| +
| -
|
| 36
| 26
|
|
|
|
| 37
| 43
|
| 13 .
| ' 3
|
|
|
|
| 34
| 23
| перейти в каталог файлов
| Образовательный портал
Как узнать результаты егэ
Стихи про летний лагерь
3агадки для детей |