Творческие задания по истории России. Государственная публичная историческая библиотека России, 2015

©
Государственная публичная историческая библиотека России, 2015

«А много ли может дать ребятам учебник, если его не сопровождать живыми повестями, рассказами, очерком и сборником подлинных документов, которые давали бы детям представление о различных эпохах и действующих лицах истории», - писал А.М.Горький. Действительно использование художественной литературы на уроках истории благотворно влияет на развитие учащихся, способствует более глубокому и содержательному пониманию материала, разнообразит урок. Использование качественно подобранного иллюстративного ряда создает условия для формирования у учащихся ярких и впечатляющих образов событий прошлого, так как мысль, выраженная посредством образа, наиболее доступна детскому пониманию.
Сегодня электронные приложения к учебникам изобилуют различным справочным материалом, однако, за их рамками остается синхронизация знаний учебных предметов, нацеленная на формирование универсальных учебных действий, таких как умение определять логические связи между предметами или явлениями, обозначать с помощью знаков в схеме, умение создавать абстрактный или реальный образ предмета или явления.
Предлагаемый учителю материал позволит учителю составить задания для анализа текстовой и графической информации, помочь учащимся самостоятельно формулировать и решать познавательные задачи, устанавливать логические связи, с привлечением знаний, полученных на уроках истории, литературы и
МХК. Кроме того, материалы будут способствовать формированию проблемного мышления и развитию оценочной деятельности учащихся.
Материал представляет собой несколько тематических подборок по истории России X-XVII вв., в каждую из которых обязательно включены:
 малоизвестное поэтическое произведение о событии в русской истории
 иллюстративный ряд, составленный в основном по дореволюционным изданиям, хранящимся в фондах
Государственной публичной исторической библиотеки России.
Каждая подборка составлена так, чтобы не сковывать творческую инициативу учителя: каждое поэтическое произведение и иллюстративный ряд к нему могут быть использованы как единым блоком, так и отдельным сюжетом. Ко всем из них предлагается единый набор вопросов, который позволит учащимся достигнуть указанных выше метапредметных результатов.

Задания
Прочитайте текст и ответьте на вопросы.
1. О каком периоде (событии, деятеле) идет речь в данном произведении? Укажите временные рамки периода (события) или годы жизни исторического деятеля.
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
2. Используя иллюстрацию, составьте собственный рассказ об указанном периоде (событии, деятеле).
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
3. Укажите, какая дополнительная информация вам понадобилась для составления рассказа.
Приведите не менее двух источников.
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
4. Какую роль в истории сыграл рассматриваемый вами период (событие, деятель)?
Приведите не менее двух аргументов в подтверждение высказанной вами точки зрения.
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

Полгода минуло, и в Киеве стольном
Народ, собираясь с утра,
Толпился в волненье и страхе невольном
У вод темно
- синих Днепра…
Сияли хоругви парчой золотою,
Дымились кадила окрест,
Сиял, вознесенный над всею толпою,
В руке архипастыря крест…
Над этой страною, угрюмы и строги,
Как грозный карающий рок,
-
Царили кровавые, мрачные боги:
Перун, и Велес, и Стрибог.
Не волны курений в их храмах курились;
Под страшным оружьем жрецов,
Отчаянно жертвы бессильные бились,
И пленных струилася кровь…
Но мрак над страною лежавший глубоко
Уж многое множество лет,
Рассеял победно блеснувший с Востока
Учения нового свет…
Явилися люди –
носители слова,
С горячею верой в сердцах,
И шли, проповедуя царство Христово,
С хвалою Ему на устах.
Их слово достигло и в Киев престольный,
По русской земле разнеслось,
И, сразу охваченный думой невольной,
Смутился воинственный князь…
Давно пошатнулася вера былая
В могущество древних богов,
И сердце томится и жаждет, пылая,
Иных откровений и слов…

Поклонение
Перуну

Князь Владимир рассматривает изображение «Страшного суда»

Владимир Святой. Крещение Киевлян

Выходил
-
то славный князь Пожарский перед войско свое.
Как уж всговорил он своим храбрым воинам:
«Ох, вы гой еси, храбрые солдатушки,
Храбрые солдатушки, нижегородкие купцы!
Помолимся мы на святые на врата, на Спасские,
На пречистый образ Спасителя!»
Помолившись, дело начали.
Как разбили
-
проломили святые врата,
Уж взошли
-
то храбрые солдатушки в белокаменный Кремль,
Как и начали солдатушки поляков колоть, рубить,
Колоть, рубить, в большие кучи валить;
Самого
-
то Сузмунда в полон взяли…
Собиралися все князья, бояре московские,
Собиралися думу думати.
Как и взговорют старшие бояре, воеводы московские:
«Вы скажите, вы бояре, кому царем у нас быть?»
Как и взговорют бояре, воеводы московские:
«Выбираем мы себе в цари
Из бояр боярина славного
-
Князя Дмитрия Пожарского сына.»
Как и взговорит к боярам Пожарский князь:
«Ох, вы гой еси бояре, воеводы московские!
Не достоин я такой почести от вас,
Не могу принять я от вас царства московского.
Уж скажу же вам бояре, воеводы московские:
Уж мы выберем себе в православные цари
Из славного, из богатого дому Романова
-
Михаила сына Федоровича.»
И выбирали себе бояре в цари Михаила сына Федоровича.
Как в старом
-
то было городе,
Во славном и богатом Нижним,
Как уж жил тут поживал богатый мещанин,
Богатый мещанин Кузьма Сухорукий сын.
Он собрал
-
то себе; войско из удалых молодцов,
Из удалых молодцов, нижегородских купцов;
Собравши их, он речь им всговорил:
«Ох, вы гой еси товарищи, нижегородские купцы!
Оставляйте вы свои домы,
Покидайте ваших жен, детей,
Вы продайте все ваше злато
-
серебро,
Накупите себе вострыих копиев,
Вострыих копиев, булатных ножей,
Выбирайте себе из князей и бояр удалена молодца,
Удалова молодца, воеводушку;
Пойдем
-
ко мы сражатися
За матушку за родную землю,
За родну землю, за матушку Москву:
Уж заполонили
-
то Москву проклятые народы поляки злы!
Разобьем их, много перевешаем,
Самого
-
то Сузмунда короля их в полон возьмем…
Уж как выбрали себе солдатушки, молодые ратнички,
Молодые ратнички, нижегородские купцы,
Выбрали себе удалого молодца,
Удалого молодца воеводушку,
Из славного княжеского роду
-
Князя Дмитрия, по прозванию Пожарского,
За славный Москву
-
город сражатися,
С нечестивыми жидами
-
поляками войной бранитися.
Уж привел
-
то славный князь Пожарский своих храбрых воинов,
Привел ко московским стенам;
Становил
-
то славный князь Пожарский своих добрых воинов
У московскиих у крепких стен;
«Кузьма Минин и Князь Пожарский. Освобождение Москвы.
Избрание Михаила Федоровича»
народная песня

Воззвание Козьмы Минина к нижегородцам 1611 г.

Посольство в доме князя Пожарского

Пожарский в битве под Москвою

Изгнание поляков из Кремля

Царь Михаил Федорович

Как
за
чаркой,
за
блинами
Погашались
молодцы
:
Над
потешными
полками
Похвалялися
стрельцы!
«Где
уж
вам,
преображенцы
Да
семеновцы,
где
вам,
Мелочь,
Божие
младенцы,
Нам
перечить,
старикам!
С
слободой
своей
Немецкой
Да
с
своим
царем
Петром
Мы,
мол,
весь
приказ
стрелецкий,
Всех
в
бараний
рог
согнем!
«Всех
-
и
самое
царевну»
...
-
«Нет,
уж
тут,
голубчик,
врешь!
Нашу
Софью
Алексевну
Обойдешь,
да
не
возьмешь!
Даром,
что
родилась
девкой
-
Да
иной
раз
так
проймет
Молодецкою
издевкой
...
Грех
бывал
и
между
нами,
Как
о
вере
вышел
спор,
И
ходили
с
чернецами
В
царский
Кремль
мы
на
собор
.
Бунтовское
было
дело!
..
Вышли
наши
молодцы
:
Впереди
несут
иконы
Со
свечами
чернецы
...
Лица
постные,
худые,
Веры
точно
что
столпы
...
Уж
не
толстые,
хмельные
Никоньянские
попы!
..
А
уж
там,
во
Грановитой,
Все
нас
ждут
:
царевны,
двор,
Патриарх,
митрополиты,
Освященный
весь
собор
.
Старцы
свечи
возжигали
И
Евангелье
с
крестом
На
амвоны
полагали,
И
царевне
бьют
челом
:
«Благоверная царевна!
Солнце Русския земли!
Свет София Алексеевна,
Государыня! вели,
«Чтоб у нас быть рассмотренью
С патриархом о делах,
По церковному строенью
И о Никоновых лжах!...
Утверждалася на книгах...
Их же чтением спасались
Благоверные цари,
И цвели и украшались
По Руси монастыри.
«Но реченный Никон волком
Вторгся в оный вертоград,
И своим безумным толком
Ниспроверг церковный лад!
«И святые книги рушил...
Ну, и начал все мутить...»
Патриарх их слушал, слушал.
Подымался говорить..,
Да куда!., из
-
за владыки
Ну, выскакивать попы...
Брань пошла, мятеж и крики!
На дворе ревут толпы;
Вкруг царевен —
натерпелись
Уж бедняжки!
-
мужики,
Чернецы орут, зарделись,
Поскидали клобуки.
Все
-
то с взбитыми власами,
Очи кровью налиты,
И мелькают над главами
Палки, книги и кресты!..
Ждет царевна, не дождется,
Чтоб затихли: то вперед,
Словно лебедь, к ним рванется,
Образумливать учнет.
«Замутили царством бабы,
-
Голосят кругом,
-
ахти!
Государыням пора бы
В монастырь давно итти!»
Слыша то и глянув гневно
И отодвинув тронь златой,
Вся зардевшися, царевна
Удалилась в свои покой…
Ночью, с фонарями, ровно,
Тихо вышла на крыльцо;
Так
-
то ласково, любовно .
Обратила к нам лицо...
«Если мы вам неугодны,
-
Говорить,
-
весь царский дом
-
Мы объявим всенародно,
Что из царства вон уйдем!
«У волохов иль цесарцев
Где
-
нибудь найдем приют...
Вы сменили нас на старцев.
Давних сеятелей смут,
-
«Пусть на них падет и царство!
Но в вину не ставьте нам.
Коль соседи государство
Все растащут по клочкам.
Да и с Богом!..» Всей громадой
Дали мы к ее ногам.
«Что ты, матушка, какое
Слово молвишь,
-
говорим,
-
Слово
-
самое пустое,
Нешто мы того хотим!
«Знаем мы, без государей
Каковы дела пойдут:
Заедят народ бояре
Да в латинство поведут.
«Все те старцы
-
лиходеи!
Чтобы пусто было им!
Нешто мы архиереи?
Что мы в книгах разглядим?
«Ты уж смилуйся, пожалуй,
Хоть жалеючи земли...
А за грубость
-
нас до малу
Жестоко казнить вели!»
Ждем, что скажет... И сказала:
«Встаньте! Верных россиян
Вижу в вас! Я так и знала!..
Бойся ж нас, ты, крымский хан!..
«Пир готовь, а в гости будем!..»
Мы
-
«ура!» на весь народ.
А она начальным людям
«Выйти,
-
крикнула,
-
вперед!»
И велит дьякам приказным
Награждать, кого казной,
А кого именьем разным.
Соболями, аль землей,
А кого боярским саном...
«А для прочих молодцов,
-
Говорит,
-
три дня быть пьяным
С наших царских погребов!..»

Начало регулярного войска в России. Потехи Петра I

«Никита Пустосвят. Спор о вере»

Царевна Софья и стрельцы

•
Альбом наглядный пособий по истории
СССР
Вып
. 4. -
М
., 1939.
•
История
России в
картинах
Вып
. 1-8. /
В
А
Золотов
–
СПб
., 1865.
•
Отечественная история в
картинах для школы и
дома
/
С
Е
Рождественский
. -
СПб
., 1881.
•
Сорок картин из русской истории
. -
СПб
., 1889.
•
Три века
:
Россия от
Смуты до нашего времени
Т
.1.: XVII век
Первая половина
. -
Москва,
1912.
Иллюстрации подобраны по изданиям:
Тексты
1.
О.Н.Чумин. «Крещение Руси» (фрагмент стихотворения).
2.
«Кузьма Минин и князь Пожарский. Освобождение Москвы.
Избрание Михаила Федоровича» (народная песня).
3.
Стрелецкое сказание о царевне Софье Алексеевне.
В.В.Тороп, к.и.н., доцент кафедры социально
- гуманитарных дисциплин МИОО
Методическая поддержка: