J содержание j
 Скачать 13 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
 С этим файлом связано 63 файл(ов). Среди них: pk2014-A4.pdf, Kniga_Zakona_Russkiy_Anna_Bleyz.pdf, z-geo09.pdf, paleontologia_v_kartinkah.pdf и ещё 53 файл(а). Показать все связанные файлы152 тием биологическими стоит выше таких элементов культуры как вера, мораль, государство, идеология, существующий строй, эзотерика, гуманизм (проще говоря, те, кто готов пожертвовать всеми этими элементами ради выживания и развития нации, не имеют права не воспользоваться покровительством могущественных сил Вселенной. Для них и написана эта работа. Для того чтобы установить свой порядок в обществе, нужно определиться с двумя вещами первое — чего именно мы хотим, и второе — что для этого нужно сделать, все прочие вопросы — вторичны. Однако именно с этим у русских национал- социалистов не заладилось. Начнём с того, что национал-социализм (и национализм как его главная составляющая) в трактовке разных авторов принимает самый различный облик — от добропорядочной дореволюционной монархии до якобы националистического капитализма, от языческого ухода в леса до системы анархических коммун по образцу античных городов-государств и т.д. Расходятся точки зрения на вопросы классовой борьбы, отношений элиты и масс, наследственной власти и много ещё на что. Второстепенные жена самом деле, вопросы — например, разжигание ненависти к мировому еврейству или к цветным иммигрантам, — без определённости в вопросе что делать потом не имеют значения. До тех пор, пока мы, национал-социалисты, неопределим чётко и понятно, по пунктам, свою цель и свои средства, наша пропаганда останется гласом вопиющего в пустыне, анаша борьба — похождениями Дон-Кихота. Враги же наши, пока что разбирающиеся в борьбе идей гораздо лучше, чем мы, не только всеми силами поддерживают существующие противоречия, но и стремятся направить к ложной цели всё движение, проще говоря — оседлать его. Мы не должны этого допустить Топорный публицист Истархов, которого почему-то определённые круги стремятся представить ни много нимало идеологом славяно-русского неоязычества хотя он мало что смыслит даже в своём коронном антисемитизме, ограничиваясь пересказом тезисов Емельянова), высказал всё же одну мудрую вещь будто бы накануне Эры Водолея манипуляторы современного социума попытаются создать новую религию (точнее — идеологию, навязав которую людям, они смогут дождаться более благоприятных для себя времён. Здесь Истархов попал в точку, ноне углядел, что же это за религия. Не углядел этого и Авдеев в момент написания своего Преодоления христианства с похвалами в адрес New Age, хотя понял суть дела в дальнейшем. Дело же всё в том, что создание более успешного ярма для порабо- щённой белой Европы началось не сегодня и не десять лет назад, а фактически — с того момента, как мировая закулиса убедилась в том, что её господствующее положение отнюдь не неуязвимо. У разных народов это выражалось по-разному, давали себя знать пережитки их уничтоженного язычества. Если говорить о белых народах, то, вопреки христианскому тезису о непротивлении, они очень даже могли за себя постоять, вопреки нет ни эллина, ни иудея — Европа в средние века была краем таких могущественных народов как русичи, испанцы, поляки, германцы (до инспирированного кликой ростовщиков раскола Священной Римской Империи, вопреки блаженны нищие духом европейская цивилизация не только продолжала порождать великих учёных и великих полководцев, но и использовать знания не- арийских народов куда рациональнее, чем сами эти народы. Чуждые смиренным рабам Господа гордость (в том числе — национальная) и неприязнь к инородцам АПОКРИФ 16-31.01.2015 (J4.22 e.n.) 153 также совсем не устраивали тех, для кого арийцы всегда были если не скотом в человеческом облике, то, во всяком случае, врагами. Кроме того, враги белой Европы всегда мечтали установить свои порядки во всём мире, а вражда между христианами, мусульманами и всеми остальными, хотя и ослабляла своих участников, в тоже время мешала объединить народы разных вероисповеданий и разного расового происхождения, попутно выдвигая то одного, то другого великого завоевателя, способного потягаться с мировой закулисой за мировое господство. Такие «глобали- стические» и построенные на неарийских принципах империи как поздний Рим, Византия, держава арабов-завоевателей, Оттоманская Порта, Священная Римская Империя германской нации, поздняя Испания, и наконец — послевоенная Британская Империя, какое-то время будучи орудием в руках оккультных манипуляторов, мечтавших о мировом господстве своих противоестественных идей, гибли именно потому, что никакими физическими и духовными методами правящая клика не могла превратить покорённые нации (в первую очередь — белые) в однородную массу без эллинов и иудеев, а лучших представителей этих наций — в верующее и смиренное быдло. Однако каждый из таких интернационалов (включая, разумеется, и советский) наносил страшный вред арийскому миру. Враг брал нас измором, будучи не в состоянии уничтожить одним решительным натиском — потому что когда у арийца не оставалось ничего, кроме его Мужества, он этому мужеству никогда не изменял. Но сегодня мы пожинаем плоды всех предыдущих интернационалов, начиная ещё с христианского. Мы слишком ослабли, и поэтому мировая закулиса вам не нравится это слово хорошо, держатели основного капитала) решила покончить снами финальным ударом. Для этого и создаётся учение, которому суждено воцариться в разуме арийцев вместо их исконного, естественного мировоззрения. Все вышеперечисленные слова сказаны мною о т.н. Традиции Генона-Дугина как о завершающем этапе всевозможных экуменизмов и примиренчеств. Ниже я объясню, что ЭТО за смесь, пока же обрадую национал-социалистов, что ЭТО готовят нам немного нимало, как идеологию. нет, не масс (как же, масса — она должна быть массой, иначе кто ж мыслителей кормить будет, а элиты, русских вождей и их окружения Да-да, некоторые националисты искренне восхищаются трудами этих мудрецов, очевидно — тем, что у Генона встречаются слова вроде свастика и «Гиперборея», ау Дугина — русские, Россия, Русское Язычество. Перед разбором Традиции с национал-социалистических позиций нужно упомянуть, что Рене Генон был масоном всех основных лож мира ив конце концов нашёл свой религиозный идеал в исламе, а Дугин женился на сионистке. Писаниям обоих, кстати, свойственно отсутствие чётко сформулированной начальной позиции дескать, традиция, высшие планы, нет низшим планам, раньше жили традицио- налистически, а потом испортились, — и всё, начали эту тему развивать, с обилием умных слови повторов, что делает данные тексты (особенно Дугина) бессмысленными сточки зрения логики (чем авторы гордятся, дескать — куда там человечишкам постигнуть Абсолют, зато очень притягательными для тех, кто очень хочет верить во что-то великое и светлое, противостоящее этим нехорошим нижним уровням. Теперь перейдём собственно к Традиционализму, в положениях которого легко узнать вечное стремление боящихся всего нового и неизвестного, кроме того — не националистически и не самостоятельно мыслящих людей, неудовлетворённых зем- ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ 154 ной формой существования, зачем-то прорваться к каким-то высшим уровням Бытия, а заодно — обеспечить себе безбедное существование на земле за счёт смердов и профанов. Традиционализм (именно в кавычках) одним своим названием подразумевает то, что его адепты пляшут от печки под гордым названием Традиция (опять же в кавычках, выше которого для них только понятие Абсолюта, ибо Абсолют — их цель, а традиция — Путь к этому Абсолюту. Традиционалисты, иносказательно трактуя библейский (и не только) миф о грехопадении перволюдей, утверждают, что изначально существовала Единая Истинная Традиция (кстати, никто из них внятно не объясняет, что это такое, ноя подозреваю, что речь идёт о Единственно Верном Мировоззрении, которая позднее (с расселением и размножением людей) раскололась на множество просто Традиций (те. общечеловеческая, да ещё и первобытная это да, а национальное язычество — это уже, понимаешь, искажения и замутнения, каждая из которых всё же содержала осколки Единой Истинной. Когда же и эти осколки начали тонуть в сознании далёких от всех этих премудростей народов, начали появляться Великие Учителя, которые и пытались в меру отпущенных Абсолютом сил Спасти Человечество. В их числе для уважающего себя традиционалиста Рама, Зороастр, Будда, Иисус Христос, Мухаммад, Элифас Леви, Блаватская, Рерих и т.д., вплоть до, как я понимаю, Генона и (зацените!) Исаака-Игнатиуса Тре- бич-Линкольна Чао-Куна (это один человека не два и не три. Плохие людишки, конечно, не оценили мудрости и не только продолжили заниматься рациональным познанием мира вокруг себя (Леонардо да Винчи, Декарт, Дарвин и многие им подобные это враги традиционалистов, даже если говорили о том же самом гово- рили-то гении понятно, а нужно — непонятно и мистически, как Дугин!), но и стали бороться с особо агрессивными ответвлениями традиционализма (Юлиана Отступника традиционалисты тоже не любят, а Ницше частенько поругивают. Язычество традиционалисты презирают. Даже если они, бывает, соглашаются стем, что древние славяне или эллины обладали частью Истины, то тут же заявляют, что Ислам, Католичество, Православие, Буддизм и пр. — во много раз мудрее, и именно эти учения должны послужить основой Русской (Арийской) Империи, а не «какое-то», понимаешь, язычество. Даже такой мудрый человек как Юлиус Эвола после написания книги Языческий Империализм пересмотрел свои взгляды и стал симпатизировать католиками буддистам (хорошо хоть не мусульманам, о менее значительных мудрецах и говорить нечего. Таким образом, именно национальное, рождённое в недрах народа мировоззрение становится чуждым для тех, кто будто бы собирается спасать этот самый народа на самом деле — желает использовать русских людей в собственных оккультных интересах, а также — в интересах тех сил, на крючок которых, свешенный с Небеси», и ловятся всяческие традиционалисты. Предварю дальнейшие размышления следующим призывом смело отбрасывайте любую религиозную концепцию, возникшую вне ареала вашей нации и расы жизнь по чужой Правде означает предательство Правды собственной. Человечество только тогда будет эволюционировать, когда расы, народы и отдельные личности, составляющие его, сосредоточатся на собственной Природе, а не на загробных ахинеях. АПОКРИФ 16-31.01.2015 (J4.22 e.n.) 155 Взгляд древних ариев, нашедший наибольшее отражение в язычестве славян и германцев, на Вселенную и место Человека в ней был совершенно противоположен нынешнему Традиционализму. Самым главным, основой было у них представление о бесконечности и единстве всего Мироздания, выражавшееся двумя гениальными афоризмами античных философов Нет предельно великой и предельно малой вещи и Ничто не возникает из ничего и не исчезает бесследно. Прародители белой расы не оперировали понятиями единственного верховного бога, предопределения или конца света, потому что это противоречило тем закономерностям Природы, которые они каждодневно наблюдали вокруг. Религия их была светла и лишена страха смерти, ведь духи Предков и Боги постоянно были рядом и не таились от смертных, как ветхозаветный Яхве (мусульманский Аллах, Илу древних семитов и т.д.), вот уже долгие тысячи лет не удосуживающийся явить миру доказательства своего существования, какие будто бы являл в седой древности. То, что сегодня известно лишь самым непредвзято мыслящим оккультистам, было общим достоянием тогдашних европейцев, и жреческую касту составляли лишь наиболее предрасположенные к философии и магии, но никак не единственно «посвящённые». Какими же знаниями они обладали Арийское мировоззрение предполагало реинкарнацию, но отнюдь не в том профаническом смысле, в каком её толкуют нынешние эзотерики. Современным языком это можно изложить так энергетическая сущность (душа, в результате смерти физической оболочки оказавшаяся не в состоянии поддерживать собственное существование за счёт деятельности плотского тела, вынуждена искать новый способ существования. Если при жизни человек стал великим героем или мудрецом своего народа, то его душа становится после смерти на один уровень с почитавшимися прежде божествами и начинает жить за счёт тех почестей, которые ей оказывают живые, продолжающие её дело в нашем мире. Важны, разумеется, не сами почести, а энергия человеческих мыслей, направленная к душе почитаемого предка. Чем могущественнее энергетическая сущность — тем сильнее она может вмешиваться в земные дела, поддерживая своих потомков, в свою очередь обеспечивающих дальнейшее существование и развитие души, фактически превращающейся в языческого бога племенного, национального, имперского и любого другого масштаба предела для роста тут нет, ведь предки считали Вселенную бесконечной. Современная физика, открывшая, что атом может существовать в виде частицы ив виде волны (те. материя и энергия свободно переходят друг в друга, вплотную подошла к разгадке загробного существования. Если же душа не получает надлежащей подпитки из мира живых, то она либо бесследно исчезает стечением времени, поглощаясь более могущественными энергетическими сущностями (если связей с живыми удуши не осталось, либо — и это очень важно — воплощается в зарождающийся в утробе матери плод, чтобы вновь родиться среди людей. Поскольку речь идёт об энергетических сущностях, ау каждой расы, нации и даже семьи энергетика своя, то воплощение, как правило, происходит в границах биологического родства. Соответственно, во многом от поступков любого человека при жизни зависит, родится ли он вновь рабом или патрицием, крестьянином или витязем, да и родится ли вообще, причём это зависело от него самого напрямую, а не от воли загробного судии». Понятное дело, ни страха, ни слепого по ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ 156 клонения и подчинения по отношению к родным Богам у арийцев не было — ведь в конечном итоге они были теми же первопредками, когда-то жившими жизнью обычных людей. Могли ли они, даже разгневавшись, принести непоправимое зло своим потомкам Если проанализировать язычество тех же эллинов, то легко заметить, что мысли о предначертанной судьбе и непреклонных в своём гневе Богах и их самодурстве могли возникнуть лишь в период смешения протоэллинских белых завоевателей с семитами и прочими соседями, пришедшими из Азии. Для кельтов такую же отрицательную роль сыграли карфагеняне и финикийцы, для германцев — лопари и гунны, а для славян — угро-финны и кочевые орды Степи. В свете арийского языческого вероучения, изложенного выше, можно объяснить и отрицательные последствия расового смешения дело в том, что гены молодой и прогрессивной арийской расы являются рецессивными, поэтому в телах полукровок находят воплощение души неарий- ских предков. Расовое смешение погубило все великие языческие державы (не только арийские — можно вспомнить Вавилон или державу Майя, потому что с утратой чистой крови утрачивался и северный дух первооткрывателей и воинов. Именно с расовым смешением появляются в языческом обществе противоестественные пороки гомосексуализм, самодурство, алчность, — за которые ранее полагалась смертная казнь славяне и германцы топили предателей и педерастов в болотах, а знаменитая Тарпейская скала была местом казнив том числе и для сексуальных меньшинств. Классические арийские народы всё это, кстати, прекрасно понимали, и победить их в открытых войнах было невозможно, потому что они боялись не смерти как таковой, а смерти без возможности повторного воплощения или с воплощением в тела рабов. Александр Македонский и Святослав Храбрый со сравнительно малым числом высококвалифицированных воинов одерживали свои фантастические победы над азиатами во многом благодаря несокрушимому языческому духу. Этот же языческий национальный дух, использованный в своих интересах Сталиным, позволил поднять на смертный бой с немецкими захватчиками в 1941 году по всем правилам уже разгромленный в первый месяц войны русский народ, начавший встречать этих самых захватчиков как освободителей от коммунистического ига. Напротив, завоевательные войны азиатских орд, движимых жаждой наживы и страхом перед своими царями-демонами, всегда были набегами превосходящих конных масс на бастионы белых земледельцев. Возникает вопрос знали ли наши предки о существовании тех, кого различные монотеистические религии почитают как Творцов и единственных Богов Знали, разумеется. Глупо отрицать существование хотя бы в форме эгрегора того Бога, во имя которого тебя готовы уничтожить, даже если изначально они был выдуман группой заинтересованных лиц. Возникновение такого феномена как Яхве, Аллах и любой другой древний азиатский бог-тиран легко объясняется в рамках всё той же арийской философии, изложенной выше. В закоулках потустороннего существования таятся, влача полусонное существование и медленно истаивая, души тех, кто от Природы был неспособен пойти по пути бессмертия и совершенствования в масштабах нации, нов тоже время небыли банальным бездельником или разбойником с большой дороги. Гении разврата и разрушения, оставляющие след в человеческом разуме, тоже длительное время способны существовать без физической оболочки — древние называли их «навьи» (у славян, «ламии» (у римлян) и пр, современные ок- АПОКРИФ 16-31.01.2015 (J4.22 e.n.) 157 культисты относят их к «лярвам». Разумеется, они также способны становиться божествами тех человеческих сообществ, которые ущербны по своей Природе, но которые в тоже время не собираются мириться со своим положением изгоев в языческой среде. Здесь берут своё начало все те силы, которые были ориентированы на разрушение классического арийского общества и преобразование мира в соответствии со своими извращёнными вкусами. Для этого была нужна власть — не над телами, над душами — чтобы не только обеспечить подчинение окружающих той или иной оккультно-политической группировке, но и дать подпитку потустороннему покровителю. А это предполагает создание и насильственное внедрение в языческое сознание нового мировоззрения, завязанного на поклонении этого самого покровителя. Здесь следует упомянуть ещё одну интересную подробность. По мнению некоторых мистиков Средневековья и Возрождения, мир наш, действительно обретший свой нынешний облик в какой-то определённый момент, населён монадами (те. теми же душами, энергетическими сущностями) двух различных типов. Первых наша Вселенная и перспективы бесконечного развития в ней вполне устраивают, вторые же стремятся эту Вселенную в перспективе разрушить и вернуться к изначальному условно) состоянию, являясь орудиями тех сил, которые царят заграницами нашего мира и стремятся этот мир прибрать обратно к своим рукам. Совокупный образ этих сил будто бы и именуется Яхве, Аллахом и т.д., а отречение от мира и победа над плотью в христианстве, покорность ислама, стремление к Нирване буддизма являются открытым предательством нашей Вселенной и службой интересам того, что находится за её пределами. Сравните это с желанием иных традиционалистов слиться с Абсолютом, устранить границу между микрокосмом и макрокосмом — тек тому, что обозначает в конечном итоге потерю индивидуальности, личности Насколько такие представления соответствуют действительности и насколько они действительно являются базисом для Традиции и «монорелигий», не имеет значения. Я думаю, что в любом случае все истинные национал-социалисты подпишутся под моими словами ариец (русский человек, если угодно) должен стремиться всё к новым рубежам, всё к большей власти и всё к большему счастью, к бессмертию, могуществу и знанию, а не ползать на карачках перед капризным божком Авраама- Исаака-Моисея, тем более что в перспективе он сам может воцариться в умах потомков не хуже этого божка. Нам, расе завоевателей и исследователей, нечего делать в скучном из-за своей вечности райском саду и нечего бояться бессмысленного из-за вечности тамошних мучений ада если женам всё же понадобится там побывать (и если они существуют, мы возьмём их штурмом, и полногрудые гурии, предназначенные для воинов Аллаха, станут наложницами непобедимых языческих завоевателей, а престол божий будет изрисован свастиками и исписан фашистскими лозунгами потомков древних арийцев Вот ради этого стоит жить А традиция монотеистов умрёт также, как умерли предшествовавшие ей культы Аттиса и Озириса. Язычество было прежде Единого Бога, и Язычество будет после. ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |