Методическое пособие ПРОЗРЕНИЕ. Книга для начального чтения Школа подготовки адекватных людей

ПРИЛОЖЕНИЕ №2
724 тории Месопотамии, одном из древнейших очагов цивилизации, в мм тыс. дон. э. сформировались древние города-государства, среди которых шумерские города Киш, Урук (библейский Эрех), Ур,
Лагаш, Умма, семитский город Акшак, аморрейский/шумерский город Ларса, а также государства Ак- кад, Элам, Ассирия, Мидия ив начале го тыс. дон. э. — Вавилония. В дальнейшем территория Месопотамии входила в состав Ассирии (IX—VII вв. дон. э, Нововавилонского царства (VII—VI вв. дон. э, Ахеменидской державы (VI—IV вв. дон. э, империи Александра Македонского (IV в, государства Селевкидов (IV—II вв.), Парфии (III в. дон. э. — III в. н. э, государства Сасанидов (III—VII вв.), св- Арабского халифата. В XVII в- 1918 г. — в составе Османской империи. Ныне большая часть Месопотамии входит в Ирак, остальная — в состав Сирии и Турции Санскрит принадлежит к индоевропейской языковой семье и индоиранской её ветви. Санскрит оказал глубокое влияние на языки северной Индии, такие как хинди, урду, бенгали, маратхи, кашмирский язык, пенджаби, непальский и даже цыганский языки. Санскрит является, возможно, самым древним из языков индоевропейской группы и официальным языком Индии. Первый текст на Санскрите был взят из священных книг индусов - Вед (Vedas). Слово "sanskrit" означает "завершенный, "усовершенствованный. Внутри обширной индоевропейской языковой семьи санскрит подвергся тем же звуковым изменениям, что и все остальные языки группы satem (эти изменения в особенности хорошо прослеживаются также у балтийских, славянских, древнегреческого и армянского языков, хотя индоиранские языки разделяют также ряд характерных общих черт с фракийскими албанским языками. Для того, чтобы дать объяснение общим чертам, присущим санскриту и другим индоевропейским языкам, многие учёные придерживаются теории миграции, утверждая, что исконные носители языка-предка санскрита пришли в современные Индию и Пакистан с северо-запада приблизительно вначале тысячелетия дон. э. Доказательства данной теории включают в себя близкое родство индоиранских языков с балтийскими и славянскими языками, наличие у них языковых заимствований из неиндоевропейских финно-угорских языков, а также наличие общих выявленных индоевропейских слов для обозначения флоры и фауны. Менее многочисленная часть учёных и довольно большое число индийских исследователей придерживаются противоположной точки зрения и считают, что носители древней формы индоиранского языка являлись автохтонным населением Индии, связывая их с создателями Харапской цивилизации. Египетские иероглифы. Вопрос о глубокой взаимосвязи китайских, египетских и американских иероглифов поднимался неоднократно и до сих пор окончательно не решен. Носам факт такой взаимосвязи многими учеными признается. Египетское письмо было звуковым иероглиф - звук Иероглифы, иератика и демотика – три типа письма. Египетская письменность, возникшая в IV тысячелетии дон. э, была пиктографической. "При возникновении египетской цивилизации первое ставшее употребительным письмо заключалось. в простой зарисовке предметов, - писал Шампольон. Сначала каждый рисунок обозначал то слово, которое было изображено. Впоследствии с рисунком связывалось уже не только представление о целом слове, но и о тех звуках, из которых оно состоит. Например, слово топор изображалось рисунком, читавшимся НЧР. Эти три звука - НЧ Р - обозначали также и слово бог. Поэтому египтяне и топор и бог писали одним рисунком - иероглифом. Возможно, слова произносили по-разному, но египтяне не писали гласных, ведь египетский язык был близок к той группе языков, у которых корень слова состоял из согласных, гласные не вписывались. Для того чтобы понимать слова, одинаково написанные, нос различным значением, египтяне ставили в конце слова иероглифы - определители, или, каких принято называть, детерминативы. Например, слова дом и ходить писали иероглифом ПР, но по детерминативу дома или ног легко определяли, какое слово имеется ввиду в каждом конкретном случае. Существовали также иероглифы, которые читались как целое слово. Это хорошо видно на иероглифе Х ПР- жук. В данном случае иероглиф читается как слово. Если же этим самым знаком написано слово существовать, которое читается тоже ХПР, то перед нами не идеограмма, а фонетический знак из трех согласных. Таким образом, египетская письменность состоит из трех видов знаков словесных (идеограмм, фонетических (звуковых) и детерминативов. Фонетические знаки состояли из одной, двух и трех согласных (очень редко из четырех. Одно- буквенных иероглифов было 24. Египтяне пользовались ими как алфавитными знаками, только когда писали иностранные имена - Александр, Птолемей, Клеопатра и т. п.