Ричард Томпсон - Пришельцы. Наука и непознанное
 Скачать 425 Kb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
Похищение Дурьйодханы Хотя сексуальная привлекательность играет заметную роль как в современных, так и в ведических историях о похищениях, могут быть и другие побудительные причины. Похищение царя Дурьйодханы (Махабхарата) — пример, в котором основным мотивом были политика и военная стратегия. Однажды царь Дурьйодхана столкнулся с гандхарвами, охранявшими зону отдыха вокруг озера и не пускавшими туда армию Дурьйодханы. Когда, несмотря на это, Дурьйодхана попытался пройти к озеру, разгорелась горячая битва, и гандхарвы взяли царя в плен. Находившийся поблизости Арджуна, использовав свои политические связи с гандхарвами, освободил Дурьйодхану. Арджуна с братьями был отправлен Дурьйодханой в изгнание, но Арджуна освободил его, так как был его родственником и человеком. Дурьйодхана был унижен: ведь его спас тот, кого он презирал и считал врагом. Он решил бросить все и поститься до прихода смерти. Однако, похоже что у неких групп были относительно Дурьйодханы далеко идущие планы, и они вовсе не были довольны таким поворотом событий: Услышав о его решении, дайтьи и данавы — ужасные обитатели нижнего мира, побежденные богами — зная, что Дурьйодхана разрушит их планы, совершили жертвоприношение, чтобы вызвать его. С помощью мантр данавы вызвали "удивительную женщину с зияющим ртом" и приказали ей привести Дурьйодхану. Это была критья (тип демонического существа), способная мистической силой доставить царя: "Критья, пообещав исполнить приказание, ушла, и в мгновение ока оказалась рядом с царем Суйодханой [Дурьйодханой]. Она взяла царя и ввела его в нижний мир, а затем вручила его Данавам". "Нижний мир" — это не обязательно область. лежащая под земной поверхностью. Согласно ведической литературе, есть три области, называемые "Сварга" (небеса). Они описываюся по отношению к эклиптике — видимому пути Солнца на фоне далеких звезд. Есть Дивья- сварга (небеса богов), область небес к северу от эклиптики; Бхаума- сварга (земные небеса) — это приблизительно план эклиптики; и Била- сварга (подземные небеса), район к югу от эклиптики. Бхаума-сваргу иногда называют Бху-мандалой (о ней мы говорили раньше как о "плоской земле". "Нижний мир" — это Била-сварга. Он "вне того, что здесь", на небесах, но в то же время его можно достичь, совершив мистическое путешествие внутрь земли. В нижний мир также можно войти, идя по пути питри- яна. В Вишну Пуране говорится, что он начинается возле созвездия Скорпиона и Стрельца, и тянется на юг по направлению к звезде Агастья (Canopus). Более подробно это описано в седьмой главе. Когда Дурьйодхана предстал перед данавами, они объяснили ему, что его рождение на земле было осуществлено как часть их плана. Их действия обеспечили его огромную физическую силу и неуязвимость для оружия. Поэтому он не должен лишать себя жизни, ибо этим все испортит. Данавы и дайтьи, родившись на земле, помогут ему в битве с Пандавами. Данавы также сказали, что используют контроль над умом, чтобы быть уверенными в желаемом исходе битвы: Другие асуры овладеют Бхишмой, Дроной, Крипой и остальными, и те будут беспощадно сражаться с врагами. Сражаясь, о сын Куру, они не будут щадить ни сыновей, ни братьев, ни родителей, ни близких, ни учеников, ни родственников, ни молодых, ни старых. Безжалостные, одержимые данавами, подавившими в душах высокие чувства, они отбросят любовь и будут сражаться с родственниками. С затемненными умами, одурманенные невежеством, подобные тиграм, по воле Рока они с ликованием скажут друг другу: "Твоя жизнь не ускользнет от меня!" Спесивые, уверенные в силе своего оружия, они, о лучший из Куру, совершат холокост". Данавы также объяснили, что если этого будет недостаточно, то герой Карна и "присягнувшие воины" (отряд ракшасов) убьют Арджуну. Убедив Дурьйодхану в победе, данавы позаботились о его возвращении: Та же Критья принесла сильнорукого мужчину на то место, где он постился, чтобы умереть от голода. Критья опустила героя на землю, попрощалась с ним и, когда царь отпустил ее, исчезла. О Бхарата, когда она исчезла, царь Дурьйодхана подумал, что она ему приснилась, но он утвердился в мысли: "Я покорю Пандавов в битве". Эта история из Махабхараты имеет ряд черт, которые можно увидеть и в рассказах о похищениях энлонавтами: 1. Странное существо переносит тело Дурьйодханы в другое место, где он встречается с другими странными существами. 2. Использовалась мистическая транспортировка (или движение через более высокие измененя). 3. Странные существа имеют человеческий облик, но выглядят "ужасно". Несомненно, они — "пришельцы". 4. Эти существа с самого начала руководили жизнью Дурьйодханы. 5. Они сделали его тело неуязвимым для оружия. Очевидно, они используют генетическое программирование или нечто похожее. 6. Пришельцы собирались манипулировать людьми, контролируя их ум. 7. После беседы с ними Дурьйодхана был возвращен на то место, откуда его взяли, и как только он очутился на месте, его похититель исчез. 8. Все происшедшее впоследствии казалось сном. Можно провести параллели межу паранормальным перемещением царя Дурьйодханы и некоторыми сообщениями из литературы по НЛО. Например, как рассказывает Уайтли Штрайбер, однажды он проснулся и увидел рядом со своей кроватью странных визитеров. Это были гуманоидные существа женского пола, похожие на насекомых. Существа контролировали его движения и заставили его вылететь из спальни: "Когда я шел, все было нормально. Но когда я останавливался, я начинал взлетать. Я чувствовал, что сзади меня толкают... Я не мог выбирать направление движения. Не я двигался, а меня двигали". Вначале он обнаружил, что движется по своему дому, где все выглядело совершенно нормально. Чтобы удостовериться в реальности происходящего, он схватил свою кошку Сэди, когда проходил рядом с ней. Но, дойдя до входной двери, он вошел в другое состояние: Мы опять двигались, но в этот раз я оказался в совершенно иной ситуации. Я больше не мог нормально видеть. Вокруг меня была сверкающая тьма. Я чувствовал, что Сэди у меня в руках, и был очень рад этой компании. Затем я почувствовал, что стою в комнате. Это была обычная комната. Я стоял перед большим столом простого дизайна. В комнате были еще три существа: женщина обычной наружности, двухметрового роста светловолосый мужчина в спортивном костюме, и существо с длинным лицом, круглыми черными глазами и хохолком, которое "выглядело как нечто из другого мира, одетое в костюм 40-х годов". Наведенный паралич и внушение на большом расстоянии Одна из общих черт многих сообщений о похищениях энлонавтами — то, что похитители каким-то образом парализуют похищаемого. Похоже, что здесь используется сила гипноза, которую похищенные часто связывают с глазами странных визитеров. Классическим примером является случай с Барни Хиллом, который рассказывал, что его загипнотизировал пристальный взгляд пришельца, на которого он посмотрел через бинокль в то время, как тот наблюдал за ним из окна парящего НЛО (см. главу 4). Способность парализовать взглядом играет существенную роль в одной из историй Махабхараты. Если абстрагироваться от подробностей сюжета, история начинается с того, как Индру, царя дэвов, богиня Ганга привела на вершину Царя Гор в Гималаях: Индра следовал за ней, когда увидел вблизи от вершины Царя Гор прекрасного нежного мальчика, сидящего на троне, окруженного юными девушками и играющего в кости. Индра, царь богов, сказал ему: "Знай, что эта вселенная моя, я управляю миром". Индра говорил гневно, видя, что мальчик полностью поглощен игрой в кости. Мальчик, который тоже был богом, засмеялся и, медленно поднял глаза на Индру. Как только мальчик взглянул на него, царь богов остолбенел и стоял неподвижно, как ствол дерева. Когда мальчик закончил игру, он сказал плачущей богине: "Подведи его ко мне, и я позабочусь, чтобы гордость не захлестнула его снова". Мальчик оказался Господом Шивой, который наказал Индру, чтобы излечить его от ложной гордости. Все участники этой истории — дэвы. Однако мистической способностью управлять умом на большом расстоянии (вашита-сиддхи) владеют многие гуманоидные расы, и ее могут развить в себе йоги. Эта способность описывается следующим образом: С помощью этой способностью можно подчинить кого-угодно. Это своего рода гипноз, который практически непреодолим. Иногда приходится слышать, как йог, до некоторой степени овладевший мистической силой вашита, появляется среди людей, несет всякий взор, подчиняет себе их умы и, и воспользовавшись этим, похищает у них деньги и скрывается. Есть некоторые подтверждения того, что даже "обычный" гипноз может действовать на расстоянии. Из этого можно сделать важные выводы относительно достижения вашита-сиддхи обычными людьми, и это может также пролить свет на природу контроля над умом и наведенного паралича в случаях с НЛО. Психолог-исследователь описал происшедший в конце XIX столетия случай, в котором, возможно, имело место гипнотическое внушение на большом расстоянии. История началась 22 апреля 1886 года в 21.00. Четверо исследователей (Охоровиц, Марилье , Жанэ и А.Т.Майерс) медленно шли по пустынным улицам Гавра (Франция) и, остановившись у дома мадам Б. стали терпеливо ждать. "В 21.25, — писал Охоровиц — я увидел тень, появившуюся у садовых ворот; это была она. Я спрятался за угол, чтобы все слышать, не будучи замеченным". Сначала женщина помедлила у ворот и вернулась обратно в сад. В 21.30 она торопливо вышла на улицу и направилась в сторону дому доктора Джиберта. Четверо исследователей старались следовать за ней как можно незаметнее, и вскоре увидели, что она очевидно находилась в сомнамбулическом состоянии. Наконец, она добралась до дома доктора, вошла, стала торопливо и взволнованно ходить из комнаты в комнату, пока не нашла его. Таков засвидетельствованный исход эксперимента по исследованию гипнотического влияния на расстоянии. Мадам Б. была человеком, легко поддающимся гипнозу, и с ее помощю профессор Пьер Жанэ и доктор Джиберт (ведущий врач Гавра) провели много экспериментов. В этом исследовании к ним присоединились также Ф.Майерс из Лондонского общества психиатрических исследований, доктор А.Т.Майерс, профессор Охоровиц из Львовского университета, и М.Марилье из Французского общества психологии. В этом случае план был таков: доктор Джиберт должен был, оставаясь в своем кабинете, постараться мысленно заставить мадам Б. выйти из дому и прийти к нему. Ее дом находится на расстоянии километра от дома доктора, и ни мадам Б., ни кто-либо другой, живущий там, не были извещены об эксперименте. Джиберт начал посылать команды в 20.55 и через полчаса она отправилась к его дому. Согласно Ф.Майерсу, из 25 похожих экспериментов успешными были 19". Эксперименты, подобные этому, могут показаться ненадежными. Они довольно свободно спланированы и в их ходе не велись строгие лабораторные протоколы, с которыми мы привыкли связывать научную работу. Однако, многочисленные эксперименты по дистанционному гипнозу были проведены и в лабораторных условиях. Например, в 20-е годы такие эксперименты проводил в Ленинградском университете профессор Леонид Васильев. Участница одной из серий экспериментов по фамилии Федорова регулярно приходила в лабораторию Федорова к 20.00. После 20 минут отдыха и беседы она ложилась в кровать в темной комнате. Она должна была сжимать рукой резиновую грушу, соединенную с воздушной трубкой. Когда она засыпала, рука разжималась. Таким образом находившаяся в соседней комнате аппаратура, соединенная с трубкой, регистрировала момент засыпания и пробуждения. У Федоровой, находящейся в темной комнате, не было связи с экспериментаторами. Когда она входила в комнату, экспериментатор, разговаривавший с ней, посылал сигал другому экспериментатору (индуктору), который находился двумя комнатами дальше. Индуктор должен был зайти в специальную освинцованную камеру и открыть конверт с заданием, приготовленным заранее и неизвестным перципиенту (Федоровой) и двум экспериментаторам. В конверте находилась инструкция с одним из трех заданий: (1) оставаясь в камере, мысленно приказывать перципиенту уснуть, (2) высунуть голову из камеры и посылать мысленно ту же команду, (3) стоять, высунув голову из камеры, и никаких команд не подавать. После 29 опытов среднее время засыпания перципиента составило: в тех случаях, когда команда не подавалась — 7 мин 24 сек; когда команда подавалась изнутри камеры — 4 мин 43 сек; когда команда подавалсь снаружи — 4 мин 13 сек. Перципиент засыпал быстрее, когда человек, находившийся в двух комнатах от нее, подавал ей мысленные команды. Васильев провел множество других экспериментов того же рода, и результаты были схожими. Был даже один успешный эксперимент, когда мысленный сигнал заснуть и проснуться посылался из Севастополя в Ленинград на расстоянии 1700 км. Свинцовая камера использовалась с целью установить, является ли дистанционное влияние на человека радиоволнами (они были бы блокированы свинцом). После множества экспериментов Васильев убедился, что радиоволны тут не при чем, так как не было большой разницы, находился ли индуктор внутри камеры, или вне ее. Эти исследования имеют отношение к похищению энлонавтами, поскольку свидетели постоянно сообщают о том, что их мысленно завлекли куда-то, где произошел близкий контакт с НЛО. Опыт с мадам Б., которую доктор Джиберт мысленно направил к своему дому — пример этого феномена, совершенного человеком. Эмпирические свидетельства гипнотического влияния на большом расстоянии и ведическая информация о вашита-сиддхе дает основания предположить, что этот вид контроля ума может быть естественной способностью и людей, и родственных гуманоидных рас. Проецирование иллюзорных форм Проецироване иллюзорных форм — еще одно сходство феномена НЛО с ведическим взглядом на мир. Об илюзорных проекциях говорят многие отчеты о встречах с НЛО. В одних случаях НЛО принимает вид обычного объекта, в других энлонавты скрывают свой облик, принимая (или мысленно проецируя) нереальные формы (в том числе формы животных). Например, Жак Валле рассказывает о человеке, наблюдавшим с близкого расстояния за странным кораблем, тогда как его товарищ видел всего лишь обычный автобус. 17 ноября 1971г. в 21.30 бразилец Паулу Гаэтану вместе с Эльвиу Б. возвращался на автомобиле из деловой поездки. Когда они проехали город Бананейрас, Паулу сказал, что машина "не тянет", но его спутник ответил лишь что устал и хочет спать. По словам Паулу, двигатель заглох и он съехал на обочину. Луч красного света заставил дверь открыться. Затем появилось несколько маленьких существ, которые забрали его в стоящий неподалеку корабль. Они устроили ему медицинское обследование, в том числе взяли из руки кровь для анализа. Ему также показали две панели с изображением атомного взрыва и плана ближайшего города. Как они с Эльвио попали домой он не помнит. Эльвиу рассказал другую историю: Около Бананейраса Паулу стал нервничать и заявил, что их преследует летающая тарелка, хотя на самом деле за ними на приличном расстоянии ехал всего лишь автобус. Эльвиу видел, как машина съехала на обочину, и помнит, что нашел Паоло на земле позади машины. Но он помнит, как Паулу вышел из машины, и не знает, что случилось с ним. Он довез Паулу на автобусе до ближайшего города Итаперуна, но не мог объянить, почему они бросили машину. Местная полиция обследовала порез на руке Паулу и нашла машину на шоссе. Если считать эту историю правдивой, то необходимо признать присутствие в происшедшем событии компонента иллюзии. Либо опыт Паулу, либо Эльвиу (или и тот и другой) иллюзорен. Если мы допустим, что Паулу видел иллюзорный НЛО (а Эльвиу — реальный автобус), то нужно будет объяснить замешательство Эльвиу, объяснить, почему Паулу пережил иллюзорный опыт похищения, включающий в себя порез на руке, и объяснить откуда на самом деле появился порез. Конечно, мы всегда можем отнести замешательство и иллюзорное похищение на счет неизвестных факторов в уме свидетелей (или вне его). Порез также мог быть произведен этим неизвестным фактором, или при других обстоятельствах, забытых в замешательстве. Это сложное объяснение, но его можно упростить, если допустить, что опыт Паулу подлинный. В этом случае мы можем считать автобус, который видел Эльвио, и его замешательство следствием иллюзии, индуцированной НЛО. Это объяснение имеет то преимущество, что вместо сложной иллюзии — опыта похищения — предлагает простую иллюзию — автобус. Оно также называет конкретных творцов иллюзии — пилотов НЛО, а не аппелирует к неизвестным факторам. Я обращаюсь к следующему примеру, описывающему как девочка- подросток на пикнике с родителями приобрела необычный опыт, увидев в лесу прекрасного оленя. Только с помощью гипноза удалось установить, что олень — это прикрытие близкого контакта с НЛО. Свидетельнице, работающей сейчас адвокатом в большой корпорации, Бадд Хопкинс дал псевдоним Вирджиния Нортон. Вот как она описывала оленя до применения гипноза: Я думала об этом, но ничего не вспомнила, кроме чувства восхищения, которое я испытала, увидев прекрасного-прекрасного оленя. Знаете, когда я вышла из лесу, я казала, что видела единорога. Было чувство восхищения чудом... Насколько я помню, олень посмотрел на меня и сказал: "До свидания". Олень сказал мне телепатически "до свидания",.. хотя я просила его: "Не уходи еще", а затем он исчез, просто дематериализовался. Вернувшись к родителям после встречи с оленем, Вирджиния нашла их очень встревоженными ее отсутствием, хотя ей казалось, что она отлучалась ненадолго. Мать заметила на ее рубашке кровь, словно кровь шла из носу. Отец Вирджинии запечатлел эту часть свидетельства кинокамерой. Во время сеанса гипноза, который проводила психолог Афродита Клемер, Вирджиния вспомнила, что ее заманили в странный корабль, находившися в лесу: Я иду сквозь лес. Очень яркий свет. Корабль точно такой, как в кино. Он круглый. Напоминает юлу, но не могу сказать точно... Столько света, что трудно смотреть... А потом я услышала, почти как шепот "Вирджиния... Вирджиния". Я думаю, что их слова появлялись сразу в моей голове. Дальше Вирджиния описала очень сложный контакт с типичными большеглазыми существами на корабле. Ей ввели в нос какие-то инструменты, для того, чтобы взять образец ткани. Это объясняет появление крови на рубашке. Эпизод с оленем случился после того, как она покинула корабль — возможно чтобы придать естественное объяснение ее длительному отсутствию. Есть и другие примеры иллюзорных форм животных, которые, как кажется, прямо или косвенно связаны с визитами энлонавтов. Например, Уайтли Штрайбер отмечает, что иногда вспоминает своих визитеров как сов. Этот феномен он итерпретирует как "экранную память, создаваемую умом для того, чтобы скрыть шокирующий истинный облик пришельцев. Эд Уолтерс, главный свидетель в знаменитом Гольфбризском фотослучае, сообщает о семнадцатилетем контактере, которого в течение дня преследовала зловещая собака ненормального вида, а ночью его похитили страшные, большеглазые, крупноголовые существа. В другом случае, о котором упоминает Бадд Хопкинс, его знакомая, которую он называет Мэри, вспомнила, что в шестилетнем возрасте в 1950г. она увидела прекрасную колибри. Она пыталась поймать ее банкой, и ей показалось, что это ей удалось. Но к ее ужасу, банка оказалась пуста, и она обнаружила, что ее нога кровоточит. Хопкинс нашел на внутренней стороне икры шрам толщиной с волос, о котором она не знала, и отметил, что этот шрам похож на шрамы, которые он видел у людей, похищенных НЛО. Она вспомнила этот почти забытый эпизод после того, как услышал от Хопкинса о случае с Вирджинией Нортон. То, что контакты с НЛО сопровождаются иллюзией и впоследствии вспоминаются как сон, некоторые исследователи склонны принимать за доказательство полной иллюзорности контактов. Тот факт, что некоторые люди входили в контакт выйдя из грубого тела (см. главу 10), также играет роль в этой интерпретации. Эти исследователи предполагают, что что иллюзия может возникать из-за каких-то малоизученных особенностей человеческой психологии, или из-за астральных влияний. Наличие таких физических улик, как порезы и кровь, конечно же предполагает наличие физически реального воздействия. Можно предположить, что это воздействие было оказано физически воплощенными существами, обладающими технологией или естественной способностью создавать в умах людей иллюзию. Ведическая литература поддерживает последнюю точку зрения. Говорится, что многие расы обладают способностью создавать иллюзорные телесные формы, а также различные иллюзорные объекты. В некоторых случаях кажется, что иллюзорные формы обладают физической субстанцией. Например, описываются каскады камней, которые во время сражения наносят реальный ущерб, поражая солдат неприятеля. В других случаях иллюзорные формы кажутся менее субстанциональными, так как прекращают существование когда существо, породившее их, теряет эту возможность. Эпическая поэма Рамаяна содержит известную историю, в которой упоминается последний тип иллюзии. Господь Рамачандра, наследник трона в Айодхе, в результате политической интриги был отправлен в изгнание. Он жил в лесу со своей супругой Ситой и братом Лакшманом. Хотя Он и действовал как человек, в действительности Господь Рамачандра был инкарнацией Вишну — Всевышнего Бога, низшедшего на землю, чтобы явить образ идеального царя. Однажды Равана, царь ракшасов, пораженный карсотой Ситы, замыслил похитить ее. Ракшасы известны своей способностью создавать иллюзорные формы, и в данном случае они с успехом воспользовались этим. Равана попросил своего соотечественника Маричу принять облик золотого оленя и заманить Раму и Его брата Лакшмана подальше от Ситы. Это дало бы Раване возможность похитить ее. Вначале Марича отказывался, но вынужден был подчиниться под угрозой смерти. Затем в лесу перед Ситой появился Марича в облике прекрасного оленя с серебристыми пятнами и блеском драгоценностей. Его копыта были из голубого камня, а маленький хвостик сиял как радуга. Он ходил туда-сюда, щипал травку, а иногда пускался галопом. Он всячески привлекал внимание Ситы, которая попросил Рамачандру поймать ей оленя. Рамачандра, конечно понимал, что это могло быть порождение магии ракшаса Маричи, но он решил последовать за оленем и убить его, если тот окажется Маричей. Он приказал Лакшману оставаться с Ситой, и погнался за оленем. Время от времени олень пропадал из виду, становясь невидимым, и Рама решил убить его. Он выпустил смертоносную стрелу, которая пронзила сердце Раваны словно огненная змея. Иллюзия рассеялась и Марича в отвратительном облике громадного ракшаса покатился по земле, истекая кровью. Род ракшасов берет начало от небесного мудреца Пуластьи, о котором говорится, что он живет на одной из звезд Большой Медведицы — созвездия, называемого на санскрите Сапта-риши (Семь Мудрецов). Ракшасы похожи на людей большого роста с огромной физической силой, пугающими четами лица, выступающими зубами и острыми ушами. Если исключить некоторые случаи встреч с "волосатыми монстрами" (см. главу 9), они не похожи на тех энлонавтов, о которых обычно говорят сегодня. Однако их способности типичны и для энлонавтов, и для многих ведических гуманоидных рас.  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |