проблемы_аргументы_эссе. Проблемы и примеры из литературы. Проблема Произведение, автор Пример Природа не храма мастерская, и человек в ней работник Неразрывная связь человека и природы И. С. Тургенев, Отцы и дети мю
 Скачать 0.66 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| Г.Бичер-Стоу написала роман Хижина дяди Тома, в котором рассказывается о судьбе кроткого негра, забитого до смерти безжалостным плантатором. Этот роман всколыхнул все общество, в стране вспыхнула Гражданская война, и позорное рабство было отменено. Потом говорили, что эта маленькая хрупкая женщина начала большую войну. Очевидно, что историю делают личности. Но что же делает история с личностями Иногда - заслуженно хранит имя на протяжении веков, а иногда - сознательно стирает их имена из истории. Например, репрессии в РККА 1937 1938'ых гг., тема неоднократно описанная в литературе, например, в работах Николая Черушева ("1937 год элита Красной Армии на Голгофе В этот период в истории СССР, наиболее прогрессивные деятели РККА, собственно делающие историю, были подвергнуты всевозможным гонениями, в дальнейшем, репрессиям. Весь труд, самоотдача были преданы анафеме. Одиночество Ю.М.Лермонтов Стансы, Тучи Лермонтова, для которого тема одиночества стала центральной. Эта тема хорошо прослеживается в стихотворении "Стансы. Одиночество лирического героя не навязано ему миром, оно избрано им добровольно как единственно возможное состояние души. Ни друг, ни отчизна не составляют необходимых элементов его существования. Мир отвергает героя, изгоняет — но и герой отвергает этот мир, уходит от него. Также эта тема перекликается в стихотворении "Тучи. Лермонтов создает образ изгнанника, непонятого миром, окружающим его. Это невольное одиночество - мученье для него. Ф.М. Достоевский "Белые ночи. Отличным примером одиночества в современном обществе может служить сентиментальный роман Ф.М.Достоевского "Белые ночи. В Петербурге Достоевского бал правит одиночество, тотальное разъединение и несовпадение маленьких-маленьких людей в таком большом и бесстрастном городе. Рассказ повествует об одиноком Мечтателе, счастье которого таки не состоялось. Мечтатель встречает девушку, Настеньку, в которой он находит спасение от своей "темницы" одиночества и по настоящему влюбляется вне. Однако Настенька оставшись верна своему чувству, бросает мечтателя, но извиняется за предательство в письме. Главный герой прощаете и всѐ равно продолжает любить. Человеку не присуще одиночество, это мука. Поэтому вся жизнь - это поиск счастья. А творческого человека, которого разрывают противоречия, эти иллюзии манят и ранят еще сильнее. Мечтатель остается одиноким в холодном, непонимающем его городе Лермонтов Герой нашего времени" Под давлением и непониманием общества человек становится одиноким. Это можно видеть в произведении "Герой нашего времени, великого русского классика МЮ. Лермонтова. Одинокими обычно становятся те, кто по каким-либо причинам не принимает общество, законы жизни и т.д. Печорин незауряден, поэтому он всегда одинок. Его не могут понять, от этого он старается отгородиться от всего мира. Печорин пытается реализовать себя, но эти попытки оборачиваются страданиями и потерями. Одиночество несвойственно человеку и от этого герою тяжело и больно быть одиноким. М.А.Булгаков Мастери Маргарита" В своем произведении "Мастери Маргарита" М.А.Булгаков глубоко осмысливает проблему одиночества. Роман Мастера, смысл всей его жизни, не принят обществом, решительно отвергнут критикой, даже будучи неопубликованным. Что же такого хотел сказать людям Мастер Он хотел донести до них необходимость веры, необходимость поиска истины. Но она (как ион сам) отвергнута. Обществу чужды размышления об истине, о правде о тех высших категориях, значимость которых каждый должен осознать для себя сам. Люди заняты удовлетворением мелочных потребностей (но ведь "не хлебом единым, они не борются со своими слабостями и недостатками, легко поддаются искушениям, о чем так красноречиво говорит сеанс черной магии. Неудивительно, что в таком обществе личность творческая, думающая одинока. АС. Пушкин "Евгений Онегин". Примером одиночества мыслящей личности под давлением общества может служить роман АС. Пушкина "Евгений Онегин". "Кто жили мыслил, тот не может в душе не презирать людей" к такому горькому выводу приводит нас Пушкин. Конечно, беда не в том, что Онегин мыслит, а в том, что он живет в такое время, когда мыслящий человек неизбежно обреченна одиночество. Ему неинтересно то, чем живут люди посредственные, но и найти применения своим силам он не может, да и не всегда знает зачем. Как результат полное одиночество героя. Но одинок Онегин не только потому, что разочаровался в свете, но и потому, что постепенно он утратил возможность видеть истинный смысл в дружбе, любви, близости человеческих душ. Трагедия Онегина это трагедия одинокого человека, ноне романтического героя, бегущего от людей, а человека, которому тесно в мире ложных страстей, однообразных развлечений и пустого времяпрепровождения. А потому роман Пушкина становится осуждением не Онегина, а того общества, которое заставило героя прожить именно такую жизнь. Проблема отношения человека к своему делу и его последствий 20 Н.В. Гоголь Горе от ума Горе от ума Н.В. Гоголя. Павел Фамусов - типичный для того времени начальник казенного места. Его нисколько не интересует дело, которым он занимается. У него свой подход к делам Подписано, такс плеч долой. Эта фраза подчеркивает халатное отношение чиновника к своим обязанностям, которое встречается не только на страницах комедии, но ив современном мире. Много лет благоденствовали фамусовы, скалозубы, молчалины в нашей жизни. Они прикрывали недостатки и скрывали правду, при них расцвели взяточничество и кумовство, недобросовестное отношение к своим обязанностям. Всѐ это тормозило страну в развитии, да и тормозит сейчас, так как подобные люди ещѐ существуют. Статья из газеты Комсомольская правда Совсем недавно в газете Комсомольская правда я прочитала) статью о том, как женщине делали операцию. Операция прошла отлично. Но после того, как женщина вернулась домой, она почувствовала себя плохо. Оказывается, врачи забыли убрать салфетки после операции и оставили их в организме женщины. Этот пример говорит о халатном отношении врачей, о том, что мы не задумываемся кому мы доверяем нашу драгоценную жизнь. Проблема соотношения человеческих качеств и творческой одержимости 21 Статья из Музыкальной газеты Недавно, в Музыкальной газете, я прочитала) биографию, легендарного музыканта, Юрия Морозова. Одержимость творчеством, склонность к уединению наложили отпечаток на характер Морозова, и без того непростой. Он не общался ни с матерью, ни с другими родственниками. Не заводил жены и детей, потому что считал, что они помешают ему творить. Ходил в дешевых поддельных джинсах и морском кителе, зимой — в караульном тулупе, по дешевке купленному солдатика-крадунца. Морозов не читал советских газет, не слушал радио, не знал звезд официальной эстрады и кино и никогда не платил за проезд в общественном транспорте. Не складывались отношения у Морозова и с большинством собратьев по андерграунду. МА. Булгаков Записки юного врача. М.А.Булгаков в повести Записки юного врача. Герой главы Морфий - доктор, со страшной правдой и последовательностью описывал в своѐм дневнике те шаги, которые приводят к зависимости от наркотиков. Что стало причиной подобного поведения Халатность или самопожертвование Ведь он прекрасно осознает, что он делает, может быть, поэтому в предсмертной записке он предостерегает живых от приема наркотиков. Но доктор пытается оправдать свою уже тягу к морфию тем, что врач должен на себе проверить действие некоторых лекарств, чтобы понимать ощущения больных. Проблема отношения к родине может ли благородный человек забыть свою родину, если она предала его интересы, и считать родиной страну, куда он эмигрировал?) Многие выдающиеся поэты уехали из России вынужденно, но навсегда сохранили в сердце Любовь к ней. В стихах русских эмигрантов немало трагизма, горечи, отчаянья. Так, например, И. А. Бунина оторванность от дома травмировала настолько, что на время заставила замолчать и окрасила написанное им в пессимистические тона. Немногочисленные стихи, созданные в эмиграции, пронизаны чувством одиночества, бездомности, тоски по Родине. Любовь Бунина к родине выше идейных политических распрей. Бунин - эмигрант не принял новое государство, но сегодня мы вернули как национальное достояние все лучшее, что было создано писателем. Тема Трагедия "маленького человека" 24 Проблему "маленького человека" наиболее полно раскрывает русский писатель, поэт, критик Н.В.Гоголь. В повести Шинель драматург повествует читателю о Акакие Акакиевиче - бедном титулярном советнике из Петербурга. Он ревностно выполнял свои обязанности, очень любил ручное переписывание бумаг, нов общем роль его в департаменте была очень незначительна, из-за чего над ним нередко смеялись молодые чиновники. В своей трагедии кражи новой шинели герой не находит отклика помощи общества. Тема Национальная вражда 25 Проблема национальной вражды особенно остро поставлена в повести А. Приставкина Ночевала тучка золотая. Автор показывает нам трагические событиях годов ХХ века, связанные с переселением детских домов на Кавказ, на территории, освобожденные от местных жителей – чеченцев. Месть людей, насильственно выселенных с земли их предков, обрушивается на нив чѐм неповинных людей, в том числе на детей. Мы видим, как зверское убийство разлучает братьев-близнецов Сашку и Кольку Кузьменышей. Символично, что в конце повести Колька называет родным братом чеченского мальчика Алхузура. Так автор убеждает нас в том, все народы – братья, что гуманное человеческое начало сильнее зла, что власть, разжигающая национальную рознь, совершает преступление против человечности и человечества. Бесспорно то, что наши соотечественники – эмигранты и изгнанники – на всех изломах судьбы были обращены лицом к России. Несмотря на все тяготы изгнания, они до конца остались верны родине. Это чувство безграничной отеческой любви породило немало замечательных творений. Это А было недавно, а было давно, И даже могло и не быть А. Галич, И.А. Бунинa И цветы, и шмели, и трава, и колосья, стихотворения Цветаевой, Гиппиус, Бальмонтa и многих других. Вынужденные уехать, ноне потерявшие чувство Родины и испытывающие к ней чувство Любви, хранящие горстку земли ее всю жизнь, таки трудящиеся добровольно во имя еѐ интересов – это всѐ люди с высокоразвитой структурой души. Ностальгия – боль по утраченному – такое состояние, которое не удалось избежать ни одному из покинувших Родину. Вспомним, например, Ф.И.Тютчева, чей гений долгие годы взрастал вдали от Родины. Он был блистательным европейцем, никогда не переставая быть русским. Преданность собак 23 Г.В.Троепольский Белый Бим черное ухо Повесть Троепольского Белый Бим черное ухо отражает все нюансы взаимоотношений между человеком и животным, показывает, насколько по-настоящему преданными искренним другом может стать собака. Неожиданно у хозяина шотландского сеттера по имени Бим случается сердечный приступи его увозят в Москву, но храбрая собака настолько любит своего хозяина, что единственной целью в ее жизни становиться желание «искать-искать-искать…». Пес встречает на своем пути много людей, и хороших, и плохих, попадает в разные передряги и даже повреждает лапу, но продолжает искать пропавшего друга. В конце концов, судьба распоряжается так, что Бим не достигает своей цели, а Иван Иваныч находит его, уже мертвого, в фургоне собаколовцов, опоздав всего на несколько часов Эта история о поистине героической любви отражает всю глубину преданности собаки к своему хозяину, и мы видим, что порой не каждый человек способен так любить кого-то и жертвовать своей жизнью ради спасения друга, как это может делать Собака. Проблема Произведение, автор Пример Отношение толпы к людям, которые из нее выделяются 26 Есть ли у человека свобода выбора 27 Зло, добро и художественная деятельность 28 Счастье 29 Грибоедов Горе от ума Творчество Маяковского В.Закруткин "Матерь Человеческая" В.Распутин "Прощание с Матѐрой" Акутагава Рюноскэ Муки ада" А.И.Солженицын Один день Ивана Денисовича Комедия Горе от ума Грибоедова. Чацкий – бунтарь, мятежник, поднимается против толпы, московского общества того времени. Ему дики и чужды их повадки, его изумляет мораль общества. Он не боится высказывать свое мнение. В монологе А судьи кто раскрывается полностью его сущность. Проблема толпы в том, что они не умеют слушать и даже не хотят внимать истине. Они считают « истиной заветы своих отцов- лицемеров, что уже давно изжили себя. Творчество Маяковского посвящено теме противостояния героя и толпы. Толпа - это пошляки, живущие бездуховно. Они не видят прекрасного, не понимают настоящего искусства. Герой одинок в своем мире. Он не уходит от толпы, не прячется, а смело бросает ей вызов, готов на борьбу с непониманием. Например, в стихотворения А Вы могли бы проведена резкая черта между я ивы. Главная героиня Мария, встретив раненого врага(немца) предстала перед нравственным выбором, убить его или не убить за всесовершенные их злодеяния, но это был мальчик, его крик "мама" остановил ее, героиня не смогла пойти на отчаяный шаг, сумела вовремя остановиться, поняв что ненависть, которая перехлестнула ее, ник чему хорошему бы и не привела На берегу Ангару власти собрались строить платину, которая затопит близлежащий остров, поэтому население должно было переехать в другое место. Главной героине старушке Дарье представляется право нравственного выбора уехать, или же отстаивать свое право на счастье, на жизнь народной земле. Создает психологический портрет старца-художника Есихидэ, очень известного в своих местах - в первую очередь, ужасным, асоциальным характером и соответствующими картинами. Единственное, что радует его глаза - единственная дочь. Однажды правитель заказал у него картину, изображающую Ад и муки грешников в оном. Старик согласился, однако при условии, что для большей реалистичности он увидит смерть женщины впадающей карете. Возможность ему такую предоставили, однако, как оказалось впоследствии, женщиной той оказалась его собственная дочь. Есихидэ спокойно работает над картиной, однако по завершению оной, заканчивает жизнь самоубийством. Таким образом, оценивать искусство сквозь мораль стоит, однако оценка эта целиком зависит от собственно идеалов оценивающего субъекта. У Есихидэ была одна ценность - его дочь, которую из-за искусства он потерял. Результат - соответствующий. Счастье каждый понимает по-разному. Герой рассказа, например, А.И.Солженицына Один день Ивана Денисовича осознает себя счастливым потому, что не попал в карцер, получил лишнюю тарелку супа, не заболел, но главное то, что он радуется честному труду. Писатель восхищается терпением, трудолюбием русского человека, который верит в Бога и надеется на его помощь. Автор Чайкина ИВ  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |