Ковалёв С.В. - Нейропрограммирование успешной судьбы (2008)(racento). Указатель упражнений 8 вместо предисловия 10 основные идеи и посылки 11 цели и маршруты нашей жизни 20
 Скачать 2.86 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
Т–170. Техника прохождения на логических уровнях.
Этап 1. (подготовительный)
Этап 2. (основной)
Не удивляйтесь тому, что всё-всё может измениться и вы испытаете озарения, откровения и потрясения, доселе вам не ведомые…
Тест логических уровней. Обычно прохождение логических уровней по вышеописанной или аналогичным техникам позволяет испытать близкие к пиковым переживания и осознания, а также ощутить, увидеть или услышать Видение (ударение на первом слоге). А это совершенно фантастическое состояние, когда ты полностью соединён с миром, собой, другими, прошлым, настоящим и будущим; и образ чего-то огромного, символического или даже абстрактного предстаёт перед тобой и наполняет тебя Смыслом. Может быть, именно поэтому людям, соединённым со своим Видением, психотерапия как таковая обычно оказывается не нужна – все свои проблемы они легко решают, вызвав образ Видения (или как бы растворяют их в нём). Однако абстрактность этого «шаманического» понятия ощутимо мешает всем тем, кто хотел бы более конкретно понять свои Смысл и Предназначение. Помочь здесь может великолепная техника «тест логических уровней», которая позволяет определить всё то, что вам действительно важно в вашей жизни и, соответственно, прикоснуться к её Смыслу и Предназначению. Технику эту я почерпнул из семинара «Обучение с открытым сердцем», проведённого П. Врицей и организованного ИГИСП, где она называлась «Паттерны/разделения на блоки». Но сильно модифицировал её – возможно, до неузнаваемости. Делается же эта техника так: Т–171. Техника «тест логических уровней».
Для примера приведу две итоговых записи результатов подобной процедуры, которую я сделал по просьбе пожилого чиновника и молодой бизнес-вумен (угадайте – где кто?).
В поисках своей сердцевины. А теперь – ещё один момент нашей охоты за Смыслом и Предназначением собственной жизни. До сих пор мы всё-таки больше занимались поиском его содержания. А сейчас же настала пора озаботиться «смысловым» состоянием – тем самым, которое, увы, лишь иногда и на очень краткие мгновенья позволяет нам ощутить удивительное чувство единения со всем живущим и существующим; умиротворения и покоя. Чувство, воистину райское, ибо не случайно не помню кто, но очень точно сказал, что рай – это лень, покой и нега… В нейролингвистическом программировании для описания состояний души и тела, явно выходящих за рамки обыденных, существует очень интересное понятие мета-состояния. Создатель данной модели М. Холл определяет его как состояния, отражающее состояние, и утверждает, что любое состояние, которое отсылает нас не к некоему объекту (т.е. тому, из-за чего мы его – состояние – и испытываем), а к другому, но опять-таки состоянию сознания, и является мета-состоянием193. Модель М. Холла включает много разновидностей мета-состояний: простые, сложные, множественные, конгруэнтные / неконгруэнтные, патологические, деструктивные и трансцендентальные. Так вот, именно последние из мета-состояний – трансцедентальные – и интересуют нас в связи с поиском основного и главного в нашей личности и жизни. В 1994 году К. и Т. Андреас опубликовали чрезвычайно интересную книгу «Сердцевинная трансформация» («Core Transformation: Reacing The Wellspring Within»), в которой описали процесс (технику) достижения так называемых «core states» – сердцевинных состояний или, что точнее, ядра личности и её глубинной цели (последнее определение – уже по М. Аткинсон и её Мастерскому курсу: ИГИСП). Т.е. того, что максимально полно соответствует вашей Сущности и не столь уж далеко отстоит от вашего Истинного, Глубинного или Высшего Я. Процесс достижения этих состояний в сути своей довольно прост и в чём-то даже похож на уже известный вам шестишаговый рефрейминг. Как вы, наверное, помните, эта техника применяется для создания «договора» с какой-то неэкологичной частью вашей психики, а основывается на различии между намерением и поведением. С её помощью, сохраняя в неприкосновенности намерение, мы просто просим часть изменить реализующее его поведение – разумеется, экологичным образом. В процессе шестишагового рефрейминга мы часто (но не всегда) выясняем содержание этого самого позитивного намерения, ведущего к негативному поведению, после чего и выполняем рефреймирование. К. и Т. Андреас пошли дальше и, не останавливаясь на первом обнаруженном намерении, продолжали задавать людям мета-вопрос примерно следующего содержания: «Если вы получите желаемый результат целиком и полностью и будете удовлетворены им, не хотите ли вы использовать полученные ресурсы, чтобы испытать что-то более важное и глубокое?» Отвлечёмся, однако, на мгновение от описания процесса сердцевинной трансформации и разберёмся со словом «глубокое». М. Холл в вышеупомянутой работе без обиняков утверждает, что «хотя Андреасы используют слово «глубже» и метафору глубины во всей своей работе, что помогает личности добраться до её «сердцевинного состояния» (ядра), в действительности вопросы приводят личность к идентификации мета-состояния или к мета-результату. Путём постановки вопроса о позитивных намерениях личности «Что вы хотите» и повтора этого «И имея это целиком и полностью, что вы хотите от этого такого, что вы полагаете более важным?» поддерживается движение личности с одного логического уровня на другой, всё более высокий. Модель мета-состояний изображает этот процесс таким образом, как ощущение – мышление личности постепенно движется к всё более высоким уровням осознавания…» Я не вполне согласен с М. Холлом и его трактовкой «это не глубокое, а высокое» хотя бы потому, что тогда процесс сердцевинной трансформации ничем не отличался бы от вышеописанного теста логических уровней. Мой подход предполагает иную интерпретацию: «это и глубокое, и высокое». Дело в том, что так уж устроен наш мир, что идя вглубь, мы часто одновременно идём вверх, равно как и наоборот, идя вверх, идём вглубь – в полном соответствии с ведическим принципом «Что вверху, то и внизу». Возьмите для примера арбуз и проведите с ним логическую операцию укрупнения. Через несколько шагов, идя по цепочке «растительный мир» → земля» → «солнечная система» → галактика» → «вселенная», вы приходите к конечному понятию высшей степени обобщённости – «мировой вакуум». Но если вы со всё тем же несчастным арбузом произведёте логическую операцию разукрупнения, по цепочке «мякоть и косточки» → «молекулы воды и сахара» → «атомная структура» → «электроны, позитроны и нейтроны», вы точно так же придёте к тому же всеобъемлющему вакууму! Так что наше Глубинное Я вполне может заодно оказаться и Я Высшим – и, разумеется, наоборот. А нисхождение к ядру личности оборачивается восхождением к её Истинному Я… Кстати, из вышеизложенного следует, что Микрокосм нашей Вселенной вполне можно понять, исследуя Макрокосм собственной психики («Что вверху, то и внизу»…). Однако вывод этот я оставляю для осмысления наиболее продвинутой части читателей, а сам возвращаюсь к процессу «сердцевинной трансформации». В результате многократного повторения вышеописанных вопросов К. и Т. Андреас открыли удивительные вещи. Оказалось, что, например, ограничивающее человека базовое первичное эмоциональное состояние нервозности имело намерением, целью или результатом мета-состояние «делать хорошую работу»; которое в свою очередь имело результатом мета–состояние «расслабления» («расслабиться»); каковое преследовало цель «быть способным к творчеству»; которое исходило уже из намерения иметь «чувство свободы»; каковое наконец-то приводило нас к сердцевинному состоянию «чувствовать связь с людьми». Т.е. если мы сейчас воспроизведём всю цепочку в более привычном виде, получится, что данный субъект нервничал для того, чтобы сделать работу хорошо. Делал он эту самую работу хорошо для того, чтобы расслабиться. Расслаблялся данный индивид для того, чтобы быть способным к творчеству. Становясь способным к творчеству, он обретал чувство свободы. А обретя это самое чувство, он наконец-то получал сердцевинное для своего ядра личности ощущение связанности с людьми. К. и Т. Андреас утверждают, что существуют только пять мета-состояний, которые возникают как результат процесса Сердцевинной Трансформации:
Они так же указывают на то, что все эти сердцевинные состояния не выступают первичными состояниями сознания, но существуют как способы бытия в мире – как более духовный уровень бытия, а также высшие ценности, качества и характеристики. Однако эти воистину и полностью трансцендентальные состояния бытийственности оказываются совершенно необходимыми нам и в обыденной жизни. Как утверждает М. Холл194, «получая доступ к таким сердцевинным или трансцендентальным состояниям «бытия», человек становится более способным использовать на деле и познавать на опыте свои более богатые ресурсами мета-состояния (принятия, прощения, единения, гармонии, любви, беззащитности, самооценки и т.д.). И очевидно, что это даёт нам доступ ко всем видам ресурсов в терминах самоопределения и самопознания, обращения с трудностями и травмами, жизни и взаимоотношений, работы, времени и т.д.». И ещё одно – возможно, главное. Сердцевинные состояния – это и есть то, чего вы в конце концов хотите добиться в жизни, если перевести все ваши достижения в термины чувств и ощущений. То, ради чего вы затеваете грандиозную деятельность по обустройству собственного счастья – и в конце концов обычно оказываетесь у разбитого корыта. Ибо исходите из того, что эти самые глубинные состояния удовлетворения и покоя вы должны зарабатывать – не важно, с потом и кровью или без, но всегда по абсолютно извращённой логике «если я буду иметь то-то и то-то, я обязательно стану и буду счастливым». А потом, обретя вожделенные должности, почести, деньги, особняки и машины, искренне и в чём-то даже по-детски обиженно удивляетесь: «Я приобрёл всё, что хотел. Почему же я несчастлив?» Да потому, что сделали всё с точностью до наоборот. Как пишут К. и Т. Андреас (цитирую по выше упоминавшейся статье М. Холла), «некоторым образом наши внутренние части получают идею (познавательный предрассудок!), что для того, чтобы испытать сердцевинные состояния бытия, они вначале должны пройти через весь ряд Положительных Намерений. К несчастью, это работает не так уж хорошо. Мы не испытываем очень часто наши Сердцевинные Состояния, когда мы идём примерно этим путём, потому что сердцевинные состояния бытия не являются чем-то, что может быть приобретено или достигнуто через действие. Путь испытать Сердцевинное Состояние – просто шагнуть в него и обладать им». Работа с глубинной целью. Попробуйте и вы, дорогой читатель, обрести своё собственное сердцевинное состояние – с помощью техники глубинной цели, которая, кстати, может быть использована в качестве великолепного средства терапии психо- и физиологических патологий, включая наркоманию и алкоголизм (ибо и то, и другое есть в конечном счёте попытка достичь сердцевинного состояния негодными средствами). Описание этой, а также трёх сопряжённых с нею и описанных далее техник я делаю по материалам Мастерского курса М. Аткинсон (ИГИСП). Определение и трансформация глубинной цели Т–172. Техника глубинной цели.Часть I. Выявление цепочки цели.
Повторяйте шаг 5, пока не достигнете глубинной цели. Вы можете варьировать вопрос следующим образом: «Если у меня уже есть Y (результат, который уже выявлен из шага 5), что для меня ещё более важно и позитивно?» «Если я получу Z, чего эта часть хочет для меня через обладание Z, что ещё более ценно?» Вы можете отличить глубинную цель по следующим признакам: а) возникает заметное изменение состояния – часто глубокая релаксация, изменение цвета кожи, дыхания, темпа речи: б) это состояние Бытия: «Бытийственность», «Покой», «Благополучие», «Любовь», «Красота», «Просветление» или «Связь со всем». Оно не является: чем-то, что вы делаете или достигаете (успех); чем-то, что вы получаете от других (позитивная оценка); чем-то, что вы знаете (мудрость). в) состояние бытия не имеет субъекта или объекта, это процесс. Здесь нет делателя или делаемого; г) глубинное состояние бытия может проходить через любой момент жизни, т.е. это не конкретная эмоция (например, уверенный, обнадёживающий, удовлетворённый, смелый); д) вы не можете пойти дальше, а возвращаетесь по кругу к более ранним целям или переходите к последствиям обладания глубинной целью. Часть 2. Глубинная цель в обратном порядке.
Когда промежуточная цель ценна сама по себе, например «мотивация» или «хорошее ощущение», спросите: «Как обладание глубинной целью «части» облегчает полное осуществление промежуточной цели?» или «Когда я достигну глубинной цели «части», как это обогатит мой опыт промежуточной цели?» Когда промежуточный результат зависит от других людей, например, «положительная оценка окружающих», задайте следующие вопросы: «Как то, что у меня уже есть глубинная цель «части», изменит меня, когда я буду достигать другие (зависящие от главной) цели?» «Как то, что у меня есть глубинная цель, изменит моё состояние, если я не достигну других целей?» Если промежуточные цели «не идут на пользу личности» (не экологичны), например, «месть» или «достижение превосходства», задайте себе следующий вопрос: «Как обретение и переориентация на глубинную цель изменит эти «болезненные» промежуточные цели?»
Выращивание «юной» части. Как вы, наверное, поняли, в вышеописанной технике мы использовали полученное в первой её (техники) части сердцевинное состояние для того, чтобы модифицировать нечто неэкологичное (в части второй). Психотерапевтичность работы с использованием ядра личности можно ещё расширить – если, например, воспользоваться техникой выращивания части. Выращивание части Т–173. Техника выращивания части.Выберите такие поведение или реакцию, которые кажутся «молодыми», пришедшими из более раннего возраста. Сначала определите цепочку целей, и проделайте глубинную цель в обратном порядке.
а. Общение с частью. Об этой ситуации можно думать, как если бы х-летнему человеку было поручено заботиться об этой области вашей жизни. Это огромная ответственность для х-летнего. Это как просить маленького ребёнка убрать дом, приготовить обед и оплатить все счета. Эта часть находится в невыгодном положении по сравнению со всеми вашими переживаниями, навыками и мудростью, которую вы приобрели с годами. Часть как бы выпала из процесса в возрасте х. Спросите её, не хочет ли она облегчить свою работу, обретя весь ваш опыт? (не продолжайте, не получив «да») б. Вырастите часть в соответствии с глубинной целью. Теперь предложите части захватить с собой глубинную цель, когда она будет проходить сквозь время до вашего нынешнего возраста. Попросите часть дать вам знать, когда она прибудет в ваш настоящий возраст.
Обретение личностного своеобразия и реимпринтирования родительской линии жизни. Использование психотехнологии глубинной цели предоставляет воистину фантастические возможности для перепрограммирования собственной жизни. А поскольку вы уже достаточно поднаторели в самоперепрограммировании, попробуйте проделать ещё две техники, дабы глубинная цель и сердцевинное состояние стали постоянными спутниками вашей жизни. Первая из них называется техника «процесс личностного своеобразия», а вторая – реимпринтирование родительской линии жизни195. Процесс личностного своеобразия Т–174. Техника «процесс личностного своеобразия».Этот процесс работает с каждой частью, вовлечённой в какой-либо симптом и его конкретную цель. Часто это всего лишь одна часть, но иногда больше, чем одна.
Реимпринтинг родительской линии жизни По М. Аткинсон, этот процесс углубляет и дополняет глубинные цели, которые вы определили в процессе личностного своеобразия. Когда вы выполняете этот процесс, вы можете добавить к списку глубинных целей любые дополнительные ресурсы, которые вам бы хотелось сделать доступными в вашей жизни. Т–175. Техника реимпринтирования родительской линии жизни.
а. Давайте найдём на вашей линии времени точку, обозначающую момент вашего зачатия. Встаньте на линию времени в этой точке и повернитесь лицом к вашему прошлому за ней. б. Увидьте линии жизни родителей. Позади вас, с каждой стороны, вы можете увидеть линии жизни вашего отца и вашей матери, идущие вперёд по направлению к точке, обозначающей момент вашего зачатия. С какой стороны линия матери, с какой – отца? Мы собираемся включить вашу глубинную цель в цели обоих ваших родителей. Кто первый мог бы получить эти ресурсы? в. Включите глубинную цель в цели родителей. Посмотрите вдоль линии жизни вашего отца (матери) назад до времени его (её) зачатия. Увидьте своих бабушку и дедушку. Остановитесь перед моментом зачатия вашего отца (матери). Теперь позвольте глубинным целям проникнуть в ваших дедушку и бабушку, пока они действительно их не почувствуют. Теперь увидьте своего отца (мать), зачинаемого для этого мира, впитывающего глубинные цели от его (её) родителей, потому что мы впитываем в себя то, что нас окружает. Позвольте временной линии развернуться, ощутите, как ваш отец (мать) развиваются, рождаются, превращаются во взрослого с этими глубинными целями. Позвольте линии времени развернуться до вашего зачатия. г. Проделайте этот шаг для другого родителя. д. Проверка. Чувствуют ли оба родителя глубинные цели? Если нет, повторите шаг 2 до тех пор, пока ответ не будет положительным.
И когда из одной вы делитесь на две клетки, конечно, глубинная цель увеличивается вдвое. И когда эти две клетки в свою очередь делятся на новые две, глубинная цель увеличивается ещё раз вдвое, и так продолжая развиваться, глубинная цель умножается во времени. Дайте вашему бессознательному, продвигаясь вперёд сквозь время, двигаться к вашему настоящему, изменять вас так, как будто глубинная цель уже была в вашем опыте. И вы можете заметить, что иногда это происходит легко, когда вы двигаетесь медленно, а иногда быстрые движения помогают вам завершить трансформацию и сделать её более полной.
Обратите внимание: Весь этот процесс начинается с получения ресурсов извне (от идеальных родителей) и заканчивается приобретением их внутри. Упражнение 161.Осуществите прояснение своей жизни. Упражнение 162.Проделайте техники:
Упражнение 163.Осуществите визуализацию зачатия, обязательно попытавшись хоть как-то ответить на её вопросы. Упражнение 164.Сделайте проход по логическим уровням и тест логических уровней. Упражнение 165.Осуществите работу с глубинной целью по всем четырём предложенным техникам. | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
