План: Возникновение государства Расцвет Политика Военное дело Культура Экономика Византия для Руси Падение
Возникновение государства. К исходу V в. практически вся Западная Европа была захвачена варварскими племенами германцев. В эту эпоху римскому государству и всей античной цивилизации пришел конец. Но еще в начале IV в. центр державы переместился в более спокойные и богатые восточные, балканские и малоазийские, провинции. Вскоре столицей стал Константинополь, основанный императором Константином на месте древнегреческого города Византия. В V в. Восточная, или Византийская, как говорили на Западе, империя устояла под ударом варваров. Более того, в VI в. ее властители отвоевали многие земли занятого германцами Запада и удерживали их два столетия. Тогда они являлись римскими императорами не только по титулу, но и по сути. Лишившись к IX в. значительной части западных владений, Византийская империя тем не менее продолжала жить и развиваться. Она просуществовала до 1453 г., когда последний оплот ее власти — Константинополь пал под напором турок. Все это время империя оставалась в глазах подданных законной преемницей Древнего Рима. Ее жители называли себя ромеями, что по-гречески значит «римляне», хотя основную часть населения составляли греки. Политика. В отличие от большинства своих современников, Византия довольно рано поняла, сделав соответствующие выводы из событий собственной истории, что победа на поле боя не всегда означает победу в войне. Поэтому они часто предпочитали откупиться от врагов, чем растрачивать людские и материальные ресурсы в ходе военных компаний. Еще одни приемом византийской политики было натравливание одного противника на другого, в результате чего у империи появлялись дополнительные враги. Это составляло крайне серьезную проблему, для решения которой недостаточно было золота и почестей, подложных писем и заранее оплаченных и специально спровоцированных восстаний. Хорошо поставленная служба разведки позволяла императору всегда быть в курсе всех текущих событий и настроений. Есть одно существенное обстоятельство, которое нельзя упускать из виду, фокусируя внимание лишь на обмане и интригах. Оно состоит в том, что политика угроз и подкупа предполагали наличие сильной армии. Византийская армия X века – начала XI века была в расцвете своего могущества: она имела самую лучшую организацию, подготовку, снаряжение среди всех известных в то время армий, к тому же ее воины получали самую высокую оплату.
Военное дело. Византия сохранила римское искусство ведения «правильной войны». В империи бережно хранили, переписывали и изучали древние стратегиконы — трактаты о воинском искусстве. Периодически власти реформировали армию, отчасти из-за появления новых врагов, отчасти для ее соответствия возможностям и потребностям самого государства. Основой византийского войска стала кавалерия. Ее количество в составе армии колебалось от 20 %. Незначительной частью, но очень боеспособной стали катафрактарии — это тяжелая кавалерия. Военный флот Византии также был прямым наследством Рима. Новшеством на флоте стал «греческий огонь» — смесь нефти, горючих масел, асфальта серы, — изобретенный в VII в. и наводивший ужас на врагов. Он выбрасывался из сифонов, устроенных в виде бронзовых чудовищ с разинутыми пастями. Сифоны можно было поворачивать в разные стороны. Выбрасываемая жидкость самовоспламенялась и горела даже на воде. Именно при помощи «греческого огня» византийцы отбили два арабских вторжения — в 673 и 718 гг. Приморские крупные города кроме стен защищались подводными молами и массивными цепями, преграждавшими вход вражескому флоту в бухты. Для обороны и осады крепостей византийцы использовали различные инженерные сооружения (рвы и частоколы, подкопы и насыпи) и всевозможные орудия.
Культура. Культура Византии характеризуется Эклектичностью – то есть, смешением дохристианских и христианских элементов.
В Византийской империи активно процветала наука. Они изучали такие науки как: математика, астрономия+астрология, медицина, агрономия, философия, история, география и алхимия. Философия Византии характеризуется как носящая мистический и теистический характер. В то же время, продолжались традиции, заложенные еще в Др. Греции. Наиболее значительной была школа неоплатоников.
Развитие исторической мысли в Византии характеризовалось тем, что:
— в исторической литературе освещались небольшие отрезки времени, в центре внимания стояли события, современные авторам
— произведения исторической литературы написаны на основании документов, рассказов очевидцев, личного опыта
— отсутствие компилятивности
— ограниченность исторического кругозора и общеисторической концепции
— сильное влияние политики на историческую литературу
— определенная субъективность
Литература и театр в свою очередь характеризовались следующим: развивались на основе греческого языка, а, значит, греческой литературы; для содержания и сюжетной линии характерно сочетание античных мифов и евангельских сказаний; церковная поэзия в популяризаторских целях быстро стала использовать народный язык; форма прозаических и придворных романсов с цитатами из произведений античных авторов; развивалась специфическая придворная литература; ярко выраженная жанровая литература (проза, стихи, сатира, церковный канон). Живопись близость к античным художественным традициям; использование античных канонов изображения, построения и организации пространства; сильные локальные различия (западная и восточная части империи); формирование особой, отличной от предшествующей, символики; наряду с общехристианской символикой формируется “прообразовательная” (предсказательная) символика. 2.4 Экономика.
В экономике Империи высока была роль государства.Его воздействие на хозяйственное развитие было определяющим до конца XIII века: частная торговля, крупные землевладельцы и иностранцы двигались в фарватере единой централизованной политики. Период VII – XIII вв. был расцветом «командно-административной» экономики Византии. Это проявлялось в следующих государственных мерах: государственная валютная монополия, государственный контроль внешней торговли, поддержка армии и флота, поддержание социальной справедливости, православная этика ведения хозяйства.
3. Роль Византии для Руси.
Византия и Русь были тесно связаны на протяжении нескольких столетий. Византийское государство являлось не просто наследником культуры античности и Римской империи, оно самостоятельно обогатилось православной верой и впоследствии обогатило ею весь мир. Православная культура пришла в Болгарию, Сербию, Албанию и многие другие страны. Именно благодаря Византии православие появилось и на Руси.
Русские вместе с верой приняли также ее каноны и догматы, но в большей степени наши предки переняли от греков красоту богослужения — церковное пение, храмоздательство, иконопись, а также принципы христианской подвижнической жизни. Новокрещеная Русь была более всего привлечена именно этими аспектами православия, которые, попав на благодатную почву, развивались самостоятельно и с высокой активностью. Христианство стало логичной с исторической точки зрения заменой древнерусскому язычеству, которое было типично для родового общества. Язычество наполняло последователей страхом и сознанием бессилия перед могуществом природы. Христианство же принесло прямо противоположную точку зрения, поставив человека в центр природы и раскрыв божественную целесообразность последней.
4. Падение Византийской империи.
перейти в каталог файлов
| Образовательный портал
Как узнать результаты егэ
Стихи про летний лагерь
3агадки для детей |