Дональд Уитни - Духовное возрастание в христиан... Дональд УитниДуховное возрастание в христианской жизни

кольцо своему жениху или подарок своему четырехлетнему радостному ребенку в Рождественское утро. Некоторые дают всего лишь из-за того, что они сами в этом не нуждаются. Другие — потому что говорят, что находятся в долгу. Но всегда есть такие люди, которые дают потому, что просто не могут не давать!
Я осознаю, что нам нужна причина, чтобы давать с благодарностью и доброхотно. Иначе это звучит так, как будто к вам, когда у вас подавленное настроение, приходит человек и говорит Радуйся Позвольте, когда у вас плохое настроение, то вам нужна причина для радости. Но вам нет необходимости прилагать усилия, чтобы долго думать о причинах, почему вы должны давать с благодарностью и доброхотно. Когда вы подумаете о том, как Бог дал вам великий дар в Своем Сыне Иисусе Христе, о том, как Бог дал вам все, что у вас есть, то ивы сами должны быть расположены давать Богу с радостью и благодарностью.
Если бы водно воскресное утро пастор в церкви провозгласил Глава одной из крупнейших мировых компаний наркобизнеса сегодня здесь, и мы будем собирать пожертвования для его компании, — вы бы, скорее всего, не дали бы с радостью и желанием. Но если бы вам сказали Господь Иисус Христос стоит в дверях, и все, что выдадите сегодня, будет предоставлено Ему для употребления на нужды Царства Божьего, — после этих слов ваш кошелек должен открыться, потому что вы осознаете, что даете Богу. Когда вы понимаете, что даете Богу, выдаете с желанием, с благодарностью и с радостью.
Даяние — правильный ответ на настоящие нужды
Иногда появляется настоящая серьезная нужда, которую нужно огласить в церкви, и члены церкви должны добровольно пожертвовать в ответ на эту нужду. В Деяниях описываются, по крайней мере, три случая, в которых христиане посылали через церковь помощь на конкретные нужды.
Первый произошел впервые же дни после рождения церкви. В Деяниях 2:43-45 мы читаем:
«Был же страх на всякой душе и много чудес и знамений совершилось чрез Апостолов в Иерусалиме. Все же верующие были вместе и имели всеобщее и продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого».
В день Пятидесятницы, когда Святой Дух сошел на верующих во Христа и внезапно родилась Церковь, в Иерусалим пришли тысячи людей со всех концов Римской Империи, чтобы отпраздновать этот иудейский праздник. Три тысячи людей, многие из которых были из других городов, стали христианами вдень Пятидесятницы. Вскоре к церкви присоединились еще тысячи. Многие из пришедших на праздник остались в Иерусалиме из-за новой веры во Христа. У них в Иерусалиме не было ни домов, ни работы, и они никак не могли обеспечить себя всем необходимым. Поэтому, чтобы выйти из этого необычного затруднительного положения, все уверовавшие продавали свою собственность и восполняли нужды этих пришельцев.
Похожая ситуация описана в Деяниях 4:32-35: У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов и каждому давалось, в чем кто имел нужду».
Люди в церкви правильно реагировали на эти серьезные нужды и давали, чтобы восполнить их. В Деяниях есть еще один примерно на этот раз это не была местная нужда. На этот раз те, кто давали, не могли видеть нуждающихся. Деяния 11:27-30: В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки, и один из них, по имени Агав, встав предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии. Тогда
90

ученики положили, каждый по достатку своему, послать пособие братиям, живущим в Иудее, что и сделали, пославши собранное к пресвитерам чрез Варнаву и Савла».
Христиане в Антиохии, 400 километров на север от Иерусалима, дали, чтобы помочь нужде их братьев-христиан в Иерусалиме, которых они не видели. Здесь мы видим библейскую основу для сбора пожертвований в церкви пожертвований на заграничные миссии, на голодающих по всему миру итак далее — для сбора добровольных пожертвований на любую крайнюю нужду. Заметьте, что нив одном из этих случаев никто не заставлял давать или уговаривал дать определенное количество. Существуют и другие моменты, которые нужно учитывать при пожертвовании, например, нужно убедиться, что мы знаем факты и знаем, куда пойдут эти деньги, номы не будем сейчас тратить время на это.
Давать нужно спланированно и систематически
Заметьте, как апостол Павел говорит христианам давать в 1 Коринфянам 16:1-2: При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах Галатийских: в первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду».
Этот сбор для святых был особым пожертвованием для бедных христиан, страдающих в Иерусалиме от голода. Но хотя здесь была и особая нужда, Павел сказал им откладывать еженедельно деньги до тех пор, пока он придет. Он знал, что лучше давать спланированной систематически, чем случайно, когда возникает неожиданная нужда. Так как существует много постоянных нужд, таких как помощь голодающим, поддержка миссий к служению в поместной церкви, лучше давать систематически и иметь особые пожертвования только иногда, а не всегда. Заметьте также три вещи, касающиеся такого спланированного, систематического даяния. Он сказал им давать в первый день недели. Этим людям, наверное, платили если не каждый день, то каждую неделю. Большинство из нас получает деньги либо каждую неделю, либо разв две недели, или каждый месяц. И разве для нас невозможно давать в первый день недели, чтобы не появляться перед Господом с пустыми руками, когда мы приходим поклониться Ему Это может значить, что вам нужно или систематически разделять вашу десятину на количество воскресений, чтобы давать каждый раз одинаковое количество, или давать каждое воскресенье немного своих денег, которые вы не включаете в основное пожертвование.
Второе, он говорит, что каждый из вас пусть делает так. Все называющие себя христианами должны проявлять свое управление Божьими деньгами именно так. И мы не можем уйти от этого только потому, что мы даем наше время и таланты. Отдавать время и таланты — это хорошо, но это не учит управлению деньгами. И мы не можем избегать этого только потому, что у нас финансовые трудности, или потому, что мы на пенсии, или мы подростки, или мы работаем непостоянно. Помните, Богу принадлежит все, что у насесть, даже если Они не дал нам в управление многое, и Он говорит нам, как распоряжаться всем этим. И запомните также мы будем самыми счастливыми, если будем использовать это так, как хочет Бог. А Бог хочет, чтобы мы давали преднамеренно и систематически.
Третье, он говорит, чтобы каждый давал сколько позволит ему состояние. Чем больше ваш доход, тем выше должно быть пожертвование. Здесь не ставится цель давать в процентном соотношении. Если выдаете 10% дохода, это еще не значит, что вы исполняете волю Божью. Это не потолок, где вы прекращаете давать, а пол, с которого ваши пожертвования начинаются.
Я никогда не вижу, кто сколько дает, но из личного общения я могу сказать, что в нашей церкви есть две семьи, одна из которых дает 20%, а другая 25% от общего дохода. Ни соседи, ни другие члены церкви не могут сказать, что это состоятельные семьи. У них есть дети, им нужно платить задом и оплачивать все остальные знакомые нам счета. Однако они не всегда
91