Главная страница
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

Дональд Уитни - Духовное возрастание в христиан... Дональд УитниДуховное возрастание в христианской жизни


Скачать 0.76 Mb.
НазваниеДональд УитниДуховное возрастание в христианской жизни
АнкорДональд Уитни - Духовное возрастание в христиан.
Дата27.03.2017
Размер0.76 Mb.
Формат файлаpdf
Имя файлаDonald_Uitni_-_Dukhovnoe_vozrastanie_v_khristian.pdf
оригинальный pdf просмотр
ТипДокументы
#13304
страница19 из 26
Каталогid111699716Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

С этим файлом связано 22 файл(ов). Среди них: Влияние на плод вирусных инфекций.doc, Khochu_ya_v_nebo_navsegda_gotovaya_-_Fortepiano_-_2017-03-24_193, Khochu_ya_v_nebo_navsegda_-_Khor.pdf, Генитальный эндометриоз.doc, 12 Проповедей на Рождество .doc, Воспалительные заболевания нижнего отдела полов...pptx, 12_Propovedey_na_Rozhdestvo.pdf, 0_66f6e_18be3f84_XL.jpg и ещё 12 файл(а).
Показать все связанные файлы
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   26
Чтобы преодолеть искушение и посвятить себя Богу
Попросите христиан дать посту библейскую характеристику, и большинство, возможно, сразу же подумает о сверхъестественном посте Иисуса перед Его искушением в
Матфея 4:1-11. Второй стих этого знакомого места говорит нам, что Иисус постился сорок дней и сорок ночей. В течение этого -продолжительного поста Он духовно укрепился и был приготовлен отразить прямое искушение от самого сатаны. Это было самым сильным искушением, если не брать во внимание Гефсиманию. Вовремя этого поста Он также посвятил Себя Отцу на публичное служение, которое Ему предстояло начать вскоре после этого.
Нигде в Писании нам не говорится поститься сорок дней или какой-то конкретный промежуток времени. Но это не значит, что нам нечего взять для себя, глядя на необычное переживание Иисуса. Один из принципов, которому мы учимся из примера Иисуса, такой пост — это способ преодолеть искушение и с новыми силами посвятить себя Отцу.
Иногда мы боремся с искушением или пытаемся отделаться от него, в то время как нам нужна сверхъестественная духовная сила, чтобы преодолеть его. Возможно, мы путешествуем вовремя отпуска без мужа (или жены) и вокруг нас изобилуют искушения впасть в блуди супружескую неверность. При начале обучения или перемене работы, или служения могут возникать новые искушения, поэтому зачастую необходимо пересмотреть свое посвящение Господу. Перед нами часто предстает выбор, который приносит с собой
106
искушения. Пойти ли нам на другую работу, где платят намного больше денег, но при этом нашей семье мы будем уделять намного меньше времени Согласиться ли нам на повышение должности, при котором нужно будет уехать в другое место, но это будет означать конец нашего важного служения в поместной церкви или это будет переезд в такое место, где пострадает духовный рост нашей семьи При исключительных искушениях требуется исключительное решение, и правильным христианским ответом на такие ситуации является пост с целью преодоления искушения и обновления нашего посвящения Богу.
Чтобы выразить любовь и поклонение Богу
Вполне возможно, что вы поститесь, когда вас постигают определенные трудности или вы попадаете в какие-то тяжелые ситуации. Но Библия говорит, что пост может быть актом выражения поклонения Богу.
Во й главе Луки говорится о незабываемой женщине, чьи 84 года промелькнули перед нами в трех коротких стихах. Ее звали Анна. В Луки 2:37 вкратце описывается ее жизнь Она не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. Хотя по контексту история Анны в основном относится к тому, что Иосиф и Мария принесли новорожденного Иисуса в храм, давайте все же посмотрим на то, как эта женщина жила изо дня вдень. Анна была замужем всего семь лети затем стала вдовой. Если предположить, что ока вышла замуж, будучи молодой женщиной, то мы увидим, что эта благочестивая женщина посвятила полвека день и ночь поклоняться Богу постом и молитвою».
Через пост вы можете выразить то, что вы находите самое большое удовольствие и самую огромную радость только в Боге. В этом случае упражнение в посте означает, что вы любите Бога больше пищи, что поиск Его для вас более важен, чем еда. Это чтит Бога и является формой поклонения Ему как Богу. Это означает, что чрево не является вашим богом, в отличие от некоторых (см. Филиппийцам 3:19). Но оно подчинено Богу и пост доказывает это, потому что вы желаете подчинить желания чрева желаниям Духа.
На протяжении всей истории христиане постились с целью приготовиться к Вечере Господней. В придачу к элементам покаяния и смирения пред Богом при таком роде поста человеку было легче сосредоточиться на поклонении Тому, Который был представлен на
Вечере.
Еще одним способом выразить вашу любовь и поклонение Богу является провести время приема пищи в прославлении и поклонении Богу. Или можно отложить принятие пищи до тех пор, пока вы не проведете ежедневное время в чтении Библии и молитве. Но только помните, что ваш пост — это привилегия, а не обязательство. Это принятие Божьего предложения ощутить Его благодать особым образом. Если у вас нет веры, что в посте вы найдете больше удовлетворения и радости, чем веде, тогда просто ешьте по вере Римлянам 14:22-23). Но если Бог побуждает нас стремиться к духовному банкету поклонения, то мы должны оставить всякие физические яства и искать Божью волю.
Пост всегда должен иметь духовную цель, чтобы Господь мог благословить наш пост. Эта цель должна быть направлена только на Бога, а не на себя. Ваш физический голод должен побуждать вас к размышлению о Боге. Он не должен отвлекать вас, а наоборот, напоминать вам о вашей цели. Мы должны использовать желание поесть в качестве напоминания молиться и размышлять о цели поста скорее, чем сосредотачиваться на еде.
Несомненно, Бог часто венчает пост сверхъестественными благословениями. Библейские, исторические и современные факты свидетельствуют о том, что Бог любит необычно благословлять постящихся христиан. Номы должны быть осторожными, чтобы у нас не было механического подхода к посту. Мы не можем манипулировать Богом, чтобы Он исполнял наши желания из-за того, что мы часто постимся сверх своих сил и нормы. Когда
107
мы постимся и молимся, мы надеемся, что по Своей благости Бог благословит нас и восполнит наши желания. Если у нашего поста правильные мотивы, мы можем быть уверены, что Бог благословит нас, но, возможно, это не будет так, как мы ожидаем.
Давид Смит еще раз хорошо сказал:
«Всякое благословение, которым Отец незаслуженно награждает Своих детей, следует рассматривать как акт благодати. Мы недооцениваем милость Господа, если думаем, что какими-то нашими делами мы вынуждаем (или даже заставляем) Бога одарить нас благословением, которого мы просим. Поэтому весь наш пост должен стоять на такой основе мы должны употреблять его, как способ, данный в Писаниях, которым мы все больше содействуем полному осуществлению дела Божьего в нашей жизни, церкви, обществе и народе».
Когда я недавно постился из заботы о деле Божьем в церкви, где я являюсь пастором, я молился о некоторых критических вещах. Внезапно я осознал, что мое понимание этих вещей, возможно, нуждается в некоторой корректировке. Поэтому я начал просить Господа показать мне, как нужно молиться согласно Его воле об этих вещах и дать мне ясность в том, как Он смотрит на все это. Вот это и есть, я считаю, пример того, что Смит подразумевал под способом, данным в Писаниях, которым мы все больше содействуем полному осуществлению дела Божьего. Пост всегда должен иметь цель, и мы должны учиться видеть, чтобы эта цель была частью Божьей цели.
В Захарии 7:5 изложено учение о посте, сосредоточенном на Боге. Из Вефиля в Иерусалим была направлена группа людей, чтобы спросить Господа. Их вопросом была продолжительность двух постов, которые соблюдали иудеи по поводу годовщины разрушения храма. 70 лет они придерживались этих постов в пятый и седьмой месяцы года, но теперь они хотели узнать, хочет ли Бог, чтобы они продолжали соблюдать эти посты, так как они вернулись в свою землю и построили новый храм. Ответ Господа был такой Спросите у всего народа земли сей и у священников когда вы постились и плакали в пятом и седьмом месяце, — для Меняли вы постились для Меняли На самом деле эти
/госты стали пустыми обрядами, а не переживаниями Божьей благодати. Комментарии
Матфея Генри по стиху очень хорошо применимы к нашему личному посту. Пусть все заметят, что так как они думали, что сделали Бога своим Должником этими постами, они очень ошиблись, ибо их посты небыли угодны Ему эти посты были бы угодны, если бы они проводились с другой целью и имели другие мотивы. Никто не заставлял их совершать эти посты, но их нужно было совершать с правильными мотивами. Они не имели правильной Божьей перспективы на свои посты. Когда Бог хотел, чтобы они постились, они делали это, но как будто в шутку. Поститься не для Бога — это значит осмеивать Его и раздражать Его, это неугодно Ему. Если наш пост не служит к тому, чтобы усилить любовь к Богу, оживить молитву и увеличить печаль ради Бога и изменить ход нашей жизни к лучшему, он вообще не отвечает истинным намерениям поста, и Бог не примет его как пост, совершенный для Него».
Прежде чем поститься, нужно установить цель поста, сосредоточенную на Боге. Но даже делая самое лучшее, мы не заслуживаем того, чего желаем, и не можем заставить руку Божью благословить нас. Но тем не менее мы всегда помним неоспоримое обещание Иисуса в Евангелии от Матфея 6:16-17: Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое. Бог благословит библейский пост, совершаемый любым из Его чад. И независимо оттого, получаете ли вы то благословение, которого ожидали, или нет, водном можете быть уверены если бы вызнали все, что знает Бог, вы бы пожелали себе именно такого благословения, какое Он вам дает. Любая из Его наград является неоценимой
Более широкое применение
Покаетесь ли вы и исповедаете ли любой страх, вызываемый постом?
Во фразе Я сегодня не буду есть есть что-то такое, что возбуждает страх во многих христианах. Кажется, что большинство верующих готовы скорее дать денежное пожертвование, чем отказаться от еды надень. У вас что, хронический страх перед постом Это становится глупо, когда вы посмотрите на это с другой стороны. Мы думаем об одном пропуске обеда или обеда и ужина ради того, чтобы стать более похожими на Иисуса, и начинаем нервничать. Однако иногда мы охотно пропускаем свои обеды или ужины, используя это время на то, чтобы пройтись по магазинам, больше поработать, больше отдохнуть или сделать что-либо. Всякий раз, когда мы считаем, что таили иная деятельность в данный момент важнее приема пищи, мы пропускаем эти приемы без всякого страха, ропота или недовольства. Нам нужно научиться и понять, что мы живем в такое время, когда пост является не только более важным, но намного более полезным, ибо, насыщаясь Богом, мы получим большее вознаграждение, чем при насыщении едой (Матфея 4:4). Мы не должны бояться благословений поста.
Будете ли вы поститься согласно тому, как вас поведет Дух Святой?
Готовы ли выбыть послушными Богу, когда Он будет побуждать вас поститься Так как Иисус ожидает, что Его последователи будут поститься, я верю, что время от времени Его Дух будет вести вас в пост. Можете ли вы наперед решить для себя быть послушными Его голосу?
Один из методов, через который Дух Святой побуждает нас молиться — это через какую-либо нужду в нашей жизни. Если вынуждаетесь в более сильной молитве о чем-то, можете считать это Божьим приглашением к посту. Если вынуждаетесь в Божьем водительстве и руководстве относительно какого-либо вопроса в вашей жизни, приступайте к посту, ибо Бог побуждает вас к этому через ваши обстоятельства. Если вынуждаетесь в освобождении или защите — настал час для поста. Но поступите ли вы так Или же вы упустите уникальную возможность получить благодать, которую Он может дать вам через пост?
Не забывайте о том, что в случае необходимости нужно проконсультироваться с врачом. Если вы планируете совершить длительный пост или если вы ожидаете или вскармливаете ребенка, или страдаете диабетом, или находитесь в таком состоянии, что зависите от какой-либо диеты, перед начинанием своего поста поговорите с вашим врачом. И если вы никогда еще не постились раньше, начните с пропуска одного, двух или трех приемов пищи. Но начните с чего-либо. Не ищите для себя лазеек, чтобы избежать поста. Но ищите возможность и методы, чтобы пережить Божью благодать через пост. Помните, что Бог считал это вполне приемлемым, когда повелевал всем израильтянам поститься целый день каждый год в День Искупления, и это повеление Господа должны были исполнять все израильтяне, независимо от их состояния и обстоятельств.
Подобно всем духовным дисциплинам, пост поднимает паруса нашей души в надежде пережить благословенный ветер Духа Божьего. Но пост также придает вашей духовной жизни уникальное измерение и помогает возрасти во Христе так, как вы никогда не смогли бы посредством чего-либо другого, кроме поста. Если бы это было не так, Иисусу незачем было бы учить о посте и давать хороший образец поста
Захотите ли вы назначить пост посвящения сейчас в качестве выражения вашей готовности совершать посты в течение всей вашей христианской жизни Перед тем как вы пойдете куда-либо дальше, почему бы вам не назначить время поста, который символизировал бы ваше посвящение Господу и вашу готовность дисциплинировать себя в посте в дальнейшем
Глава 10. Тишина и одиночество для достижения
благочестия
Слово дисциплина исчезло из наших умов, наших уст, трибун, т нашей культуры. Мы почти не знаем, что означает дисциплина в современном американском обществе. Но тем не менее другого пути к приобретению благочестия нет дисциплина — это единственный путь.
Джей Адамс, Благочестие через упражнение»
У меня есть любимый рассказ, который написал Антон Чехов, русский писатель второй половины XIX века. Называется он Пари. В этой истории описывается пари, которое заключили два образованных человека о заключении в одиночную камеру. Богатый, средних лет банкир считал, что смертная казнь является более гуманным видом наказания, чем одиночная камера, потому что палач убивает в один момента одиночная камера убивает человека постепенно. Один из его гостей, молодой юрист двадцати пяти лет, был несогласен с ним, говоря Лучше жить при любых условиях, чем вообще нежить Разгневавшись, банкир в своем порыве предложил пари, говоря, что он даст два миллиона рублей (в то время это была огромная сумма, превышающая несколько миллионов современных долларов США, если этот юрист в полном одиночестве просидит пять лет водной комнате. Юрист же был настолько уверен в своей выносливости, что объявил, что сможет просидеть там в одиночестве не только пять лета даже пятнадцать лет.
Оба согласились на это пари, составили договори молодой человек переехал в отдельное здание, принадлежавшее банкиру. Ему нельзя было встречаться с кем-либо или получать газеты. Ему можно было писать письма, а получать нельзя. За ним следили стражники, чтобы он не нарушил правил пари, однако они находились в таких местах, что он не мог их видеть, а также не мог видеть из своей комнаты ни одного человеческого лица. Он получал свою пищу в тишине и молчании через маленькое окошко, через которое ему никак нельзя было видеть тех, кто приносил эту еду. Все остальное, что он мог захотеть, например, книги, разные виды пищи, вина, музыкальные инструменты и т. п. — ему передавалось посредством написанного им прошения.
Ход событий в этой истории развивается по мере описания тех вещей, которые юрист заказывал для себя в течение этих лета также на основании наблюдений его стражников, бросавших украдкой свой взгляд в его комнату. Вовремя первого года можно было слышать игруна фортепьяно почти каждый час, он заказывал много книг, в основном романы и другие развлекательные книги. Наследующий год музыка прекратилась и молодой человек начал заказывать труды разных классиков. В шестой год своей изоляции он начал изучать иностранные языки и вскоре овладел шестью языками. После десяти лет своего уединения он сидел неподвижно за столом и читал Новый Завет. После нескольких лет изучения Библии он начал изучать историю христианства и труды по теологии. За последние два года жизни его чтение приобрело еще более широкие масштабы, ив дополнение к теологии он исследовали многие другие предметы.
Вторая часть этой истории сосредоточена на последнем вечере его изоляции и наследующем дне, когда истекал срок, обусловленный в пари, которое он вот-вот должен был выиграть. В этот момент банкир оказался в тупиковой финансовой ситуации. Его рискованные деловые операции и его неправильные невоздержанные подходы к делу разрушили его бизнес. Некогда самоуверенный миллионер стал теперь второразрядным банкиром, для которого заплатить те два миллиона означало полное разорение. Будучи исполненным гнева из-за своей глупости и ревности к своему оппоненту, который вот-вот должен был стать богатым в свои уже сорок лет, старый банкир решается убить юриста и обвинить в этом своих
111
стражников. Прокравшись ночью к нему в комнату, он находит его заснувшим прямо за столом, а также находит на столе письмо, которое юрист написал ему. Он взял это письмо и прочел следующее:
«Завтра в 12 часов я буду свободным. но прежде чем покинуть эту комнату, я должен сказать вам несколько слов. С чистой совестью и перед Богом, видевшим меняя объявляю вам, что я презираю свободу, и жизнь, и здоровье, и все то, что ваши книги называют радостями этого мира. В течение пятнадцати летя внимательно изучал жизнь этого мира. Да, это правда, что я не видел ни земли, ни людей, нов ваших книгах я жил. Я пел песни, я охотился в лесах на оленей и на дикого кабана. В ваших книгах я взбирался на вершину Эльбруса и на гору Бланс, и с тех высот я наблюдал за восходом солнца по утрам, а по вечерам оно изливало свое пурпурное сияние на небеса, океан и на вершины гор. Я видел зеленые лужайки, леса, реки, озера и города. Я слышал пение сирени музыку пастушьих свирелей. Я касался крыльев ангелов, прилетавших ко мне, чтобы говорить мне о Боге. Ваши книги дали мне мудрость. Все, что было достигнуто неутомимым умом человека в течение долгих столетий, содержится теперь в моем уме в виде малой сжатой массы. Я знаю, что я мудрее всех вас. И я презираю все ваши книги, я презираю все земные благословения и мудрость. Все является ничтожными ложным, мутными обманчивым, как мираж. Вы можете быть гордым, мудрыми прекрасным, но смерть сотрет вас с лица земли, как мышь, которая живет под вашим полом и ваши наследники, ваша история, ваши бессмертные гении заледенеют или сгорят вовремя уничтожения земли. Вы обезумели и следуете неверной дорогой. Вы принимаете неправду за истину и безобразие за красоту. И чтобы доказать вам, что я презираю ваши ценности, я отказываюсь от ваших двух миллионов, на которые я некогда смотрел, как на двери в рай, но которые я просто презираю. И чтобы лишить себя права на их получение, я уйду из своего изолированного местопребывания на пять часов раньше условленного времени и, сделав это, нарушу условия нашего контракта».
Банкир прочитал эти строки, заменил бумагу на столе, поцеловал этого странного спящего человека и со слезами на глазах тихонько ушел из дома. Чехов пишет Никогда раньше в своей жизни, даже в моменты сильнейшего финансового кризиса, старый банкир не презирал себя так, как в этот момент. Из-за продолжительных слез он не мог спать всю ночь. Ив семь утра наследующий день один из стражников сообщил ему, что видел, как тот человек вылез из окна, подошел к калитке и куда-то беззвучно ушел.
Я не рекомендую, чтобы вы изолировали себя точно таким же образом, и я лично не одобряю некоторые выводы этого юриста. Ноя действительно верю, что Чехов смотрит в такую комнату, где каждый мечтает пожить.
В одиночестве и тишине есть нечто одновременно как привлекательное, таки преобразовывающее. Помимо Иисуса Христа, думаю, что самые великие люди обоих заветов — Моисей и апостол Павел — прошли процесс преобразования через годы жизни в буквальной изоляции в отдаленной пустыне. И бывает такое, когда наша жизнь находится под сильным давлением, подобно еде, которая готовится в скороварке, так что нам очень хочется спрятаться от всего куда-нибудь в безлюдное место.
Когда мы подходим к этому с уравновешенным подходом, мы осознаем, что нам нельзя прятаться от нашей ответственности, связанной с жизнью других людей. Ответственностью, данной нам самим Богом. Библейская действительность призывает нас к семье, общению, евангелизму и служению ради Христа и Его Царства. И все же через Дух Святой бездна бездну призывает (Псалом 41:8), так что в нашем духе есть такая часть, которая страстно стремится к тишине и одиночеству. Точно так, как нам необходимо находиться вместе с другими, чтобы таким образом совершать христианские духовные дисциплины, нам также иногда необходимо проводить некоторое время наедине, чтобы посредством этого практиковать дисциплину тишины и уединения
В этой главе мы исследуем эти родственные дисциплины, найдем библейские причины для практикования и завершим некоторыми здравыми предложениями для того, чтобы их начать воплощать в жизнь.
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   26

перейти в каталог файлов
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей