Дональд УитниДуховное возрастание в христианской жизни
 Скачать 0.76 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| Что такое тишина и уединение? Дисциплина тишины или молчания означает добровольное временное воздержание от общения для того, чтобы достигнуть определенных духовных целей. Иногда люди прибегают к тишине и молчанию с целью почитать, помолиться и т. п. Хотя в такие моменты человек не произносит вслух ни слова, внутри его ведутся диалоги с самим собой и с Богом. Такое переживание можно назвать внешним молчанием и тишиной. Бывают и такие времена, когда верующие находятся не только во внешнем молчании, но и во внутреннем, дабы им можно было слышать голос Божий более четкими ясным образом. Уединение также является духовной дисциплиной. Оно означает добровольное и временное удаление от людей, чтобы побыть наедине для достижения духовных целей. Период такого уединения может длиться от нескольких минут до большого количества дней. Как ив случае с молчанием и тишиной, уединение может быть средством для беспрерывного практикования других духовных дисциплин или просто для того, чтобы побыть наедине с Богом. Прежде чем перейти к более детальному рассмотрению этого предмета, коснемся трех небольших мыслей. Во-первых, подумайте о тишине и уединении как о вспомогательных дисциплинах, благотворно воздействующих на наше общение с Богом. Без тишины и уединения мы будем очень поверхностными. Без общения мы будем находиться в состоянии духовного застоя. Все требует баланса. Во-вторых, уединение и тишина обычно идут рука об руку. Хотя они отличаются друг от друга, тем не менее в этой главе мы поговорим о них как об одной паре. В третьих, осознайте, что западная культура заставляет нас приспосабливаться к шуму с тысячами людей, а не к тишине и уединению. Джина Флеминг в своей книге Поиск фокуса сосредоточения в этом судорожном мире пишет: «Мы живем в шумном, суетливом мире, где все чем-то заняты. Такие слова как тишина и уединение не присущи двадцатому веку. Эти слова больше подходят к эре викторианских кружев, туфлей с большими пуговицами и керосиновых ламп, чем к нашему веку телевидения, пассажей с видеомагазинами и бегающих людей с наушниками от плеера в ушах. Мы стали такими людьми, которые питают отвращение к тишине и чувствуют себя нехорошо и неудобно, когда находятся в одиночестве. Потому будьте на страже и не позволяйте миру вселить в вас предубеждение относительно того, что Библия говорит об этих вопросах имеющий ухода услышит. (Матфея Ценные и стоящие причины для практикования дисциплины тишины и уединения Существует много библейских причин для предоставления приоритета дисциплины тишины и уединения. Следуйте за примером Иисуса Писание учит, что Иисус практиковал тишину и уединение. Обратите внимание на четыре ссылки. Матфея 4:1: Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола». Дух Святой повел Иисуса в этот продолжительный период поста и уединения. Лука пишет об этом переживании так Иисус, исполненный Духа Святого (Луки 4:1). Лука пишет, что Иисус был поведен в эту особую дисциплину, будучи исполненный Духа Святого, однако когда Он прошел через это уединенное 113 переживание, Он вернулся в Галилею в силе Духа Святого (Лука 4:14). Вы заметили это. Матфея 14:23: И отпустив народ, Он взошел на гору помолиться наедине и вечером оставался там один. Он отослал от Себя всех ищущих Его людей, включая и Своих учеников, чтобы побыть наедине со Своим Отцом. Марка 1:35: А утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился. Предыдущие стихи говорят нам, что при наступлении вечера весь город собрался к тому месту, где находился Иисус. Там Он исцелил многих людей и изгнал демонов. Но перед наступлением дня Он вновь удалялся в уединенное место. Иисус знал, что стоило Ему пропустить наступление утра, Ему таки не удалось бы побыть наедине в тишине. Луки 4:42: Когда же настал день, Он, вышед из дома, пошел в пустынное место, и народ искал Его и, пришед к Нему, удерживал Его, чтобы не уходил от них. Поставьте себя на минуточку на место Иисуса. Люди просят вашей помощи и имеют множество реальных нужд. Ивы имеете возможность разрешить все те нужды. Сможете ли вы оправдать себя, если удалитесь от этих людей Иисус мог. Мы любим, когда в нас нуждаются. Мы любим чувство важности, власти, незаменимости выберите для себя любое из этих слов, которое приходит, когда мы делаем что-то такое, что никому больше не под силу. Но Иисус не поддался ни на одно из этих искушений. Он знал, как важно дисциплинировать Себя находиться наедине с Богом. Просмотрев все это, вывод должен быть ясными очевидным чтобы стать таким, как Иисус, мы должны дисциплинировать себя находить время для уединенного пребывания в тишине. Тогда мы сможем найти через эти дисциплины духовную силу, как это сделал Иисус. О том же говорит и Даллас Вилард: «Мы должны вновь подчеркивать тот факт, что пустыня (или уединенная комната) является основным местом, в котором начинающий верующий может приобретать силу, как это было в случае со Христом и апостолом Павлом. Они наличном примере показали нам, что мы должны делать. Находясь наедине, можно побыть в тишине, остановиться и познать, что Господь есть Бог (Псалом 45:11), сосредоточиться на Господе с достаточной интенсивностью и продолжительностью, с сердцами, утвержденными в истине (Псалом 111:7-8) даже тогда, когда мы вновь оказываемся на своей работе, в магазине или дома». Для того, чтобы лучше слышать голос Божий Одной из наиболее очевидных причин для удаления от земного шума и человеческих голосов является лучшее слышание Голоса с Небес. На это есть библейские примеры, такие как Илья, который пошел на гору Хорив, где услышал голос Божий в тихом веянии (3 Царств 19:11-13), Аввакум, стоящий на страже и внимательно слушающий, что скажет ему Бог (Аввакума 2:1), и апостол Павел, отправившийся в Аравию после своего обращения, дабы там побыть наедине с Богом (Галатам Конечно же, удаляться далеко от мира и людей для слушания голоса Божьего не является абсолютной необходимостью, иначе мы никогда не сумели бы уловить Его побуждения, которые Он дает нам в процессе нашей повседневной жизни или даже посреди многолюдного собрания вовремя поклонения в церкви. Но бывают такие времена, когда нужно исключить голоса этого мира, чтобы четко и ясно услышать голос Божий, не отвлекаясь ни на что другое. Согласно Джонатану Эдвардсу, это было секретом благочестия его жены Сары. В своем первом описании ее, написанном в то время, когда его будущая жена была еще подростком, он писал Она едва ли заботится о чем-нибудь, кроме постоянного размышления о Нем. Ей нравится находиться в уединенном месте, гуляя в поле или в роще, и кажется, что передней всегда стоит кто-то невидимый и беседует с ней». У Сары были поля и рощи, мы же можем пойти в парк или найти другие места для регулярного уединения. Где бы оно не находилось, мы должны найти место, чтобы побыть в уединении, чтобы услышать голос Божий, Чье присутствие невидимо, однако является более реальным, чем что-либо другое. Многие из нас должны осознать, насколько сильно мы привязаны к шуму. Одно дело, когда мы слушаем телевизор, магнитофон или радио, гладя одежду или делая другие домашние дела, и совсем другое, когда мы, войдя в дом, сразу же, по привычке, включаем что-то из вышеуказанного только ради того, чтобы что-то играло. А хуже всего, когда мы чувствуем, что даже вовремя чтения Библии или молитвы все равно что-то должно создавать фон. Я считаю, что такое удобство и зависимость отзвука возникло из-за духовной мелкоты и поверхностности современного западного христианства. То, что сейчас много недорогой портативной звуковой аппаратуры, стало частично благословением, а частично проклятием. Негативной стороной этого является то, что нам теперь нет надобности ходить куда-то, где нет людских голосов. В результате этого мы реже остаемся наедине со своими мыслями и Божьим голосом. И из-за того, что мы самое цивилизованное и самое шумное поколение, у насесть огромная нужда учиться дисциплине тишины и уединения. Чтобы выразить поклонение Богу Поклонение Богу не всегда требует слов, звуков или действий. Иногда поклонение заключается в сосредоточенной на Боге тишине. Приводя этому пример из Писания, можно посмотреть на такие места, как Аввакума 2:20: А Господь — во святом храме Своем да молчит вся земля пред лицеи Его А также Софонии 1:7: Умолкни пред лицем Господа Бога. Перед Ним нужно умолкнуть непросто из-за удовольствия, а потому что Он — Господь Бог. Это и есть поклонение в тишине. Есть время говорить к Богу, а есть время просто замолчать и поклоняться Ему в тишине. В дневниках Джорджа Уитфилда записан один пример поклонения в тишине, который однажды случился у него дома. Он написало своем переживании: «Богу было угодно излить в мою душу великий дух молитвы, и ощущение Его безграничной милости так наполнило меня любовью, смирением, радостью и трепетом, что я мог изливать мое сердце перед Ним только в безмолвии. Я был так наполнен, что не мог говорить». Поклонение Богу в тишине может происходить потому, что ваше сердце, как сердце Уитфилда, так переполнено, что ваши слова не могут выразить любовь к Нему. Или вы можете чувствовать себя так, что все ваши слова будут казаться вам лицемерными. Ноне смотря на состояние ваших эмоций, у вас всегда должно быть место для поклонения в безмолвии. Чтобы выразить веру в Бога Простой акт тишины перед Господом, который является противоположным многословной молитве, может быть проявлением веры в Него. В Псалме 61 Давид дважды показывает такой вид веры. В стихах 2 ион говорит Только в Боге успокаивается душа моя от Него спасение мое. Только Он — твердыня моя, спасение мое, убежище мое не поколеблюсь более. Далее, в 6-7 стихах, он говорит Только в Боге успокаивайся, душа моя ибо на Него надежда моя. Только Он — твердыня моя и спасение мое, убежище мое не поколеблюсь Любимый многими й стих й главы Исайи, где тишина перед Богом связывается с верой в Него Ибо так говорит Господь Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте ив покое, вы спаслись бы в тишине и уповании крепость ваша. Вера часто выражается через молитву. Но иногда она проявляется через безмолвие перед Господом, которое несет в себе упование на Его руководство. Я нашел жизненную иллюстрацию этого, читая биографию одного из ранних американских свидетелей индейцам Давида Брейнерда. В среду, 28 апреля 1742 года, он записал в своем дневнике: «Я ушел в своеобычное место уединения, где я находился в великом спокойствии, и провел там около двух часов, совершая таинство, и чувствовал себя так, как вчера утром, только слабее и более истощенным. Казалось, что я всецело зависел только от моего дорогого Господа и был полностью отречен от всего остального. Яне знал, что сказать моему Богу. Я только склонился на Его груди и открывал Ему свои желания после совершенного преображения в Него во всем. Жажда и изнеможение наполнили мою душу после совершенной святости. Бог был так драгоценен для моей души, что весь мир сего радостями стал для меня совершенно пустым. Я больше не видел никакой ценности в том, что так привлекает людей. Господь был для меня ВСЕМ я восхищался тем, что Он один правит всем. Я думаю, моя вера и зависимость от Бога вряд ли возрастали когда-нибудь так высоко. Я увидел Его, как поток благости, и мне казалось, что я больше никогда не смогу отойти от Него или заботиться о чем-то другом». Возможно, мы не можем изложить свои ощущения в дневниках так, как Брейнерд, номы можем выразить нашу веру в Бога через прекрасные моменты красноречивого безмолвия. Чтобы искать спасения у Господа Время тишины и уединения с целью обрести спасение у Господа может относиться или к неверующему, который ищет у Христа спасения от греха и вины, или к верующему, который ищет Божье спасение от определенных обстоятельств. В Книге Плач Иеремии 3:25-28 есть слова, которые подходят к любому случаю Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа. Благо человеку, когда он несет иго в юности своей сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него». Проповедуя на эту тему, Ч. Сперджен сказал следующее о таком методе поиска Бога: «Я рекомендую каждому, кто ищет спасения, проводить время в уединении. Во-первых, это поможет вам взглянуть на вашу ситуацию Божьими глазами. Очень немногие знают себя в истинном свете, мало кто знает, кем он действительно является. Многие люди видели себя в зеркале, но существует другое зеркало, дающее истинное отражение, в которое мало кто смотрит. Как полезно посмотреть на себя в свете Слова Божьего и тщательно рассмотреть свою ситуацию, исследуя при этом как внутренние грехи, таки внешние, используя все тесты, данные нам в Писании. Но как мало людей делают это!» Со времен Сперджена многие стали явно верить, что человек начинает искать спасения только тогда, когда начинает играть религиозный гимн, завершающий проповедь, когда раздаются звуки органа, фортепьяно или церковного хора. Номы не должны умалять значение и ценность тишины пред Богом, ибо в такой тишине человеку легче сосредоточиться на состоянии своей души и ничем не отвлекаться. Уединение и тишина могут помочь нам более в реальном свете увидеть свою греховность, увидеть смерть и следующий за этим суд. А ведь все эти темы очень редко приходят нам на ум со звуками повседневной жизни. Мы должны вдохновлять ищущих Бога больше проводить время с Ним наедине и, как сказал Сперджен, исследовать себя в свете Божьего Слова Для того, чтобы восстановиться физически и духовно Каждый нуждается в восстановлении своих ресурсов, причем как внутренних, таки внешних. Это касалось даже тех, кто находится к Иисусу очень близко. После того как Он провел с грешниками несколько дней в интенсивном духовном и физическом служении, обратите внимание, какие средства восстановления сил Иисус прописал для Своих учеников Пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного (Марка Мы все нуждаемся в том, чтобы снимать тетиву с луков наших повседневных стрессов и наслаждаться восстановлением, которое могут доставить нашему телу и душе тишина и уединение. Однажды вечером, в октябре 1982 года, я увидел статью в газете о жизни и недавней смерти пианиста Глена Гоулда. О нем писали как об удивительном, Чудном музыканте, который неожиданно появился на сцене в пятидесятых годах, будучи еще подростком. Он путешествовал по миру и удивлял слушателей своими, способностями. Нов году он перестал играть на публику. И начиная с того времени, хотя он был одним из лучших пианистов в мире, Гоулд играл только в уединенной обстановке и только для записи. И даже вовремя записи своей игры он старался находиться в полном одиночестве. Он был убежден, что заниматься творческой деятельностью можно только в полной изоляции. Мы не хотели бы, чтобы вы полностью копировали монашеский подход Глена. Однако не пренебрегайте физическими качествами тишины и уединения, ибо они имеют глубокое терапевтическое воздействие. Чтобы вернуться к духовной перспективе Нет лучшего метода стать более сбалансированными научиться смотреть на вещи более правильным духовным образом, как через дисциплины тишины и уединения. Когда ангел Гавриил сказал Захарии, что у него и его пожилой жены чудом родится сын, Захария усомнился. В ответ на это Гавриил сказал И вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, зато, что тыне поверил словам моим, которые сбудутся в свое время (Луки 1:20). И что же произошло с перспективой Захарии относительно этих слов, сказанных ангелом, вовремя этого периода интенсивного молчания В Луки 1:63-64 говорится, что, когда родился ребенок, Захария потребовал дощечку и написал Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, ион стал говорить, благословляя Бога. Возможно, это негативная иллюстрация, но она показывает, как закрытие наших уст может помочь нам открыть наш ум. Одно из наиболее известных и радикальных событий в жизни Билли Грема произошло в августе 1949 года, прямо перед началом евангелизации в Лос-Анджелесе. Той евангелизации, которая придала ему огромную известность по всей Америке. Многие из тех, кто еще нежил в то время, возможно, не знают, что в течение небольшого периода неофициальный титул Самый выдающийся евангелист Северной Америки принадлежал Чаку Темплетону. Однако в это время Темплетон попал под влияние людей, которые сомневались в богодухновенности Писания, и это в конце концов привело к тому, что он полностью отрекся от христианской веры. Ион начал давать Билли Грему те книги и идеи, которые сформировали его неверие в Библию. И за несколько дней до приезда Грема в Калифорнию Темплетон сказал ему Если ты будешь продолжать верить в Библию, то это все равно, что совершить интеллектуальное самоубийство». Выступая на молодежной конференции в Сан-Бернардино, Маунтенс, Грем знал, что ему необходимо получить Божью перспективу поэтому вопросу. Ион нашел ее посредством уединенности. И вот как он описал ту ночь Я вернулся сам в свой коттеджи в течение какого-то времени читал Библию, а затем решил пройтись по лесу. И там ему пришли на ум 117 такие фразы, как слово Господне пришло итак говорит Господь. Эти фразы встречаются в Библии более чем 2000 раз. Он размышлял над отношением Христа, Который исполнил закон, и пророков и Который постоянно цитировал из них и ни разу не говорило том, что они могут быть ошибочными и небогодухновенными. Прогуливаясь, он сказал Господи, что мне делать В каком направлении должна идти моя жизнь Он увидел, что один разум не может решить вопроса богодухновенности Библии и ее авторитета. И даже более этого, в конечном счете это стало вопросом веры. Он размышляло том, как он мог верить в различные вещи, встречающиеся в его повседневной жизни, которые он не понимал, такие вещи, как самолеты или машины. Ион задавал себе вопрос Почему самым неправильным считается иметь веру в то, что происходит от Духа Так что я вернулся и взял свою Библию, — продолжает они вышел на улицу при лунном свете. Я подошел к пеньку и положил на него Библию, затем стал на колени и сказал О Боже, есть некоторые вещи, которые я не могу объяснить или доказать. Яне могу ответить на некоторые вопросы, поставленные Чаком или некоторыми другими людьми, ноя принимаю эту Книгу, веря, что это Слово Божье. И благодаря этой ночи, которую он провел в уединении, и благодаря приобретенной через это духовной перспективе Билли Трем стал тем человеком, каким его и знает сегодняшний мир. Личное переживание Билли Грема демонстрирует то, что сказал один глубокий пуританский теолог Джон Оуэн о времени, проведенном нами в уединении Какими мы являемся в такие уединенные времена, такими мы являемся на самом деле и не более того. Это либо самые лучшие, либо самые худшие наши времена, где тот принцип, который господствует в нашей жизни, покажет себя и выйдет наружу».  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |