Геше Майкл Роуч. Алмазный огранщик. Как управлять бизнесом и личной Жизнью открытый мир москва 2005 Перевод с английского Вадима Ковалёва м открытый Мир 2005
 Скачать 2.38 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| — да это был день полного нравственного совершенства . Как только у вас будет такой день а это потребует некоторой практики или хотя бы день похожий на такой тогда переходите к практике силы правды Призывание мощи этой практики переводит все отпечатки сделанные задень на совершенно новый уровень силы Это звучит примерно так : Если правда что в течение целого дня я полностью осознавал всё , что я говорил другим делал другими даже думало других весь день поступая сознательно был абсолютно честен по отношению к каждому человеку с которым контактировал то пусть тогда родится новая сила И властью этой новой силы пусть я и всё в моём мире — вместе достигнем через ударный труд истинного счастья и процветания . Когда тибетцы выполняют такую практику они представляют что из их сердца выходят лучи золотого света такие яркие как будто в груди у них солнце Они направляют эти лучи ко всем окружающим — сначала , например , к пассажирам автобуса в котором едут потом ко всем кто возвращается в это время домой затем к тем кто дома ждёт всех возвращающихся домой Затем пожелайте каждому из них того же успеха в жизни и работе которого надеетесь достигнуть сами Если принципы о которых вы здесь прочитали — концепции скрытого потенциала и ментальных отпечатков верны тогда процветание сможет прийти к каждому человеку который им следовал ко всем нам водно и тоже время его хватит на всех его будет более чем достаточно и дом каждого станет полной чашей Глава 9 КАК ЗАДАТЬ ДЕНЬ С ПОМОЩЬЮ ПРАКТИКИ МОЛЧАНИЯ Давайте предположим что вы поняли сущность Алмазного огранщика . Вы понимаете что само по себе ничто не является таким каким оно есть не имеет собственной независимой природы иначе каждая вещь и любое явление воспринимались бы всеми одинаково Но одно и тоже часто воспринимается всеми нами по-разному , причём ясно что этот взгляд на вещи не появился из ничего а раз так то он должен появляться из нас самих Вы также понимаете что этот ваш взгляд вызывают семена , или следы или отпечатки которые вы ранее оставили в своём уме когда делали говорили или думали что-то хорошее или плохое в отношении другого человека . Наконец , вы понимаете что исходя из вышесказанного вы можете существенно планировать своё будущее всего лишь отслеживая свои мысли слова и действия в течение дня В результате вы достигли того , чего надеялся достичь любой индивидуум за всю историю человечества и за всю историю бизнеса умения управлять своей судьбой Вы теперь знаете как достичь успеха . Теперь я хотел бы сказать несколько слово том как пойти ещё дальше о тех методах которые позволят вам получить максимальное удовольствие от вашего успеха Буддийские мыслители говорят что одно дело преуспеть скажем материально и совсем другое — в полной мере насладиться этим успехом В этой и последующих главах мы поговорим о различных способах оставаться счастливым каждый день и каждый час , при этом продолжая сражаться за успех в бизнесе А начнём с того что научимся задавать день » . Чтобы день задался надо его задать Тибетские мудрецы называют этот процесс репра Это выражение означает задать настроение навесь день проведя утром несколько минут в тишине а сама фраза близка к другой которая означает выпустить стрелу Это спокойное утреннее время проведённое наедине с самим собой и позволяющее мысленно подготовиться к предстоящему дню имеет — подобно шестиразовому ежедневнику — исключительную важность для того чтобы справиться с задачей по обеспечению полного личного и коммерческого успеха в будущем Основы этой практики можно отыскать в древнем учении Будды например в Книге золотого света , содержание которой было изложено более двух тысяч лет назад кое-что в мире конечно же , изменилось , но только неосновные принципы того как задать свой день , которые как непрерываемая традиция передавались через все эти столетия от учителя к ученику в виде глубокой личной практики на всю жизнь . В одной очень полной версии этой практики утверждается что начинать её нужно вообще накануне вечером После того как вы улеглись в постель сначала оглянитесь на прожитый день как мы описывали это выше Выберите три самые лучшие вещи которые вы сделали сказали или подумали потом три наихудшие Особенно сосредоточьтесь на лучших и засыпая — входя в мир сновидений который как говорят тибетские учителя во многом напоминает призрачный мир между вашей смертью в этой жизни и пробуждением в следующей представьте тот самый момент когда зазвонит ваш будильник Представьте ваши первые мысли по пробуждении первые минуты когда вы ещё сладко потягиваетесь зеваете и открываете глаза Как вам вероятно , подсказывает ваш собственный жизненный опыт эти несколько минут если быть точным около часа — определяют ваш стартовый настрой на целый день И лучший способ сделать так чтобы день задался это начать его с практики молчания и размышления . Существует несколько основных методов выполнения индивидуальной практики молчания которые столетиями отрабатывались великими учителями в Тибете и задолго до этого Если вызнаете их и следуете им тогда это время безмолвия — даже если выбудете уделять всего несколько минут вдень станет возможно самой важной и заветной частью вашей жизни Практика молчания начинается с поиска места в вашем доме или квартире где вы собираетесь ею заниматься . Важно , чтобы у вас нашлось физически изолированное место где выбудете практиковать утреннее безмолвие Прежде всего нив коем случае не делайте это в своей постели то есть в том месте где вы только что несколько часов провели во сне в том месте которое до сих пор окутано дремотой и мраком За всю свою жизнь вы привыкли умолкать в кровати и после этого засыпать поэтому вовремя практики молчания вас скорее всего там рефлекторно охватит сонливость Поэтому важно встать и уйти с кровати . В Тибете монахи идут умываться сначала они брызгают себе воду в лицо а потом сильно сморкаются чтобы вовремя утреннего безмолвия дышать очень тихо Эта процедура каждое утро звучала в нашем монастыре как грандиозная трубная симфония опорожняемых носов . Затем вычистите зубы чтобы вовремя безмолвия во рту был приятный вкус это ещё одна вещь помогающая вам не отвлекаться Потом вам необходимо ввести в организм какую-нибудь жидкость — вы наливаете себе скажем чай или сок или чашечку вашего любимого кофе и прихлёбываете , пока прибираетесь в своём спокойном уголке . Это специально выделенный уголок в вашем жилище куда вы всегда уединяетесь для практики утреннего безмолвия Думаю прежде всего нужно сказать он м что это укромное место относительно которого вы достигли соглашения с домочадцами что они не будут беспокоить вас там по утрам вовремя размышлений Насколько мне известно некоторые бизнесмены для этого выделяют и приводят в порядок удобный закуток в подвальном помещении другие у которых места не так много покупают изящные японские ширмы и отгораживают уголок в своей квартире ; третьи просто договариваются с семьёй о предоставлении комнаты в их полное распоряжение скажем с семи до семи тридцати каждое утро Чтобы вы ни выбрали главное добейтесь чтобы окружающие в оговорённое время не нарушали вашу уединённую тишину а также непременно устраните все остальные источники помех . Это означает отключите телефон в этой комнате добейтесь того , чтобы никто не вздумал слушать на всю громкость радио или смотреть телевизор постарайтесь уменьшить уличный шум прикрыв окна например выходящие на шумную дорогу или улицу Вы должны обеспечить полную тишину во времени и пространстве насколько это позволяют ваши жилищные условия Если к семи часам в доме или снаружи уже слишком шумно то вам стоит начинать ещё раньше но ив этом случае обязательно отводите для ночного сна столько часов , сколько лично вам обычно требуется чтобы хорошенько высыпаться , — тогда ваша практика утреннего безмолвия будет успешной . Если выбудете относиться к вашему закутку как к особенному почти священному месту то ваши дела пойдут намного лучше Это укромное место должно быть чистыми опрятными поэтому утром войдя туда мы всегда начинаем с уборки подметания или вытирания пыли Мы делаем так даже если там итак очень чисто потому что это хороший повод размяться Тибетские мудрецы говорят что пока вы неспешно прибираетесь вы должны представлять что это олицетворяет очищение вашего бизнеса вашей жизни и вашего ума Если вы станете делать это систематически иначе и быть не может а то ничего у вас не получится ) , то обнаружите что убирать-то в вашем уединённом месте стало почти нечего так несколько пылинок и каких-то бумажек то здесь то там . Тогда мы переходим на более тонкий уровень и вычищаем мельчайший мусор который ещё остаётся на полу или где-то ещё . Этот процесс показывает что вы так наладили свой бизнес и свою жизнь что вам остаётся вносить только небольшие коррективы время от времени Но обязательно вносите эти коррективы и никогда не забывайте вовремя уборки что именно она символизирует . Если ваше укромное место чисто и опрятно то это способствует успокоению вашего ума Следующий шаг — найти удобное сиденье на котором вы сможете войти в безмолвное размышление Это безмолвие чем-то напоминает сны наяву дневные грезы или слушание вашей любимой музыки вы откидываетесь в кресле и прикрываете глаза или просто глядите перед собой ваше тело расслаблено и неподвижно вы даёте своим мыслям полную свободу Смысл в том чтобы найти способ устроиться примерно также пока выбудете углубляться в покой своего ума Идея состоит в том чтобы придать телу такое положение которое будет оставаться удобным до тех пор пока вы и ваш ум не решите покинуть безмолвие Согласно древним учениям Тибета лучше всего если это положение тела будет отвечать нескольким требованиям Самое главное из них держать спину прямо Как говорят тибетцы если высидите прямо тогда что-то там связанное с внутренним функционированием нервной системы работает правильней и помогает вам лучше сосредотачивать свой ум вовремя безмолвия Неплохо сидеть нач м-то достаточно мягком но при этом и крепком а также приподнять область копчика небольшой подушечкой это помогает держать спину прямой Если вам удобно вы можете скрестить ноги но можно и просто сидеть в нормальном положении спустив ноги на пол как вы обычно сидите . Руки свободно положите на колени ладонями вверх и постарайтесь полностью расслабить тело Хороший способ сделать это — совершить несколько медленных глубоких дыханий подряд На тибетском языке эта практика со смешным названием ооk joong-ngoop популярна по меньшей мере шестнадцать столетий с того времени как она появилась в тексте , именуемом Сокровищница высшего знания . Идея состоит в том чтобы сконцентрировать ум для безмолвия путём отсечения других мыслей и ощущений мы делаем это за счёт привязки ума к дыханию отслеживая его вдохи и выдохи . Правда , мы начинаем с выдоха а затем вдыхаем Вот как это работает . Вы фиксируете свой умна внутренней части обеих ноздрей вверх до самых дырочек Представьте что вы часовой поставленный на посту у этих двух пещерок следить за теми кто входит и выходит С каждым вдохом и выдохом старайтесь осязать прикосновение воздуха к внутренней части носа чувствуя как холодный сухой воздух входит внутрь а влажный тёплый воздух выходит наружу Не покидайте свой пост не разрешайте уму отвлекаться от внутренней части носа и прикосновения к ней входящего и выходящего воздуха Если кто-то хлопнет дверью или громко заговорит вы можете на миг отвлечься но сейчас же немедленно возвращайтесь к дыханию . Древний обычай гласит что нужно повторять дыхание десять раз с условием если вы основательно отвлечётесь и собьетесь со счёта , то должны всё начать сначала Каждый счёт начинается с выдоха и заканчивается вдохом Говорят что такой способ счёта дыхания противоположный нашему который включает в себя вдох задержку и выдох как например в плавании придаёт дополнительную силу для обращения ума вовнутрь для фокусирования мыслей внутри Если вы частенько сбиваетесь недосчитав до десяти это знак того что у вас есть трудности с концентрацией Это повлияет на всё , что связано с вашей коммерческой деятельностью поэтому вы должны с особым вниманием проследить о том чтобы регулярно — каждое утро — соблюдать утреннее безмолвие . Вы можете закрыть глаза можете оставить их открытыми это неважно лишь бы это вас не отвлекало Если вы закроете глаза то можете почувствовать сонливость поскольку за всю жизнь выработался определённый рефлекс засыпания Если вы откроете глаза то возможно , начнёте рассматривать вещи в комнате и терять нить размышления . Древние тибетские книги на это отвечают что если вы оставляете глаза открытыми вы должны стараться не фокусировать взгляд нач м-то конкретном просто позвольте глазам смотреть в пространство перед собой как часто бывает когда вы глубоко о чём-то задумываетесь глядя в никуда Будет ещё лучше если вы слегка опустите взгляд вниз чуточку прикрыв веки . Теперь , когда сидите вы правильно как вам правильно молчать И как долго Начнём со второго вопроса Хорошо если вы сможете проводить в безмолвии от пятнадцати до тридцати минут каждый день Обратите особое внимание каждый день Эти вещи не будут работать если вы не будете заниматься каждый день без перерывов Лучший способ добиться ежедневности — выполнять эту практику водно и тоже время изо дня вдень Я ездил на работу в Нью-Йорк из центра штата Нью- Джерси на автобусе водно и тоже время каждое утро — вторая половина маршрута состояла из прямого участка автострады , заканчивающегося небольшим разворотом за минуту до въезда в тоннель имени Линкольна ведущий на Манхэттен . Я всегда дремал по пути в Нью-Йорк , а просыпался каждое утро всегда водно и тоже время , аккурат перед самым тоннелем успевая повязать галстуки надеть пиджак . По пути домой я опять дремал всю первую часть поездки чтобы прийти в себя после очередного сумасшедшего дня и вчерашнего недосыпа этот сон почти всегда начинался водно и тоже время скажем в шесть пятнадцать Так продолжалось более десяти лети дело дошло до того что где бы я ни был — даже на выходных на праздниках или в отпуске — я всегда начинал засыпать точно в шесть пятнадцать Тоже самое произошло и с обедом мы уходили на обеденный перерыв ровно в час дня так много лет подряд что в какой части света я бы ни находился , что бы ни делал я всегда начинал чувствовать сильный голод в час пополудни нью-йоркского , то есть восточного стандартного времени . Этот же принцип распространяется и на вашу ежедневную практику молчания . Начните с того что выкройте себе время для практики скажем ровно с семи утра каждый день Сперва будет трудновато попасть в ритм Ивы не привыкли к практике безмолвия иона не привыкла к вам — у вас поначалу не очень-то и получается Но если вы просто продолжаете делать её водно и тоже время каждый день это становится рефлексом , как сон или еда И вот у вас начинает получаться всё лучше и лучше с самой практикой пока наконец она не становится для вас любимым временем суток . Так как же мы всё-таки должны практиковать безмолвие Если взглянуть на фотографию Его святейшества Далай-ламы , на которой он сидит и медитирует в утреннее время то может показаться что он вообще ничем незанят Но ничего не может быть дальше от истины От начала до конца вашего безмолвного сосредоточения вы проделываете особый комплекс умственных упражнений совсем как футболист проводит разминку в спортзале И когда вы достигнете мастерства в своей практике утреннего молчания ваш ум и соответствующее умение вести бизнес будут такими же ловкими быстрыми и сильными как движения профессионального спортсмена . Когда вы уселись в первый раз добейтесь ощущения полного удобства Если вы не сделаете этого с самого начала то позже вы непременно будете ёрзать и вертеться Приведите свою позу в порядок , добейтесь того чтобы спина была прямая а затем просто посидите пару минут привыкая к молчанию Постарайтесь сидеть так тихо как это физически возможно то есть постарайтесь не шевелиться вообще даже не моргать Медленно направьте свой умна дыхание и начинайте отсчитывать десять медленных глубоких выдохов-вдохов — не сдерживайте дыхание и не напрягайтесь Сознательно попытайтесь отключить все чувства ни нач мне задерживайте взгляд ник чему не прислушивайтесь старайтесь не обращать внимания на соблазнительные запахи ожидающего вас завтрака итак далее Если вам удалось досчитать до десяти значит вы готовы сконцентрировать свой умна задаче , которую вы себе наметили на сегодня Ведь нельзя же всё время только и делать что отслеживать дыхание это не принесёт вам никакой пользы разве что недолгое чувство уравновешенности которое улетучится при столкновении с первой же серьёзной проблемой рабочего дня . Поэтому большая часть практики молчания должна быть направлена на то чтобы путём тщательного предварительного обдумывания уладить одну из проблем которая мешает вам достичь успеха в коммерческой или личной жизни Предположим что вы постоянно сталкиваетесь с бизнес-проблемой № 18 из первой части книги никто в компании ни начальство ни рядовые сотрудники не торопятся помогать вам когда вы остро нуждаетесь в помощи Начните с безмолвия своего ума пройдите путём подсчёта дыхания после ненадолго остановитесь просто наслаждаясь тишиной Затем сознательно разверните свой спокойный ум к вашей проблеме  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |