В последующем учащиеся обучаются анализу и синтезу фактов и событий (см. статью:
Факт). С накоплением опыта изучения истории учащимися учитель ориентирует подопечных на выработку более сложных приемов анализа лекционного и текстового материала - обобщать его (см. статью:
Обобщение), делать выводы, определять значение и уроки (см. статью:
Вывод).хрестоматия - учебная книга, систематизированный сборник документов и материалов по исторической отрасли знаний.
Материалы, включаемые в хрестоматии, подбираются в соответствии с задачами учебного курса. Тексты часто сопровождаются справками об авторах и комментариями.
К особому типу хрестоматий относятся фонохрестоматии -учебное пособие, состоящее из грампластинок с хрестоматийными текстами, диохрестоматии - учебное пособие, состоящее из кассет с магнитофонными записями хрестоматийных текстов, и видеохрестоматии - учебное пособие, состоящее из комплекта видеокассет с хрестоматийными текстами.
художественность в преподавании истории -использование учителем и
учащимися яркого стиля изложения материала, вызывающего дополнительный интерес к изучаемому предмету, побуждающего к эмоциональному восприятию знаний, повышающего непроизвольное внимание учащихся на занятиях.
Художественность - способность к эстетическому воздействию (на читателя, зрителя, слушателя).
Отечественная история включает массу интереснейшего материала. «Ни одна история не заключает в себе столько чудесного, как российская», - отмечал профессор М.П. Погодин
(Погодин М.П. Историко-критические отрывки. - М., 1846. - Кн. 7. - С. 10).
А. С. Пушкин, прочитав книгу «История России для детей» Александры Осиповны Ишимовой, написал для автора записку: «Сегодня я нечаянно открыл вашу книгу «Историю в рассказах» и поневоле зачитался.
Вот как надобно писать!
С глубочайшим почтением и совершенной преданнос-тию честь имею быть, милостивая государыня, вашим покорнейшим слугою»
(Ишимова А.О. История России для детей. - М., 1994. - С. 3).
Н.В. Гоголь в статье «О преподавании всеобщей истории» отмечал, что в изучении истории «интерес необходимо должен быть доведен до высочайшей степени, так, чтобы слушателя мучило желание узнать далее...»
(Гоголь Н.В. Собр. соч. - Т. VII. - С. 35).
Б.Н. Чичерин вспоминал о своем учителе - мастере художественного слова Т.Н. Грановском так: «Грановский одарен был высоким художественным чувством; он умел с удивительным мастерством изображать лица, со всеми разнообразными сторонами их природы, со всеми их страстями и увлечениями. Особенно в любимом его отделе преподаваемой науки, в истории средних веков, художественный его талант раскрывался вполне. Перед слушателями как бы живыми проходили образы могучих Гогенштауфенов и великих пап, возбуждалось сердечное участие к трагической судьбе Конрадина и к томящемуся в темнице королю Эн-цио; возникала чистая и кроткая фигура Людовика IX, скорбно озирающегося назад, и гордая, смело и беззастенчиво идущая вперед фигура Филиппа Красивого. И все эти художественные изображения проникнуты были теплым сердечным участием к человеческим сторонам очерченных лиц» (Русское общество 40-50-х годов XIX в. - Часть II. - С. 36).
Элемент художественности является достаточно мощным стимулом в развитии интереса учащихся к истории. «Классические» штампы в изложении учебного материала на лекциях и в учебниках обрекают нашу историю на скучную обыденность, а учащихся - на серость и невероятную трудность ее восприятия.
«Илья Ефимович Репин (1844-1930) родился в г, Чугу-еве, в семье военного поселенца. Ему удалось поступить в Академию художеств, где его учителем стал П.П. Чистяков, воспитавший целую плеяду знаменитых художников (В.И. Сурикова, В.М. Васнецова, М.А. Врубеля, В.А. Серова). Многому научился Репин также у Крамского. В 1870 г. молодой художник совершил путешествие по Волге. Многочисленные этюды,
привезенные из путешествия, он использовал для картины «Бурлаки на Волге» (1872). Она произвела сильное впечатление на общественность. Автор сразу выдвинулся в ряды самых известных мастеров»
(Бу-ганов В.И., Зырянов П.Н. История России, конец XVII-XIX в. - С. 287).
Этот текст занял в учебнике 10 строк. В них авторы вложили 7 имен, 3 даты, 4 различных наименования. И штампы: «воспитавший плеяду знаменитых художников»,
«произвела сильное впечатление на общественность», «выдвинулся в ряды самых известных мастеров».
С конца 80-х гг. XX в. историками-педагогами сделан большой практический шаг в создании курсов истории, изобилующих доселе малоизвестными или неопубликованными документами и материалами, вызывающими неподдельный интерес к предмету. Но не обошлось, как и в любом сравнительно новом деле, без перехлестов.
А.А. Преображенский и Б.А. Рыбаков преподнесли учащимся ход Куликовской битвы в целом в достаточно интересном виде: «Дмитрий Иванович сменил княжеские одежды на доспехи простого воина и сражался в общей массе. У великокняжеского стяга находился его любимый боярин Брснко. С особой яростью рвались враги к русскому знамени, предполагая там присутствие князя Дмитрия. Пытались подрубать стяг, но он вновь взмывал над русской ратью. На поле боя царила страшная теснота,
люди рубились, держась за руки (курсив наш. -
А.С), падали под копыта лошадей, задыхались от обилия сбившихся в кучу тел. Пал и боярин Бренко»
(Преображенский АЛ., Рыбаков БЛ. История Отечества. - С. 92). Любопытно было бы посмотреть, как воины, взяв в руки по мечу и при этом
держась за руки (!), рубились с мамаевцами, да еще и в страшной тесноте? Двое еще смогли бы, если один из них левша. А рядом стоящие человек пять-десять?
Художественность требует разграничения с художеством. Тезис «А для красного словца не пожалеешь матери и отца» к данному аспекту педагогической деятельности не приемлем.
Образец высокой художественности в изложении исторического материала дал нам В.О. Ключевский.
Фрагмент лекции В. О. Ключевского «Условия развития идеи в исторический факт»: «...Идеи становятся историческими факторами подобно тому, как делаются ими силы природы. Сколько веков от создания мира молния, по-видимому, бесполезно и даже разрушительно озаряла ночную мглу, пугая воображение и не увеличивая количество света, потребляемого человеком, не заменяя даже ночника при колыбели! Но потом электрическую искру поймали и приручили, дисциплинировали, запрягли в придуманный для нее снаряд и заставили освещать улицы и залы, пересылать письма и таскать тяжести - словом, превратили ее в культурное средство. И
идеи нуждаются в подобной же обработке, чтобы стать культурно-историческими факторами. Сколько прекрасных мыслей, возникавших в отдельных умах, погибло и погибает бесследно для человечества только потому, что не получает вовремя надлежащей обработки и организации! Они украшают частное существование, разливают много света и тепла в семейном или дружеском кругу, помогая домашнему очагу, но ни на один заметный градус не поднимают температуры общего благосостояния, потому что ни в праве, ни в экономическом обороте не находят соответствующего прибора, учреждения или предприятия, которое вывело бы их из области добрых упований, т.е. досужих грез, и дало бы им возможность действовать на общественный порядок. Такие необработанные, как бы сказать, сырые идеи — не исторические факты: их место
в биографии, в философии, а не в истории»
(Ключевский В.О. Соч. - Т. I. - С. 54-55).
Образцы изложения исторического материала, вызывающие интерес у учащихся, предлагают современные ученые и учителя.
Фрагмент лекции Н.А. Троицкого «Под скипетром Александра I»: «Начало XIX в. ознаменовалось внезапной сменой лиц на российском престоле. Император Павел I, самодур, деспот и неврастеник, в ночь с 11 на 12 марта 1801 г. был удавлен заговорщиками из высшей знати, разделив таким образом участь своего отца Петра III, еще большего самодура, деспота и неврастеника, тоже удавленного за сорок лет перед тем.
Убийство Павла было содеяно с ведома его 23-летнего
сына Александра, который и вступил 12 марта на трон, перешагнув через труп отца. Так после двух сыноубийц (Ивана IV Грозного и Петра I Великого) и мужеубийцы (Екатерины II Великой) на царском троне России оказался еще и отцеубийца. Правда, получив известие о том, что Павел благополучно убит, Александр Павлович попытался разыграть сыновнее горе, взгрустнул и всплакнул, но вожак убийц Петр Пален грубо одернул его: «С'ез! ахзех Гане Уепгапг.! АПег ге{тег!» (Довольно ребячиться! Ступайте царствовать!) В тот же день было объявлено народу, что «государь император Павел Петрович скончался от апоплексического удара».
Событие 11 марта 1801 г. было последним дворцовым переворотом в России. Оно заключало собой историю российской государственности XVIII в., замечательной, по словам маркиза А. де Кюстина, как «абсолютная монархия, умеряемая убийством».
Известие об убийстве Павла I россияне чуть ли не повсеместно встречали с восторгом. «На лицах россов радость блещет!» - писал в те дни знаменитый поэт Г.Р. Державин. Вопреки официально объявленному трауру, на улицах обеих столиц царило праздничное ликование. В церквах пели «за упокой», а в светских местах поднимали заздравные чаши. С именем нового царя все связывали надежды на лучшее: «низы» - на ослабление помещичьего гнета, «верхи» - на еще большее внимание к их интересам... »
(Троицкий НА. Лекции по русской истории XIX века. Краткий курс: Учебное пособие для средних школ, гимназий, лицеев, вузов. -Саратов, 1994. - С. 5-6).
Отдельные учителя используют элементы художественности узко, часто лишь с целью оживить уставшую от монотонного рассказа аудиторию, что и вызывает адекватную реакцию.
Учитель использовал в лекции выдержку из какой-то газеты о смерти Екатерины II: «Семнадцатого ноября 1796 года, немногим более двухсот лет тому назад, ушла в лучший мир русская императрица Екатерина Великая. Может, ушла - это преувеличение, ибо сидела она в это время на судне, так что лучше сказать - отплыла».
Реакция учащихся была незамедлительной: смех, разговоры друг с другом, реплики.
Учитель воспринял отрезок лекции как удачный и продолжил: «И до этого она не раз вынуждена была пользоваться этим нехитрым сооружением во время болезней. Как писала сама в своих «Записках», иной раз до 30 раз на дню».
Не одну минуту после этого учителю пришлось успокаивать учащихся. Но и до конца урока, несмотря на переход учителя к изложению лекции без художеств, нет-нст да и возникали вспышки смеха за отдельными столами.
Другие учителя, оживив аудитории яркими, а то и пикантными историческими примерами, умело используют это обстоятельство для последующего изложения содержания основополагающих вопросов.
Учитель поведал учащимся о семи женах Ивана Грозного. Только их перечисление уже вызвало интерес, проявившийся в шуме и отдельных репликах. Не препятствуя оживлению аудитории,
учитель при этом показывал на карте, из каких мест прибывали будущие царицы, к какому роду-племени принадлежали, почему выходили замуж за столь жестокого царя. Далее учащимся было поведано о судьбе каждой из жен: кого отравили, кого утопили в проруби и т.д. Эта информация тоже воспринималась весьма оживленно. Но здесь учителем был поставлен вопрос: «Любопытно, как Иван IV смог жениться семь раз, ведь он был православным христианином, а Церковь в те времена ни при каких обстоятельствах не позволяла своей пастве более трех браков?» Так разговор о женах царя, вызвавший вначале простое оживление, был выведен на морально-нравственную и религиозную почву. Учащиеся с интересом узнали, что большинство браков Иван IV совершал через молитву, а не через венчание, что Церковь не была одинаково беспристрастной ко всем верующим - от крестьянина до царя.
Разобравшись вместе с учащимися с этим вопросом, учитель поведал еще одну любопытную деталь: Иван Грозный, будучи уже в возрасте за 50 лет, решил жениться еще, уже в восьмой раз, да не на ком-нибудь, а на английской принцессе. Последовавшие смех, реплики «плутишка», «кот», «вот это мужик» не смутили учителя. Он вновь оживленно воспринятую информацию использовал для обсуждения одной из основных проблем царствования Ивана Грозного - внешней политики России. Перед аудиторией были поставлены такие вопросы: «Почему царь России потянулся к Англии? Не из-за любви же к принцессе, которую никогда не видел? Или русские красавицы ему надоели?»
В аудитории наступило рабочее напряжение. Вскоре общими усилиями было выяснено, что женитьба Ивана IV являлась дипломатической хитростью. Проиграв Ливонскую войну, царь увидел именно в Англии единственно вероятного союзника для укрепления своих пошатнувшихся позиций на Западе и взятия реванша за поражение. В основе решения этого вопроса он и видел брак с юной принцессой.
Так художественно изложенный факт о семи женах Ивана Грозного и его попытке жениться в восьмой раз был выведен на уровень обсуждения государственных и религиозных проблем.