Пирожков В.Ф., Криминальная психология. H jf. , I л V p -ш м ш ш ш й 1
 Скачать 32.12 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| Практическое занятие Задание: 1. Собрать свыше 100 кличек несовершеннолетних и провести их анализ по системе, изложенной в научной литературе, Клички собираются как среди законопослушных подростков, таки среди криминогенного контингента. Для этого используются сведения из периодической печати, описывающей факты совершения преступлений несовершеннолетними детективная литература посещение комиссий и инспекций но делам несовершеннолетних опрос подростков в школе, лицеь и т.д.; изучение настенной живописи, оставляемой подростками в об 150 В.Ф. Пирожков щественных местах (в туалетах, на остановках общественного транспорта, в подъездах зданий и лифтах и т.п.). Если есть возможность, то изучаются архивные уголовные дела в правоохранительных органах. Одним из телефонных консультантов описан случай, когда за помощью (по телефону Доверие — В.П.) обратился Михаил Б, 17 лет, учащийся 11 класса одной из школ города, отказавшийся выполнить требование главаря преступной группы — передать ему в пользование свою девушку. За это он был подвергнут остракизму в виде группового орального полового акта. С ним перестали общаться узнавшие об этом одноклассники. Обращаться в правоохранительные органы он наотрез отказался, опасаясь расправы со стороны членов преступной группы. (См. Петренко А.А. Роль телефона доверия в оказании первичной психологической помощи и организации взаимодействия с другими социально-психологическими службами для подростков / / Социально-неблагополучная семья проблемы и поиски путей решения. Материалы региональной научно-практической конференции 24-25 октября 1995 г. Ступино, 1995, с. Проанализируйте приведенный пример, разработайте меры психологической помощи и поддержки пострадавшему подростку Михаилу Б Глава Татуировки в системе ценностей криминальной среды несовершеннолетних. Распространенность татуировок в подростковой среде Составным элементом криминальной субкультуры являются татуировки. Явление татуирования известно давно и встречается не только в преступных сообществах, но ив законопослушных группах несовершеннолетних, но имеет другое психологическое значение. В отроческом возрасте обычно делают наколки безнадзорные дети и лица, склонные к бродяжничеству, научившись этому в приемниках-распределителях. В подростковом возрасте случаи нанесения татуировок встречаются чаще, особенно когда требуется демонстрация самостоятельности, бравады своими похождениями. В криминогенных группах татуировки имеют более сложное психологическое значение. Здесь они становятся символом приобщения к уголовной субкультуре. По нашим данным, свыше 70% правонарушителей имеют татуировки. Как правило, татуировками увлекаются подростки влет. С увеличением возраста частота нанесения татуировок уменьшается. Татуировки распространены как среди лиц мужского, таки женского пола. Особенно часто их наносят лица с психическими отклонениями, а также лица, принадлежащие к устойчивым преступным группам. Однако устоять против общего поветрия порой не могут и законопослушные подростки и юноши, следуя распространенной в стране моде. Например, в Москве открыты и действуют десятки кабинетов по нанесению татуировок, куда существуют большие очереди. Как правило, несовершеннолетние, побывавшие в нескольких приемниках-распределителях, следственных изолято- 1 Татуировка (на жаргоне — наколка, «регалка», картинка, «портачка») — нанесение на тело рисунков, надписей, цифр, аббревиатур, знаков путем введения под кожу красящих веществ с помощью режущих и колющих инструментов. Распространены также татуировки, выполненные путем образования шрамов на поверхности кожи режущими инструментами. Делаются они без введения под кожу красящих веществ. Такие татуировки бывают улиц преимущественно с темным цветом кожи. Исторический аспект татуировок, их историческое содержание и функции см. в кн. Пирожков В.Ф. Законы преступного мира молодежи. Криминальная субкультура. Тверь. Изд Приз, 1994, с. 199-122; Бонар С. Татуированный мир / / Суд идет. 1924, № 3; Ворохов АД, Губин В.А. Методы экспресс-диагностики отклоняющегося поведения улиц призывного возраста. Л, 1990; Бронников А.Г. Криминалистическое значение татуировок. Пермь, 1982; Вакутин Ю.А. Словарь жаргонных слови выражений. Татуировки. Омск, 1979; Правители преступного мира. Составители А.Гуров, В.Рябинин. М Малое изд. предприятие Зеленый парус, 1992; Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона Составители Балдаев Д.С. и др. М. Изд. Края Москвы, 1992. 152 В.Ф. Пирожков, специальных школах и исправительных колониях имеют множество татуировок. Но все же часть несовершеннолетних нанесла татуировки до поступления в эти учреждения, что было сделано с вхождением их в криминальные группы и принятием их ценностей. Сопоставление частоты распространенности и содержания татуировок в среде несовершеннолетних ряда стран показывает общность традиций криминальной среды, независимо от национальных особен ностей. Основной строительный элемент татуировок в разных странах один и тот же. Греческий крест отражает количество судимостей, срок лишения свободы, а также ос- Рис- 71 новную свою религиозную функцию. Фашистский крест — знак неудовлетворения существующим режимом, а на половом члене — сексуальную агрессию. Точка используется как клеймо осужденных за совершенный ими проступок в своей группе и наносится насильно. Как средство наказания используется клеймо. Рис. 7.2 Глава VII. 153 4. Орудия совершения преступления (нож, кинжал, пистолет) указывают и отражают преступную установку. Шприц, карты, бутылка, рюмка, кости как сопровождающие преступный образ жизни атрибуты. Голая женщина, чаще всего на кресте или рядом, над гробом, обвитая змеей, имеет многочисленные значения пострадал из-за женщины, склонен к гомосексуализму бюст женщины, имя женщины — страдает по женщине конкретно. Голая женщина — выражение сексуальной ориентации. Рис. 7.3 7. Птицы, змеи, тигры, лев означают агрессивную ориентацию преступника. Орел, терзающий женщину, — насильник, орел на груди — высокий статус в преступном мире, тоже самое и змея, обвивающая кинжал. Пейзажи явления природы используются как в художе ственно-декоративных целях, таки для выражения определенных идей. Солнце, восходящее над морем, выражает стремление к свободе. Пальмы — на необитаемом острове — изоляцию. Рис. 7.4 154 В.Ф. Пирожков Надгробие, колокола, купола и кресты означают срок заключения. Звонок, решетка, колючая проволока означают изоляцию. Широко используются аббревиатуры — спасите наши души, сигнал бедствия + + + ■ Рис. Чем агрессивнее и злостнее преступник, тем историчней татуировка. Всем известно, что историей двигают массы (порой толпа, но мало известно, что преступник своей атрибутикой, в т.ч. и татуировкой, потворствует толпе, вызывает толпу на себя фашистские татуировки, наркотические, оружие, алкоголь, флаги др. Чувство отечества выражается даже у самых отъявленных бандитов через тематику татуировок. Рис. Неотъемлемой частью жизни преступников являются женщины. Нив какой другой форме это не замечается и не отмечается так, как в татуировках. По татуировке можно определить участь женщины, часто конкретной (указание имени, клички, точность исполнения портрета. По-своему преступники выражают апогей своих сексуальных потребностей, возможностей Глава достоинств, делая татуировки на половом члене. Содержание татуировки говорит об агрессивной законченности психики преступника — фашистский крест, тюрьма и т.д. Как и у нас, татуировки наносятся на все части тела, а предпочтение также отдается рукам — от плечей до пальцев. Национальные особенности отражаются не в содержании, а в символике и орнаменте, использующихся для раскрытия принципов криминальной субкультуры. При этом лица разных национальностей, проживающие в сходных условиях, используют при нанесении татуировок сходные символы. Те, кто проживает на берегу Рис. 7.7 моря, в качестве символов используют изображения бегущих волн, восход солнца над волнами, парящую над волнами чайку и т.п., а проживающие в горах — орла, вершины гор, крепость на скале и т.п. Татуировки выполняют многообразные функции и отражают в своем содержании и расположенности на разных частях тела особенности личности правонарушителя, преломленные в групповом сознании криминальной группы. Исходя из принципа личностного подхода, можно рассматривать татуировки с позиций личностной значимости как ценность) и как средство знакового общения. Функции татуировок в преступной среде несовершеннолетних Татуировки выполняют прежде всего сигнально-обособитель- ную функцию они служат указателем принадлежности их носителя к определенной социальной общности — преступному миру. С помощью татуировок преступный мир опознает себе подобных, как в древности люди опознавали по определенным татуировкам представителей своего этноса. Сюда же относятся знаки и рисунки, подчеркивающие принадлежность их носителей к тюремному братству». Вторая функция татуировок — личностно-установочная. Мало определить принадлежность человека к определенной общности (преступному миру, сообществу заключенных, нос их помощью достигается паспортизация носителей татуировок. Действительно, по рисункам, знакам, надписям можно опреде 156 В.Ф. Пирожков лить имя, возраст человека, место его рождения, количество судимостей, места отбывания им наказания, количество побегов, проведенный в колонии сроки другие паспортные данные. Рис. Вместе стем с помощью татуировок фиксируется положение несовершеннолетнего в уголовной иерархии. В этом заключается третья — стратификационная — функция татуировок по ним можно точно определить статус подростка в криминальной группе. Так, высокостатусным лицам наносятся почетные знаки различия, называемые регалками, для чего используются специальные приборы и качественные, преимущественно иностранные, красители. Наносят их высококлассные специалисты. Основная масса членов преступного сообщества наносит самоделки, называемые на уголовном жаргоне портачками (портачить — портить. Их наносят с помощью определенных шаблонов, используя подручные красители, подростки-самоучки. Низкоста тусным подросткам, особенно из числа отверженных (опущенных, помоек и т.п.), татуировки наносятся насильно. Это — татуировки-клейма (на уголовном жаргоне — нахалки, позорные. Как видим, стратификационная функция татуировок ведет свою историю из далекого прошлого. У древних народов вожди племени, воины имели особые отличия ври сунках и символах, наносимых на тело. При этом при изменении статуса в сторону его повышения наносились одни знаки и символы, а при его снижении — другие. Таки в современном преступном мире за Глава заслуги перед криминальмым-сообществом преступник поощряется нанесением почетной татуировки, ив тоже время опускание сопровождается, как ив древнем мире, когда клеймили рабов, должников и пленных, нанесением позорных татуировок. Таким образом, татуировка может выступать и как средство поощрения, награды отличившимся, средство деперсонализации — провинившихся. В преступном мире существуют свои понятия красивого и безобразного, возвышенного и низменного, драматического, трагического и комического, свое тюремное искусство, разновидностью которого и являются татуировки. В этом заключается декоративно-художественная, те. эстетическая, функция татуировок, которая также пришла из далекого прошлого. Еще задолго до появления одежды татуировки служили средством украшения человека и были связаны с эстетическими представлениями данного этноса. Человек для того разукрашивал свое тело, чтобы нравиться другим, особенно представителям противоположного пола, вызывать их восхищение, расположение, поклонение. В современных условиях в законопослушной среде татуировки стали особым видом изобразительного искусства. Многие (как юноши, таки девушки) тратят огромные суммы денег, чтобы разукрасить свое тело татуировками у престижных мастеров в тат-кабине- ,тах, возникших во многих крупных городах нашей страны. При этом де коративно-художественная функция татуировок оказалась тесно связанной с ее стратификационной функцией. Поэтому и сейчас татуировки не только украшают подростка и девушку, но и являются знаком достоинства. Чем выше его положение в групповой иерархии или чем он состоятельнее, темна более высоком художественном уровне сделаны его татуировки. Начиная с глубокой древности татуировки выполняли важную религиозную функцию. Нанесение татуировок означало как бы приобщение к богу. Это был ритуал, носивший магический характер. Татуировки служили знаком магической защиты от 158 В.Ф. Пирожков злых духов, они наделялись магическими свойствами. Поэтому у первобытных народов татуировки оказались тесно связанными сих верованиями и культурой. Каждый клан имел свой родовой предмет культа (дерево, зверь, рыба, светило, птица и т.п.). Эта функция татуировок также сохранилась ив современных условиях. Как верующие подростки, таки атеисты используют различные символы веры для нанесения татуировок кресты, надгробия, колокольни, купола церквей, алтари, распятия и т.п.), веря в их магическую силу. Так, считается, что своевременное нанесение татуировок предохраняет подростка от негативных последствий при вступлении в преступное сообщество или при водворении его в места лишения свободы. Поэтому при помещении подростка в следственный изолятор он стремится прежде всего нанести татуировку. При этом, прибегая к одними тем же символам веры, атеисты и верующие вкладывают в них разный смысл. Так, Иисус Христос на распятии — символ принадлежности к воровскому клану, а распятая на кресте голая женщина, объятая пламенем, в зависимости от сопутствующих компонентов может означать, что на преступление толкнула женщина, любовь к незамужней женщине или смерть той, которая меня предала и т.п. Важную значимость приобретает в подростково-юношеской среде сексуально эротическая функция татуировок. В них проявляется сексуальная ориентация в связи с половым созреванием, половой идентификацией, отражаются мечты о будущих половых партнерах или разочарование в лицах противоположного пола. Нередко в целях профилактики наносится знак активного гомосексуалиста, гарантирующий от возможных сексуальных притязаний окружающих. Указанный вид татуировок может быть умеренно-эротическим как отражение общей сексуальной ориентации несовершеннолетних и моло сляв и к Рис. Рис. 7.11 Глава Рис. 7.13 дежи, тогда преобладает изображение голых женщин или женских бюстов цинично-эротическим, с преобладанием изображения половых органов, полового акта, сопровождаемого циничными надписями с указанием имен сексуальных партнеров. Цинич но-эротические татуировки изображаются преимущественно на закрытых частях тела. К эротическим татуировкам относятся также эмблемы любви амур с луком и стрелой сердце, пронзенное стрелой, а также метки-клейма улиц, над которыми был совершен акт мужеложства, и женщин — активных лесбиянок. Сюда же относится знак качества, наносимый активным гомосексуалистам на половой член, пассивным — на ягодицы, женщинам — на лобковую часть. К эротическим татуировкам относятся и заверения в любви в виде текста на нижней части живота ив лобковой области, различные изречения любовного и эротического содержания. В жизни каждого несовершеннолетнего и молодого человека есть события, которые он хотел бы запечатлеть навсегда. Этим целям служит сентиментальная функция татуировок. В таких татуировках отображаются важные события, знаменательные для подростка даты, имена дорогих ему людей. Если учесть, что преступной среде, особенно в местах лишения свободы, свойственна яркая выраженность к проявлению сентиментов как обратная сторона жестокости, то понятно, что такие татуировки находят среди подростков широкое распространение. С этой целью изображаются тюремная решетка, факел, роза за колючей проволокой и изречения типа Жди, мама. На фоне тюремной решетки может быть надпись Здесь прошла моя молодость, Иду туда, где нет закона, Как много сделано ошибок, как много пройдено дороги т.п. Рис. 7.14 160 В.Ф. Пирожков Следует сказать также о профессионально-ориентированной функции татуировок. В них отражаются мечты и стремления подростков и юношей к какой-либо профессиональной деятельности. Нередко эти татуировки используются для отождествления преступной деятельности с героическими и наиболее престижными в обществе профессиями (летчика, моряка, геолога и др, для чего используются традиционные атрибуты героических профессий у моряков, например, маяк, якорь, спасательный круг, парусник, каравелла, альбатрос, красотка в тельняшке и бескозырке. Смысл таких татуировок — в выражении любви к морю, морской романтике. На распространенность морских татуировок влияет и то, что многие моряки приобщились к татуированию, находясь в заграничном плавании. Делали они это в заграничных салонах красоты. На распространенность профессиональных татуировок влияют сами взрослые, щеголяющие своими наколками, часто сделанными в период прохождения воинской службы. Подростки чаще всего берут с них пример. Татуировки могут нести в себе функцию юмористическую когда их нанесение и толкование связано с развлечением, подтруниванием над кем-то, юмором. Таким образом, татуировки — неслучайность в криминальных группах. Они выполняют разнообразные функции межличностного и межгруппового взаимодействия. Многие функции татуировок пришли к нам из далекой древности, конечно, видоизменившись и трансформировавшись в новых условиях. Они компенсируют утраченные подростками и молодежью ценности в связи с отторжением их от общества или изоляцией их в местах лишения свободы. Чтобы нанести татуировки, необязательно надо попадать в зону. Однако там они наносятся чаще. Следует учесть, что наряду с общепринятыми рисунками, изречениями, символами в каждом регионе, в каждом закрытом учреждении сложились свои традиции, художественные школы, своя символика и способы нанесения татуировок. ПРОИЛАЛСЯ - плати Или готовь вазелин! Рис. 7.15 Глава VII. 161 3. Классификация татуировок Анализ локализации татуировок на теле правонарушителя, зависимости их содержания от хасрактера преступной деятельности, моды, национальных и религиозных особенностей позволил классифицировать татуировки) по форме выражения (символы, цифры, аббревиатуры, тексты, рисунки) по содержанию (сигнально-обособительные, стратифика ционно-статусные, личностно-установочные, политические, мифологические, культовые, антирелигиозные, тюремные, эротические, декоративные, юмористические, сентиментальные, профессиональные и (Г 9  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |