Главная страница
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
qrcode

Пирожков В.Ф., Криминальная психология. H jf. , I л V p -ш м ш ш ш й 1


Скачать 32.12 Mb.
НазваниеH jf. , I л V p -ш м ш ш ш й 1
АнкорПирожков В.Ф., Криминальная психология.pdf
Дата18.04.2017
Размер32.12 Mb.
Формат файлаpdf
Имя файлаPirozhkov_V_F__Kriminalnaya_psikhologia.pdf
оригинальный pdf просмотр
ТипДокументы
#14809
страница16 из 49
КаталогОбразовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   49
В каждой групповой норме можно выделить диспозицию как поступать не выдавать тайн сообщества не доносить на своих не надевать чужого белья, соприкасавшегося сот крытым телом другого человека не заниматься преступным промыслом на чужой территории и т.п.), социальные ожидания надежду группы, что человек выполнит предписание группы) и санкции групповое одобрение заточное выполнение предписаний, наказание — за нарушения запретов).
Благодаря этим нормам, до мелочей регулирующим поведение несовершеннолетних в криминальной группе, их традиционности, суровым санкциям, деление на иерархические группы обладает большой устойчивостью. Статус, определенный несовершеннолетнему в криминальной группе, может сохраняться и при водворении его в следственный изолятор, направлении в специальную школу или колонию. Обеспечивается сохранение этого статуса в новой микросреде обитания благодаря знаковой системе общения, связи и сигнализации (татуировкам, кличке, жаргону, играющим роль знаков различия.
В случаях обнаружения в школе или профтехучилище распространенности среди учащихся указанных норм, законов необходимо выяснить, кто их насаждает применять к ним строгие меры разъяснять учащимся причины и источники воз Михайлова JI. Показуха. Правда, 16 марта 1986 г Корецкий ДА. Антикиллер. СПб., 1995, с. 4-5.


142
В.Ф. Пирожков
никновения этих норм и их вредность, показывать, кому они выгодны постоянно противопоставлять им общечеловеческие нормы общежития, стремясь быстрее перевести их в традиции. Чем больше будет в школе или училище социально ценных своих, не только больших, но и маленьких традиций (как встречать новичков, как строить отношения с педагогами и т.п.)1, тем меньше возможностей будет для появлений норм и законов криминального содержания. Психологические феномены, обеспечивающие сплоченность криминальных сообществ несовершеннолетних

Подростков и юношей привлекает в. криминальные группы то, что внутренняя жизнь этих сообществ обставляется ритуалами, которые, обладая большой заразительностью, делают эмоционально привлекательными вышеназванные нормы уголовного мира. Наиболее распространены ритуалы, сопровождающие процедуры «отмечание» успешного завершения преступления испытания и приема новичка в группу, определения ему статуса, прав и обязанностей очищения лиц, осквернивших себя прикосновением к обиженным приема пищи пользования туалетом и очищения себя после его посещения разборок и наказания виновных остракизма и др.
В качестве механизма преемственности, устойчивости сложившихся в криминальном мире отношений выступают традиции. Как ив обычных социальных общностях, криминальные традиции являются, с одной стороны, продуктом социального взаимодействия несовершеннолетних, с другой — фактором, регулирующим их поведение и межгрупповые отношения. Чаще всего форму традиции принимают рассмотренные выше нормы криминальной субкультуры. При этом традиции, сложившиеся в криминальных группах, отличаются, с одной стороны, всеобщностью, с другой — определенным своеобразием, свойственным лишь для данной общности. Всеобщей является традиция негативного отношения в группах несовершеннолетних правонарушителей к лицам, сотрудничающим с властями, активистам, голубым, притеснения чужаков и др. Однако в каждом регионе, каждом заведении, каждой преступной группе эти традиции наполняются своим содержанием, приобретают свою форму проявления, обставляются своими, свойственными данной общности, ритуалами См. Кондратьев МЮ. Авторитет педагога как результат его персонализации

/ / Психология развивающейся личности. М, 1987.
Глава VI.
143
-------- Средством, цементирующим криминальные группы, являются также и клятвы на жаргоне дать клятву — божиться, нарушить клятву — «пробожиться»). Социальный вред клятв заключается в том, что они, во-первых, сплачивают молодежь в криминальные группы, а во-вторых, криминализируют личность. Система ожиданий побуждает лиц, давших слово, точно его соблюдать. К «пробожившимся» применяются суровые санкции. Мафиози, спекулируя на нерушимости клятв, цепко держат в подчинении группировки несовершеннолетних преступников.
Ритуал клятвы имеет строгий регламент слово дается в присутствии свидетелей. Разборка в случае нарушения клятвы также делается в присутствии других, чтобы другим было неповадно нарушать данное слово».
Остракизм, существующий с древних времен (изгоняли людей из племени, из общества, из государства, с работы, особенно широко распространен в криминальной субкультуре. Методы остракизма извечны вначале дискредитировать личность, деперсонализировать ее, а затем потребовать убрать ее или убраться. В молодежной криминальной среде важнейшими средствами деперсонализации являются мужеложство, «вафлерст- во, парафин, принуждение к чистке туалета, выполнению других грязных работ».
Остракизм имеет нормативную основу и четкую процедуру исполнения. Опасность остракизма как социального и возрастного психологического феномена заключается в том, что он получает все большее распространение в среде законопослушной молодежи. Подростки и юноши хорошо ориентированы в способах деперсонализации, применяемых в уголовной среде, в процедуре и механизмах остракизма. Многие придерживаются этих правил сами. Это свидетельствует о сращивании криминальной и молодежной субкультур.
Так, учащиеся одной из школ Тушинского района г. Москвы Андрей Ф, Сергей Ш. и Николай П, встретив учащегося этой школы Бориса X., потребовали у него денег, угрожая безопасной бритвой. Поскольку у того денег не оказалось, они завели егоза гаражи, и применив болевой прием, заставили курить половой член. На другой день они об этом рассказали ребятам в школе. Учащиеся перестали с ним разговаривать, никто не хотел сидеть за одной партой, соприкасаться с ним. Борис пытался покончить жизнь самоубийством.
Аналогичный случай произошел водном из московских училищ, о чем сообщила в редакцию журнала Профессионал работница этого училища. В училище поступил юноша, Сергей

144
В.Ф. Пирожков
Г., освободившийся из воспитательно-трудовой колонии, где он приобщился к гомосексуализму. Он склонил уговорами, угрозами, подкупом подростка Кирилла 3. к мужеложству. Совершив половой акт с Кириллом, Сергей рассказал об этом группе. Тогда ребята сами с ним попробовали. Удовлетворив свое любопытство, группа потребовала изгнать его из училища.
Важным атрибутом криминальной субкультуры являются клички

(кликухи, погоняла) — зачастую довольно меткие прозвища, приклеенные человеку ироничными умниками, в которых рельефно проявляются особенности межличностных отношений в уголовной среде. Клички выполняют ряд взаимосвязанных функций) заменяют фамилию (функция коммуникации) служат средством стигматизации (клеймения) закрепляют статус личности в групповой иерархии) служат вербальным средством деперсонализации (путем наделения человека оскорбительными кличками. Как правило, клички устойчивы, прилипают так, что не отодрать, не избавиться, и их смена происходит только с изменением статуса их носителя.
В кличках отражаются объективные данные личности, ее окружения:
а) характерологические особенности и привычки Шнырь — пронырливый, Прыщ — зловредный, Вертолет — болтун;
б) физические особенности и недостатки Рыжий — за цвет волос, Дюбель — за большой нос, Косой — за дефекты зрения, Горбун — за уродство;
в) трансформированные фамилии и имена Майкл — от Михаила, Царь — от Царева, Хорь — от Хорькова, Шкура — от
Мехова;
г) статус в социуме (преступной группе Король, Князь, Директор — лидеры Клоп, Бацилла, Аскарида — низы;
д) ирония Доцент, Интеллигент — глупый Веселый — грустный Хоккеист — хромой с клюшкой;
е) специфика преступной деятельности Бриллиант — валютчик, Огонек — квартирный вор, Палач — убийца;
ж) социально-региональное происхождение и национальность Чечен, Монгол, Японец, Одессит;
з) прежняя допреступная деятельность Духарь — музыкант, Клистир — медик, Финансист — бухгалтер Попов И. Как избавиться от клички / / Аргументы и факты. 1993, № 23.
и) заимствованные из иностранных слов Дрег — подонок,
Рейнджер — бродяга;
к) названия животных Медведь, Волк, Шакал и т.п.
Клички как бы срастаются с личностью и сохраняются, если даже правонарушитель переведен в другое учреждение или сменил местожительства. У мигрантов полученная по новому месту жительства кличка в 70% случаев совпадает по смыслу с ранее имевшейся. Особенно это касается стереотипных кличек, даваемых за внешний вид, физические и характерологические особенности, региональное происхождение. Часть подростков и юношей пытается избавиться от кличек обидных, злых, идущих от их физических недостатков, дурных черт характера и привычек. Однако эти попытки встречают сопротивление со стороны уголовных авторитетов1.
Материальным и финансовым элементом криминальной субкультуры является общий котел
(«общак», воровская касса, орудия совершения преступлений, холодное и огнестрельное оружие. «Общак» существует не только в закрытых заведениях, где материальные блага личности ограничены, но ив криминальных группах на свободе, выполняя в уголовной среде следующие функции) финансовой и материальной базы объединения и сплочения подростков и юношей в криминальные группы (например, аренды притонов) дальнейшей криминализации группы и личности, поскольку он пополняется средствами, добытыми преступным путем) материального закрепления статуса личности (весомость благ и проценты с них прямо зависят от статуса должника) пропаганды справедливости, равенства и воровского братства в уголовном мире) помощи лицам, притесняемым администрацией закрытых учреждений (например, оказавшимся в штрафном изоляторе) или попавшим на свободе в трудное материальное положение) подкупа уголовным миром представителей власти и правоохранительных органов (на это уходит до 1/3 всех средств).
Эрозия воровского закона и уголовной морали привела к возникновению целой системы обмана отдельными преступниками воровского братства и породила систему ответных защитных мер по охране общего котла. Конкретной мерой борьбы с общим котлом в подростково-юношеской среде Попов И. Как избавиться от клички / / Аргументы и факты. 1993, № 23.
10-6091

146
В.Ф. Пирожков
может быть создание ему противовеса в виде материально-фи­
нансовой основы ученического самоуправления в условиях рыночной экономики.
I
I
3. Система приема новичков в уголовную среду («прописка»)
Особое место в криминальной среде несовершеннолетних занимает пополнение уголовного мира новичками. Приемно вичков в уголовную среду называется пропиской. Она обставляется сложной процедурой проверки, имеющей свои условности, и весьма широко распространена не только в криминальных, но ив законопослушных группах несовершеннолетних.
Функции прописки) проверка и принятие новичка в конкретную группу) определение ему или новой группе зоны и вида преступного промысла) обучение новичков преступному ремеслу и втягивание в криминальную деятельность.
В ходе опроса несовершеннолетних, совершивших преступления, было выявлено, что свыше 70% из них проходили прописку, а остальные не проходили, поскольку их статус был определен заранее (у одних — высокий, у других — низкий. Как правило, не проходят прописку лидеры групп, их приближенные, которые ив новой среде претендуют на высокое положение — лидера учреждения (рога зоны, лидера отряда (рога отряда, лидера первичного коллектива (рога отделения. Не подлежат прописке лица, скомпрометировавшие себя сотрудничеством с правоохранительными органами, участием в работе актива. А это означает, что они никогда не могут стать полноправными членами криминальной группы, хотя группа и может принять их в свой состав.
Суть прописки заключается в проверке новичка (его реакции на сообразительность, умения постоять за себя, способности переносить боль, желания отстаивать интересы группы и др) и определении ему статуса и места в групповой иерархии.
При принятии новичка в группу с целью определения ему статуса, прав и обязанностей, места в социальном пространстве сообщества выясняются личностные моральные и волевые качества (сообразительность, находчивость, бывалость, умение постоять за себя, наличие или отсутствие компрометирующих подростка данных, которые снижают статус или исключают возможность принятия в группу. Лица, неудачно прошедшие Пирожков В.Ф. Законы преступного мира молодежи. Криминальная субкультура. М, 1992, гл. 2.
Глава прописку, подвергаются унижениями социальному клеймению или жене принимаются в группу. Не подвергаются прописке лица, статус которых заранее определен элита, отверженные лица, имеющие поручителя в уголовном мире или купившие себе статус. Так, в преступную группу подростков, где лидером был взрослый Василий К, отбывающий в настоящее время наказание, вступил его младший брат — подросток, занявший сразу прочное высокое положение, в тоже время другой подросток, включенный в группу и не имевший такого покровителя, оказался внизу групповой иерархии.
Формы прописки многообразны и зависят от местных условий, традиций группы и других факторов. В любых случаях процедура прописки детально регламентируется. Прописка проводится с помощью разнообразных приколов (приколоть — поймать кого-либо на незнании законов преступного мира, имеющих разные цели, содержание и процедуру. Наиболее распространены приколы — загадки (25,1% от всех случаев, специальные игры (24,8% случаев, испытания (20% от всех случаев, шантаж (15% от всех случаев, единоборство (до 10% от всех случаев, прочие (5% от всех случаев).
С помощью загадок проверяются сообразительность и находчивость новичка, знание им конкретных норм криминальной субкультуры. Игры преследуют цель унизить новичка, пошутить над ним, а также служат средством развлечения группы, проведения свободного времени. Новичок подвергается суровым испытаниям, чтобы подтвердить свою готовность соблюдать законы группы. Используется и шантаж как средство закабаления новичка, морального и материального его подчинения авторитетам. С помощью единоборства проверяются физические (сила, ловкость) и психические (смелость, готовность постоять за себя) качества новичка. Наряду с традиционными в каждом регионе (школе, техникуме и т.п.) действуют свои способы и ритуалы «прописки».
Например: Я, пацан, вступая в воровское братство (бригаду, команду, божусь быть честным, постоянно заботиться о воровском благе, постоянно заботиться о пополнении и сохранении общака, строго соблюдать наши постановки, не сотрудничать с ментами, быть беспощадным к отступникам от наших правил, быть честным с братвой и т.п. Если я пробожусь, то пусть решает сходка кем мне быть Такой клятвой кем мне быть новичок подписывает сам себе приговор заранее соглашаясь на любое наказание сходки

148
В.Ф. Пирожков
Завершается прописка определением статуса новичка в группе, присвоением ему клички в соответствии со статусом, если он ее не имели клятвой, с помощью которой берется обязательство у новичка строго следовать нормам группы в своем поведении.
Новичок, успешно прошедший прописку, обязан побрататься с кем-то из членов группы. Для этого он делает резаную рану на руке и прикладывает к такой же ране своего вновь приобретаемого брата. Так происходит братание на крови. Акт братания завершается нанесением татуировок на больших пальцах у одного БРА, у другого «ТЬЯ» (БРАТЬЯ. Есть и другое братание — на корюшке, это приспособленный к нуждам группы узбекский национальный обычай преломить с кем- то лепешку, кусок хлеба значит помириться, подружиться. Над новичками, неудачно прошедшими прописку и отнесенными к низшей касте, глумятся, заставляют делать грязную работу, дают обидную кличку, иногда насильно наносят татуировки- метки (нахалки) и т.п.
В чем живучесть этих прописок Прежде всего в смещении в сознании несовершеннолетних понятий коллективизма. Дружеские чувства сводятся к бездумному, освобождающему от всякой ответственности девизу групповщины не выбивайся из общей массы, делай как все За ореол мужской доблести воспринимается сила кулака, аза благоразумие — стремление выжить даже ценой унижения.
Второй вид прописки — это получение новичком (или преступной группой) лицензии на занятие определенным видом преступной деятельности (фарцовкой, кражами, мошенничеством и т.п.) и определение зоны преступного промысла (населенного пункта, маршрута, квадрата, точки) за налог, который они обязаны платить покровителям. Размеры налога, формы сбора, способы защиты новичков от чужаков и диких, система обучения новичков преступному промыслу детально расписаны в преступных сообществах. Такая прописка является одной из форм придания организованности преступности и представляет несомненный интерес для правоохранительных органов.
Чаще всего различные разборки между группами (с поножовщиной, перестрелкой и т.п.) бывают из-за нарушений правил раздела сфер влияния и вторжения преступных групп на чужую территорию См. Гладков Н, Косырев И. Запах теплого хлеба. Правда, 4 апреля 1986 г
Глава Основой профилактики прописки может стать система работы с новичками в любом учреждении и учебном заведении изучение новичков, включение их в активную полезную деятельность, система поручительства и создание психологической защиты их от притеснений старичков, жесткий контроль за авторитетами, иерархизация статусов в зависимости от принятых учащимися условий, демократизация всех форм ученического самоуправления и др.).
Наряду с этими мерами важное значение приобретают культивирование традиций принятия новичков в первичные коллективы, обставленных красивыми и торжественными ритуалами активное и целенаправленное развенчание криминальной сущности и функций прописок глубокий и постоянный анализ динамики межличностных и межгрупповых отношений в молодежной среде, своевременное выявление и пресечение деятельности групп и лиц, пытающихся с помощью прописок подчинить себе подростков, запугать их и укрепить свое лидирующее положение в преступном мире.
Семинарское занятие
Тема: Регламентация жизш; преступных сообществ несовер­

шеннолетних
Вопросы для обсуждения. Проанализировать разные виды норм преступных сообществ, приведенных в разных литературных источниках, и дать им психологическую сравнительную характеристику. Характеристика психологических феноменов, обеспечивающих сплоченность криминальных групп несовершеннолетних. Прописка как механизм инициации и самоутверждения подростка в криминальной группе.
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   ...   49

перейти в каталог файлов

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей