Книга о Драупади Глава 1
 Скачать 1.76 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| а, тебе известно о том, что Пандавы отправились в Варанават? Я кивнула: - Да, я слышала, что они отдыхали в Варанавате на лоне природы. Но что же случилось? Дхриштадьюмна присел рядом. Его голос дрогнул: - На самом деле это был заговор. Под этим предлогом Кауравы выслали Пандавов из царства. Покинув Хастинапур, те отправились в Варанават. После того, как обучение Пандавов подошло к концу, слепому царю Дхритараштре пришлось провозгласить Юдхиштхиру наследником престола. Люди доверяли ему и искали его покровительства. К тому же, Юдхиштхира был старшим из братьев. Никто другой не мог претендовать на престол. Пандавы славились мужеством, силой, проницательностью, праведностью и дружелюбием. Старейшины династии Кауравов - Дрона, Крипачарья, Дед Бхишма, министр Видура и другие поддержали решение Дхритирашры. Когда Юдхиштхира взошел на трон, все сто его двоюродных братьев, во главе с Дурьодханой и Духшасаной, исполнились черной зависти. Меня охватило дурное предчувствие: - Что же произошло дальше? - То, что было неизбежно... - Что ты имеешь в виду? Дхриштадьюмна пояснил: - В Варанавате устроили празднество, и под этим предлогом отправили туда Пандавов. Как мог миролюбивый, чистосердечный Юдхиштхира заподозрить подвох? Кауравы намеренно преувеличивали красоты Варанавата. Братья вместе с матерью отправились отдохнуть в этом живописном местечке. Для них возвели особый дворец. Пандавам понравились его великолепное убранство и роскошная обстановка. Откуда им было знать, что этот дворец раскроет перед ними врата в царство смерти? Я пронзительно закричала от ужаса. Брат взял меня за руку: - Да, Кришна! Этот дворец был построен из шеллака. При участии Пурочаны, коварного министра Дхритараштры, Кауравы устроили заговор с целью уничтожить Пандавов. Ночью Пурочана поджег дворец. Все они – Пандавы, Кунти и Пурочана – сгорели в пожаре. Эту новость принес Кришна. Все убиты горем. Вот почему слуги причитают. Если все это действительно произошло с Пандавами, то как же мы сможем исполнить миссию своей жизни? Дхарма в мире, где нет Пандавов, подобна цветению лотоса в пересохшем пруду. Я неотрывно смотрела на брата. Что же теперь будет со мной? Я уже возвела Арджуну на престол своего сердца. Я знала, что кроме него никто не сможет выполнить условия сваямвары. Тому, кто зависит от Кришны, приходится терпеть насмешки обывателей, и моя жизнь должна была послужить тому примером. Я горевала не столько о своей участи, сколько о судьбе, постигшей пятерых благородных братьев. Какое несчастье! Если это правда, то почему же Кришна, их близкий друг и защитник дхармы, не помог им? Но что теперь поделаешь? Со всего мира съезжались царевичи, и дома, специально возведенные к предстоящей церемонии, были полны гостей. Многочисленные родственники, друзья и просто зрители из других царств прибыли по нашему приглашению. Люди толпились во дворцах, в харчевнях, гостиницах, уголках отдыха, на улицах и рынках. С разных концов царства съехались ученые и священнослужители для того, чтобы вместе петь ведические гимны. В надежде завоевать мою руку, забыв о еде и сне, многочисленные царевичи тренировались в стрельбе из лука во внутренних двориках своих дворцов. В таких обстоятельствах отменить сваямвару не представлялось возможным. Но ее исход был предрешен. То, что во всем мире не нашлось достойного меня мужа, не упрочит мою репутацию, а, наоборот, запятнает ее. То, что на свете нет мужчины, достойного меня, было плохим предзнаменованием – я была женщиной и к тому же, той женщиной, которая должна была сама выбрать себе мужа. Если никому не удастся поразить мишень, отец ни за что не смягчит условия сваямвары. Но, даже если он и решит пойти на уступку, почему я должна молча терпеть это? Сначала он предложил меня Кришне. Тот не принял меня, сказав, что я должна принадлежать его сакхе, Арджуне. Я, не раздумывая, приняла его решение, поскольку Арджуна дороже Кришне собственной жизни. Кришна был жизнью и душой Арджуны. В Арджуне я ценила не красоту, а сердце, в котором всегда пребывает Кришна. Другими словами, я думала, что, покорив сердце Арджуны, я обрету Кришну. Но если отец смягчит условия состязания, я должна буду выйти замуж за другого. Как это возможно? Мой голос прерывался и дрожал: - Можно ли отменить сваямвару? Дхриштадьюмна недоуменно посмотрел на меня: - Как ты себе это представляешь? Дурьодхана со своими многочисленными братьями, Карна, Шакуни, Ашваттхама, Джаядратха, Шалья, Критаварма, Сатьяки, Шишупала, Джарасандха и множество других соперников расположились в гостиницах. Вскоре прибудут Бхишма, Дрона, Крипачарья, Баларама и другие почетные гости. Прибыли ученые из Анги, Ванга, Калинги, Чола, Пандьи, Магадхи, Кошалы, Хастинапура, Мадры, Камбоджи, Гандхары и других царств. Отменив сваямвару, мы нанесем им тяжкое оскорбление. Панчала окажется в опасности, поскольку ей придется потерпеть поражение от их объединенных военных сил. Поэтому, ради благополучия царства и из уважения к гостям, церемония должна состояться в назначенное время. Выхода нет. Я подумала, что благополучие царства гораздо важнее моего собственного. Ради блага царства мне придется подвергнуть себя опасности. Кому еще дано понять, что творилось у меня на душе? Я тяжко вздохнула: - От судьбы не уйдешь. Я останусь старой девой, поскольку никто не сможет выполнить условий состязания. Но я согласна участвовать в церемонии, чтобы предотвратить опасность, угрожающую царству. Пусть же враги с миром покинут наше государство. Дхриштадьюмна сказал: - Надеюсь, что так оно и будет, и они, вместе со своими вооруженными силами, вернутся домой. К чему нам испытывать их воинскую доблесть? Я промолчала. Жизнерадостность, мечты, желания, фантазии и волнение, связанное с приближающейся церемонией, умерли в моем сердце. Теперь я должна буду вести суровую жизнь отшельницы, лишенную мирских радостей и печалей. В конце концов, к чему беспокоиться? Как мое прошлое, так и будущее предопределены не мной. Но как же царевич моей мечты? Мысль о неожиданной, безвременной утрате не покидала меня. Как совладать с отчаянием? Я даже не заметила, как мои голубые глаза наполнились слезами. Увидев их, брат опечалился. Чтобы отвлечь меня от грустных мыслей, он сказал: - Кришна! Идем же. Отец ждет. Нужно поприветствовать Кришну. Он – лучший из героев Арьяварты и мудрейший из людей. Он – наш друг, как в радости, так и в печали. Не следует пренебрегать долгом гостеприимства. Я попыталась остановить слезы: - Не запятнает ли приветствие такой женщины, как я, славу Кришны? Мне лучше не смотреть на Него – я приношу лишь несчастье. Едва мой союз с Его любимым другом получил одобрение, смерть унесла Арджуну. Неужели даже после этого Кришна захочет видеть меня? Внезапно меня затопил поток нектара, проникающий в самые глубины сердца. Чей же это сладкий смех? Обернувшись, я увидела рядом Кришну – самого желанного из всех. Прекрасные желтые одежды на смуглом теле, благоприятные знаки на лбу, серьги, очаровательные глаза, затмевающие красоту голубого лотоса, ожерелье из драгоценных камней и гирлянда лесных цветов на широкой груди вкупе с нежной улыбкой делали Его просто неотразимым. Я мгновенно позабыла все печали и беды. Право, Кришна был просто волшебником! Как зачарованная, я поднялась, чтобы поприветствовать Его. Он улыбнулся: - Твое опечаленное лицо нравится Мне даже больше, чем радостное приветствие. Должно быть, ты не знаешь, как красит тебя печаль. Не сообщи Я всем новость о гибели Пандавов – будь она правдой или вымыслом - Я лишился бы возможности созерцать бесподобное выражение печали, подчеркивающее очарование твоего лица. Наблюдая твою красоту, Я позабыл даже Свою скорбь по Пандавам. Давно сдерживаемые слезы покатились по моим щекам. Я подумала: «Кришне нравится смотреть на мои страдания! Как Он жесток!» Кришна посерьезнел: - После того, как Я увидел тебя, предчувствие подсказывает мне, что Пандавы живы. Тот, кому суждено получить твою руку, не может исчезнуть так бесславно. Если Пандавов удалось так легко обмануть и заживо сжечь во дворце из шеллака, то это свидетельствует лишь об их глупости. Если друг Кришны - глупец, то каким же глупцом тогда должен быть Сам Кришна! Кришна! Неужели ты считаешь Меня глупцом? Я смотрела на Кришну и в моем сердце росла уверенность: «Арджуна жив. Он придет, чтобы исполнить клятву и спасти Кришну от величайшей опасности». Закрыв глаза, я погрузилась в молитву. Наступил долгожданный, шестнадцатый день празднества. В благоприятное время до восхода солнца я искупалась в нашем садовом озере и вместе с подругами отправилась в храм Парвати для поклонения этой могущественной богине. Неукрашенная, с рассыпавшимися по спине волосами, я походила на аскета. Все мое внимание было приковано к лотосным стопам богини Парвати. Предложив светильник, я молча поклонилась ей: «О Деви! Пожалуйста, защити мою честь! Отказавшись поощрять оскорбления в адрес своего мужа, ты оставила тело в пламени жертвенного огня. Я же родилась из жертвенного огня. Если того, кого я всем сердцем приняла своим мужем, сожгли заживо, разве это не оскорбление? Зачем мне теперь жизнь? Если кто-то другой, кроме Арджуны, победит в этом состязании, отец, несомненно, сделает его своим зятем, но как же я смогу принять его своим мужем? Пожалуйста, защити мое целомудрие и дхарму!» В этот момент с головы Деви упал цветок. Священнослужитель подобрал его и протянул мне: - То, о чем ты молилась, исполнится. Это хороший знак. Деви улыбнулась тебе. Она отвечает только на искренние молитвы. Ее улыбка приносит удачу. Я возликовала: «Арджуна придет! Да, он, конечно же, придет!» Я прикоснулась цветком ко лбу и вернулась в сад. Я вспомнила историю о сваямваре Ситы. Возвращаясь домой после поклонения Парвати, она увидела Раму. Их глаза встретились... Возможно, я тоже, возвращаясь из храма Парвати, встречу Арджуну. Но кто знает, жив ли он? Я не встретила Арджуну. Мое сердце наполнилось тяжелыми предчувствиями. Я непрестанно успокаивала себя: «Арджуна придет и наши глаза встретятся... Моя жизнь будет счастливой...» Но он не пришел. Целомудренная Сита была моим идеалом. Прочитав ее жизнеописание, я стала боготворить ее. Вместе с ней я переживала ее многочисленные испытания и счастье любви. Но сравнивать себя с нею было неуместно. Способна ли я столь же безропотно сносить все испытания жизни? Она была великой героиней, возлюбленной Господа Рамы, звезды династии Рагху. Я - всего лишь царевна Панчалы, Ягьясени, которая даже не знает, выйдет ли замуж вообще. Почему моя судьба должна повторять ее судьбу? Удрученная, я возвращалась из храма, с надеждой озираясь по сторонам. Улицы Панчалы переполняло веселье. Цари, императоры и другие почетные гости уже прибыли. О судьбе пятерых Пандавов не было известно ничего. Изысканно украшенный дворец, приготовленный для них, пустовал. Церемония должна была состояться этим утром, поэтому не оставалось никакой надежды на их участие. Если бы Пандавы были живы, они бы, несомненно, уже прибыли на сваямвару. Аллея, по которой я шла, пролегала в сени деревьев. Сверкающие великолепием молодой листвы и цветов, изобилующие фруктами, они походили на разукрашенных девушек столицы. Кукушки, длиннохвостые попугаи, скворцы и дрозды, прознав о столичном празднестве, вторили музыке своими сладкими, чарующими голосами. Перед гостиницами в прудах, наполненных кристально чистой водой, грациозно плавали лебеди, восхищая прохожих. Небо было безоблачным, но павлины все равно танцевали, присоединившись к общему веселью и словно соревнуясь с танцорами. Возвращаясь из сада, мы с сакхи проходили мимо дворца Пандавов. В конце концов, вскоре станет ясно, прибыли Пандавы или нет. Сквозь арку листвы и растений их дворец выглядел весьма привлекательно; украшенный радужными светильниками, он сиял великолепием. В гостиных выступали танцоры. Многочисленные входы дворца были украшены пестрыми цветами. Хорошенькие девушки до сих пор стояли, держа в руках золотые подносы с цветочными гирляндами для приветствия гостей. Все надеялись, что пятеро Пандавов прибудут с минуты на минуту. Даже деревья и растения Панчала не могли поверить в смерть Пандавов. Глядя на убранство дворцовых палат, можно было подумать, что Пандавы вот-вот прибудут... конечно же, они прибудут! Чья это фигура виднеется в гостинице? Кто этот юноша с кожей цвета голубого лотоса? Арджуна? Я не могла как следует рассмотреть его. Мое сердце забилось. Одна из сакхи сказала: «Ах, Шри Кришна не спал всю ночь, ожидая прибытия Арджуны! Кришна, подобный цветущему голубому лотосу, побледнел от волнения, ожидая Арджуну и его братьев. Только посмотри, какой Он грустный! Просто сидит и ждет». Глаза мои наполнились слезами, а опасения насчет того, что поклонение богине Парвати не принесло желаемых плодов, усилились. Заслышав перезвон ножных колокольчиков, Кришна приблизился к нам. Увидев меня, Он сказал: - Кришна! Эта Земля – юдоль страданий. Даже в счастливые мгновения человека снедают тревоги о будущем. Пораженные горем, люди продолжают надеяться на то, что их ожидает счастье. На самом же деле в горе уже сокрыто счастье. Слезы на твоих глазах подтверждают это. Я подняла полные слез глаза на Кришну, Он же с улыбкой продолжал: - В твоих наполненных слезами очах отражаются алые лучи восходящего солнца, которые подчеркивают красоту твоего лица и умножают ценность твоих слез. Лучи солнца, прекрасные сами по себе, отражаясь на твоем лице, становятся еще краше! Поэтому даже слезы имеют смысл – в них есть особое очарование. Точно так же, печаль имеет смысл, поскольку за нею следует счастье. Чему бывать – того не миновать. К чему плакать и воображать себе возможные беды вместо того, чтобы наслаждаться счастьем? Мне нечего было сказать Ему в ответ. Я выразила Ему почтение со сложенными ладонями. В тот день я могла предложить Ему лишь печаль, царившую в моей душе. Однако слова Кришны, похоже, облегчили бремя сердечной скорби и безысходности. Участники соревнования, богато разряженные цари, занимали места на тисненом золотом возвышении. Над залом собраний был натянут роскошный балдахин, увешанный декорациями, расшитыми золотом и серебром, отражавшими свет огней. Лица царей сияли самодовольством - каждый из них был уверен в том, что только он достоин руки Кришны. Ученые и священнослужители восседали отдельно. Для брахманов,для женщин и для рядовых горожан были отведены особые места. Подданные были нарядно украшены. Их разместили так, чтобы они могли наблюдать за происходящим, сами при этом оставаясь невидимыми. Но я - я должна была предстать перед взором всех присутствующих, поскольку это была моя сваямвара. Я должна была выставить себя напоказ перед всеми. Моя красота и блеск должны были вдохновлять на состязание. Подруги искусно нарядили меня, убрали цветами мои безупречно белые одеяния. Глядя на свое отражение в зеркале, я думала: «Почему же эти цветы не были так прекрасны в саду?» Меня умастили сандалом и ароматическими маслами. Их благоухание смешивалось с ароматом лотосов, который исходил от моего тела и разносился по всему залу собраний. Мне всегда нравились белые одежды и цветы. Все мои украшения сияли бриллиантами. Взглянув в тот день в зеркало, я впервые осознала, насколько привлекательна моя темная красота. Сопровождаемая сакхи и братом, я появилась в зале собраний в украшенном паланкине. У помоста я сошла с паланкина по указанию брата. По залу пробежал шепот восхищения. Стар и млад, брахманыи кшатрии, мужчины и женщины в изумлении созерцали мою изысканную красоту. Потупив взор, я медленно шла к отведенному мне месту. Приковав к себе множество похотливых взглядов, я сгорала от стыда. Мне хотелось спрятать лицо. Вдруг, словно исполняя мое желание, пчелы оставили цветы, которыми был украшен зал, и стали виться вокруг меня, синей завесой скрывая меня от похотливых взглядов царевичей. Опьяненные ароматом моего тела, пчелы кружились, создавая легкий ветерок. Я не знала, что так привлекло пчел, заставив их покинуть цветы, украшавшие зал собраний, - запах, исходивший от моего тела и волос, умащенных благовониями, или аромат украшавших меня цветов. Возможно, они сочувствовали мне, хотя были всего лишь насекомыми. Я была признательна им за их великодушие. Похоже, только они понимали, что чувствует девушка, красоту которой выставляют напоказ. Мне казалось странным, что ученым и священнослужителям это невдомек… Наконец я заняла свое место на помосте. Дхриштадьюмна обратился к собравшимся с приветствием: - О благородные цари и царевичи! Перед вами – моя сестра Кришна. Все вы видите, сколь она прекрасна. Это первая красавица Арьяварты. Она наделена и другими достоинствами: сладкоречива и разумна, проницательна и образована, искусна в музыке и похожа на богиню. Миссия ее жизни – восстановить справедливость и защитить дхарму. Сегодня она выберет того из вас, кто достоин ее руки. Вам известны условия соревнования. О собравшиеся герои! Все вы прибыли сюда в надежде добиться руки Драупади. Перед вами – лук, стрелы и мишень. Стрелок пятью стрелами, одной за другой, должен пронзить глаз золотой рыбы, находящейся на вращающемся диске, после чего она упадет вниз. Победитель получит руку Кришны. Однако герой должен быть знатных кровей. Затем Дхриштадьюмна стал одного за другим представлять участников соревнования. Однако я была настолько смущена происходящим, что едва могла поднять на них глаза. Среди имен участников не прозвучало имя героя моего сердца. Я погрузилась в невеселые мысли о своем будущем. Самоуверенные участники соревнования пытались поразить мишень под звуки ведических мантр, а также раковин, колокольчиков и других музыкальных инструментов. Все они, один за другим, терпели неудачу и становились посмешищем. Одни не могли натянуть лук. Другие были не способны даже поднять его. Обиженные, опечаленные и потрясенные цари один за другим возвращались на свои места. Зрители думали: «Почему, зная о гибели лучшего из героев, Арджуны, царь Друпада не смягчил условий сваямвары? Неужели он хочет, чтобы царевна осталась старой девой?» Все мои сакхи горестно стенали, разделяя эти мысли. Однако я думала иначе: «Мать Парвати услышала мои молитвы. В ответ на них она пришлет сюда Арджуну. Защищая честь этой несчастной девушки, она не позволила никому из участников победит в состязании. Что стало бы со мной, если бы кто-то из них победил? Что бы я тогда делала? Из уважения к отцовской клятве мне пришлось бы принять своим мужем победителя. Тогда моя дхарма сати была бы разрушена». Рассуждая подобным образом, я немного успокоилась. В зале раздавались тяжкие вздохи разочарования опозорившихся царей. Некоторые из расстроенных гостей начали строить планы. Кое-кто хотел силой похитить меня, даже в том случае, если кто-то из участников соревнования поразит цель. Их слова рассмешили моих подруг, но мое сердце сжалось от страха. Я проклинала себя за то, что в течение такого долгого времени мне пришлось выставлять себя напоказ перед исполненными похоти царевичами. Я чувствовала себя оскверненной. Брат, отец и другие старшие родственники безмолвно наблюдали за происходящим, беспокоясь о моем будущем. Я заметила, что Кришна, сидевший рядом с Баларамой среди Ядавов, наблюдал за всем с улыбкой. Казалось, Его нисколько не волновала участь Кришны. Мне стало ясно, что судьба сыграла со мной злую шутку. Я ждала окончания церемонии. Оставалось еще несколько участников, желавших испытать свои силы. В эту минуту, посреди всеобщего разочарования, на сцене появился героического вида юноша, с кожей цвета заходящего солнца, в великолепных доспехах и серьгах. Увидев безупречную красоту юноши и сияние, исходящее от него, зрители замерли. Некоторые даже позабыли о собственном вожделении и желали, чтобы этот герой поразил мишень и завоевал руку Кришны. Восхищенная Нитамбини прошептала: «Сакхи! Приготовься! Этот герой, прекрасный, как сам бог любви Камадева, одержит победу и завоюет твою руку!» Мое сердце учащенно забилось. Я подумала: «Если этот юноша сможет поразить цель, то это никто иной, как сам Арджуна. В самый последний момент Парвати исполнила мое желание. Несомненно, это сын Кунти. Кто, кроме сына Кунти, способен пронзить мишень?» В течение нескольких мгновений я желала победы этому герою. Легким, изящным движением руки он поднял лук и приготовился выпустить стрелу. Зал огласился радостными криками и овациями, вдохновившими юношу. Перед тем, как выстрелить, он выразил почтение богу Солнца. Зрители облегченно вздохнули: «Ну, наконец! В последнюю минуту этот юноша появился для того, чтобы одержать победу и получить руку Драупади». Внезапно прозвучал чей-то голос: - Как зовут этого героя? Согласно условиям сваямвары, даже тот, кто сумеет поразить мишень, получит руку Кришны только если он знатного происхождения. Дхриштадьюмна громко объявил: - Правила состязания были предельно ясно изложены в самом начале церемонии. Моя сестра не может выйти замуж за человека низкого происхождения. Каким бы великим воином ни был Карна, сын колесничего Адхиратхи и Радхи, ему не быть мужем моей сестры. Когда прозвучали эти слова, Карна безмолвно опустил лук и в отчаянии обратил взор к небу. Он смотрел на склоняющееся к западу полуденное солнце. Неожиданно, будто не в силах вынести немой укор своего почитателя, солнце скрылось за облаком. Карна вернулся на свое место и украдкой взглянул на меня. Его взгляд, хотя и полный печали, был столь пленителен, что без труда покорил моих подруг. Я чувствовала себя виноватой. В том, что Карне пришлось потерпеть унижение на глазах у огромной толпы зрителей, была доля и моей вины. Я была причастна к тому, что состоялась сваямвара, в силу особых условий которой множество царей потерпели поражение, а Карна вдобавок был унижен. Столько героев страдало из-за меня! Меня мучила совесть, особенно потому, что Карне напомнили о его низком происхождении. Зачем была нужна эта сваямвара? Все знали, что отец хотел выдать меня замуж. Однако всем также было известно, что выполнить условия сваямвары мог только Арджуна или Кришна. Арджуны не было в живых, Кришны же не было среди имен участников соревнования. Поэтому исход был предрешен. Даже если бы Карна победил, он не мог стать моим мужем, поскольку не был благородного происхождения. Зачем же было устраивать публичное представление и дразнить царей? Каждого человека привлекает красота. Он мечтает завладеть красивой вещью. Если он не может обрести ее честным путем, то пытается присвоить ее обманом. При этом он, охваченный жадностью, не всегда способен соизмерить свои силы. Потерпев поражение, несмотря на все предпринятые им попытки, он сокрушается. Подобным образом, я была причиной, вызвавшей разочарование во многих царях. Повесив голову, герой Карна медленно возвращался на свое место. Солнце выглянуло из-за облака и вновь засияло. Некоторые зрители пытались еще больше унизить Карну, отпуская саркастичные реплики: - А, это правитель Анги, друг Кауравов, царь Карна! Он – единственный герой, способный сравняться силами с Арджуной. Но кто же его отец? Поскольку это никому неизвестно, ему приходится терпеть оскорбления. Даже колесничий Адхиратха – не его родной отец. Говорят, он приемный сын Адхиратхи. - Другими словами, Карна – незаконнорожденный, - добавил кто-то. - Совершенно верно! Он даже не знает имени собственного отца, - прозвучало еще чье-то язвительное мнение. Карна молча сносил все оскорбления и невозмутимо возвращался на свое место. Есть люди, которым нравится мучить других, даже если сами они при этом ничего не выигрывают. Большинство зрителей злорадствовало при виде униженного Карны. Но если рождение и смерть человека предопределены, то в чем здесь его вина? В моем сердце проснулась жалость и симпатия к Карне. Мысленно я обратилась к нему: «О герой! Если я виновата в том, что тебе пришлось терпеть оскорбления и злословие, пожалуйста, прости меня. Я сочувствую тебе всей душой. Теперь мой черед сносить оскорбления и позор. Неужели это не оскорбление, что во всем мире не нашлось мужа, достойного Кришны?» После Карны поразить мишень пытались Шишупала, Шалья, Джарасандха и другие герои. Все они потерпели поражение и проклинали свою судьбу. Зрители стали осуждать моего отца за то, что он выдвинул подобные условия сваямвары. Среди кшатриев все уже испробовали свои силы. Теперь можно было распустить собрание. Отец и брат были раздражены и разочарованы. Однако Кришна улыбался, и лицо Его сияло, словно только что распустившийся цветок. Он показался мне воплощенным бессердечием. В критический момент сваямвары, когда будущее невинной царевны под угрозой, Кришна нисколько не волновался. Неужели Он ничего не знал? Если Арджуне была отпущена такая короткая жизнь, то почему Он выбрал мне в мужья именно его? Зрители уже собирались расходиться. Пение и танцы прекратились. Неожиданно все заметили, что Кришна, улыбаясь, смотрит в тот ряд, где восседали брахманы. Сияющий юноша-брахман просил разрешения принять участие в состязании. Знать и зрители видели явный признак успеха в его могучих плечах, длинных руках, спокойном лице, статной фигуре и сияющих подобно солнцу лотосоподобных очах. Кто-то из зависти возразил: - Как может он одержать победу там, где опытные воины и герои потерпели неудачу? Некоторые в гневе воскликнули: - Если этот нищий брахман присоединится к состязанию, он нанесет этим оскорбление сословию кшатриев. Мы возражаем против его участия, хотя и без того абсолютно ясно, что его поражение неизбежно. Но тут в спор вмешались священнослужители и ученые: - Несомненно, кшатрии искусны в военном мастерстве, потому что привыкли сражаться. Подобным же образом, поскольку брахманы обычно занимаются тем, что поют ведические гимны, они осведомлены в священных писаниях и могут произносить мантры совершенным образом. Однако это не означает, что кшатрий не может преуспеть в произношении ведических мантр, а брахман – овладеть искусством стрельбы из лука. Если Господь Парашурама смог победить всех кшатриев мира, то почему же этот юноша не может поразить цель? Достоинства человека определяется не его рождением, а делами и поведением. Поэтому, вне всякого сомнения, этот честолюбивый, необыкновенно красивый юноша-брахман может принять участие в состязании. Юноша выступил вперед и приблизился к мишени. Глядя на него, я почувствовала, как мое исполненное отчаяния сердце затрепетало от волнения. Мне показалось, что я давно знаю этого уравновешенного и благородного юношу. Но я не могла вспомнить, где и когда видела его. Он встал рядом с мишенью и выразил почтение матери Земле и дхарме. Низким, глубоким голосом он произнес: - Мое почтение Кришне и Кришне. Все в изумлении подумали: «Кришна наделен божественными качествами и является лучшим из героев Арьяварты, поэтому неудивительно, что юный брахман поприветствовал Его. К чему, однако, выказывать почтение царевне, которая через несколько минут может стать его женой?» Увидев, что юноша не знаком с простейшими правилами приличия, зрители усомнились в его доблести. Некоторые несдержанные зрители стали насмехаться над брахманом, который поставил себя в неловкое положение, выразив почтение своей будущей супруге. В тот самый момент Кришна громко заявил: - Поприветствовав Кришну, этот юноша доказал, что обладает недюжинным разумом. До тех пор, пока никто не выполнил условий состязания, Кришна – незамужняя царевна Панчалы. Каждой женщине, независимо от ее возраста, происхождения, религии и подданства необходимо оказывать почтение, потому что женщина – это представительница Шакти. Не поклоняясь богине Шакти, никто не может стать героем. Поэтому, поприветствовав Кришну, этот мудрый юноша выразил почтение Матери Шакти. Зрители были удовлетворены объяснением Кришны. Мое сердце исполнилось уважения к мудрому юноше. Мне подумалось: «Почему Кришна так сочувствует этому брахману?» Внезапно зал разразился криками и аплодисментами. В изумлении, ошеломлении и восторге все смотрели на исполненного уверенности неизвестного брахмана, который, еще раз поприветствовав всех, изящно выпустил пять стрел и, пронзив глаз золотой рыбы, находившейся наверху диска, сбил ее наземь. Зал наполнился криками ликования. Сакхи приготовили поднос с подношениями. Звуки раковин, улюлюканье, звуки ведических мантр и музыка сотрясали небеса и землю. Мне велели сойти с возвышения, чтобы увенчать победителя гирляндой. Однако я уже была обручена с Арджуной, обещана ему! Как же я могла выйти замуж за кого-то другого? Мое целомудрие будет нарушено. Я не могла представить себе, что кто-то кроме Арджуны, сможет пронзить цель и теперь была поставлена в тупик. Я осторожно спросила: - Брат мой! Я уже давно отдала свое сердце Арджуне. Как же я могу выйти замуж за другого? Не терпящим возражений тоном Дхриштадьюмна ответил: - Ты рождена не для того, чтобы выйти замуж за Арджуну, а для того, чтобы защищать дхарму. Ты отдана дхарме. Дхарма сына или дочери – разделить дхарму отца. Вот почему Господь Рамачандра отправился в лес. Царь Друпада хотел, чтобы лучший из героев Арьяварты стал мужем его дочери. Сегодня был выбран лучший из героев Арьяварты. Сейчас он стоит перед тобой. Поэтому без промедления выполни обещание отца и исполни свой долг перед ним. Дхриштадьюмна был прав. Если из-за обещания, данного отцом, моя дхарма женщины будет нарушена, так тому и быть. Я должна сделать правильный выбор и следовать дхарме своего отца даже в ущерб собственной. Медленно продвигаясь вперед со свадебной гирляндой в руках, я увидела Кришну, стоящего рядом с юным брахманом и улыбающегося Балараме. Смутившись, я опустила глаза. Я стеснялась посмотреть в глаза юноше, поэтому, глядя на его стопы, вытянула руки с гирляндой вперед. Сакхи Нитамбини тихо предупредила меня: - Царевна, что ты делаешь? Кого ты собираешься увенчать гирляндой? Это же Кришна! Полная стыда и смущения, я отпрянула и увидела перед собой стопы, как две капли воды похожие на стопы Кришны. Что за поразительное сходство! Я не могла понять, где чьи. Не посмотрев на лица, я не смогла бы различить их. Я была вынуждена поднять свои глаза. Мне показалось, что сам смуглоликий Кришна влюбленно смотрит на меня Своими лотосными очами. Это лицо несколько отличалось от лица Кришны. Но глаза! Они были точно такими же! Даже это было чародейством Кришны. Про себя я сказала: «О Кришна! Ты присутствуешь во всем, в Арджуне и в этом юноше. Поэтому я буду считать его Арджуной. С этого момента он – мой Арджуна. Того, к кому благосклонен Кришна, я буду считать Арджуной». Я решила, что попрошу своего мужа называть Кришну сакхой. Заметив на моем лице признаки смущения и досады, он нежно улыбнулся. Я поняла, что лицо юноши понравилось мне тем, что напоминало лицо Кришны. Именно этим он привлек меня с самого начала. Обаяние Кришны имело такую силу, что при виде любой части Его тела улетучивались все горе и печали. Вот почему, несмотря на то, что подчас поступки Кришны меня раздражали, при виде Его вся моя досада исчезала. Кришна остановил поток моих мыслей: - Кришна! Неосмотрительно допускать такую ошибку на пороге супружеской жизни. Если бы ты не подняла глаза, то увенчала бы свадебной гирляндой Меня. В ту же минуту этот таинственный юноша отомстил бы Мне, стерев Меня с лица земли. Ты прозорлива и должна думать о будущем. Поэтому смело взгляни в глаза будущему и прими этого юношу своим мужем. Сколько же бедняжке ждать? «Как может Кришна выставлять меня на посмешище перед всеми?!» - подумала я раздраженно. В тот же момент я украсила героя гирляндой. Зал огласился звуками ведических мантр, музыкой, улюлюканьем и радостными возгласами. Мои сомнения были разрешены. Несмотря на то, что мой муж был бедным брахманом, Кришна одобрил наш союз. Поэтому в течение всей своей жизни я должна буду быть его верной спутницей. Но возможна ли жизнь без разногласий? Будет ли спокойной жизнь той, кто рождена из жертвенного огня? Вдруг разочарованные, обезумевшие от вожделения цари стали наступать, желая атаковать юношу и силой похитить меня. Старший брат моего мужа стал вырывать с корнями деревья и вращать ими, подобно палице. Опасаясь за свою жизнь, цари отступили. Дурьодхана, Карна, Ашваттхама, Джарасандха и остальные, потерпев поражение, теперь бросали на меня и моего уверенного в себе мужа свирепые взгляды, кусая губы и скрежеща зубами: «Берегись! Когда-нибудь мы отомстим тебе за это оскорбление. Этот день придет!» Волнения быстро улеглись. Мой муж вместе со своими братьями и я отправились в Экачакру, где они жили вместе со своей матерью. После того, как она даст свои благословения, свадебные обряды будут завершены. Отец распорядился, чтобы для нас было приготовлено пять колесниц. В четырех колесницах должны были путешествовать четверо братьев, а в пятой – мы с мужем. Однако мой муж возразил: - Мы – нищие брахманы. Мы питаемся подаянием и странствуем пешком. Кришне придется разделить со мной мою дхарму. Поэтому она будет сопровождать нас пешком. Возможно, царевне путешествие покажется утомительным, однако в лесу ей бояться нечего: с ней я и четверо моих братьев. Дхриштадьюмна, обескураженный тем, что мне придется идти пешком через лес, хотел было возразить, однако я успокоила его: - Брат мой, позволь мне следовать моей дхарме. Это долг каждой женщины, и я не исключение. Следуя дхарме, дочь Джанаки, Сита, была вынуждена провести в лесу четырнадцать лет. Я же отправляюсь не в ссылку, а в дом своего мужа, для чего мне придется пройти через лес. Не стоит так беспокоиться. Та, кто родилась из пламени жертвенного огня, при необходимости может пожертвовать своей жизнью ради защиты дхармы. Просто пожелай нам счастливого пути. Услышав мои слова, все онемели от изумления. Я заметила, как глаза отца наполнились слезами. Возможно, он был разочарован. Вместо того, чтобы сделать своим зятем принца Хастинапура, третьего Пандава, Савьясачи, он вынужден был выдать меня замуж за нищего юношу-брахмана неизвестного происхождения. Не могу сказать, что сама была рада этому, однако я не хотела показывать свои чувства, усугубляя тем самым горе отца и брата. Родители всегда желают счастья своей дочери и хотят, чтобы она вышла замуж за лучшего из мужчин. Но, к сожалению, не каждой это суждено. И даже если кому-то посчастливится выйти замуж за величайшего из людей, это не является гарантией ее счастья. Какой смысл показывать горе, которому невозможно помочь? Со счастливым выражением лица я отправилась в Экачакру. Прощаясь с отцом, я сказала: - Ты хотел, чтобы лучший из героев Арьяварты стал твоим зятем. Так оно и случилось. Все, в том числе и я, очень рады. Пусть твои благословения всегда будут со мной. Отец тихо ответил: - Долг каждого - терпеливо исполнять свои обязанности. Что бы ни случилось, никогда не пренебрегай своим долгом. Так ты сможешь защитить дхарму. Прими же мои благословения. Тогда я не знала, что мне придется исполнять весьма необычные обязанности, и что сценарий моей жизни будет вечно меняться. Два старших и два младших брата шли впереди. Мой муж и я следовали за ними. Он шел рядом со мной, на тот случай, если я отстану. Вскоре я увижу мать своего мужа, нищего брахмана, мою пожилую свекровь. Если я предстану перед ней в царском убранстве, она, конечно же, сочтет меня не членом семьи, но гостьей. Поэтому я оставила во дворце все свои украшения, за исключением небольшого бриллианта, украшавшего мой нос и пары брачных браслетов, инкрустированных жемчужинами. Мне нравились цветы, украшавшие мои волосы, запястья, стопы и шею. На мне было белое сари с синим шитьем, простое и удобное для ходьбы. Время от времени мой муж бросал на меня взгляд. Возможно, его восхищала моя красота и он гордился тем, что завоевал меня. Глядя на него, я также невольно восхищалась его красотой. Он был обаятелен, как сам Камадева, бог любви. Статный, прекрасно сложенный, он напоминал мне Кришну. Его широкая грудь и стройное тело были необыкновенно привлекательны. Ясные, похожие на лепестки лотоса, глаза были поистине зеркалом души, и было очевидно, сколь она широка и чиста. Казалось, в целом мире не было равных ему в благородстве и терпении. Я не заметила, как эти мысли овладели мной. Я чувствовала себя счастливой, получив такого мужа. Каждая женщина ценит в мужчине героизм, красоту, мужество, ум и богатство. Я получила все, кроме богатства. С материальной точки зрения могло показаться, что он был беден. Но, заглянув глубже, можно было понять, что все богатства мира принадлежали ему. Все лучшие качества мужчины присутствовали в нем. Если бы он захотел, то мог бы стать императором всей Земли. Он мог победить всех царей и завоевать все сокровища мира. Он выполнил особые условия сваямвары. Не было сомнений, что с такой же легкостью он мог бы обрести любые богатства. Однако, богатства не привлекали его. Лишенный всяких украшений, он был подобен йогу или аскету. Он был нищим брахманом, чья бедность лишь подчеркивала его благородство. То, что такого героя не привлекали богатства, свидетельствовало о величии его души. Так рассуждала я, идя по лесу, пытаясь доказать себе, что он – лучший из героев, желая возвести его на трон своего сердца. Возможно, его бедность принесет мне некоторые неудобства, однако я утешала себя тем, что это было признаком его благородства. Следуя лесными тропами, я устала и начала спотыкаться. Мои стопы были изранены лесными колючками и кровоточили. Кровь смешалась с алой краской, которой были выкрашены мои стопы – возможно, поэтому муж ничего не заметил. Терпя боль, я не проронила ни слова. Через некоторое время, заметив капельки пота, выступившие у меня на лбу, он сказал: - Мне больно видеть тебя такой уставшей. Не подобает нищему брахману жениться на царевне. По правде говоря, я не собирался участвовать в состязании. Мы прибыли на сваямвару в надежде получить подарки и пищу. Я решил испытать свои силы только потому, что никто другой не смог завоевать тебя. Что за причуда судьбы! Я получил саму царевну! Если бы мишень поразил кто-то другой, ты не стала бы моей. По природе я была очень сдержана. К тому же, мне не хотелось вести себя подобно болтливой девчонке с человеком, которого я едва знала. Поэтому я просто сказала: - На все воля Господа. К чему печалиться о том, что могло бы случиться? Разумнее думать о настоящем и довольствоваться тем, что Бог послал. Муж с любовью сказал: - О дочь Друпады! Я благословлен тем, что ты стала моей. Я смущенно ответила: - Я также. Споткнувшись о камень на лесной тропинке, я чуть было не упала. Протянув руки, он поддержал меня. Я смутилась. Он виновато сказал: - Деви Кришна! До сих пор, следуя обычаям, я не прикасался к тебе. Наша свадьба состоится только после того, как мы получим благословения моей матери. Однако, если ты не против, можешь опереться на мою руку, чтобы преодолеть этот длинный и трудный путь. С этими словами он протянул мне свою красивую сильную руку. Я не колеблясь ухватилась за нее. Что бы я не отдала тому, кто по всей справедливости завоевал меня? Мы шли по лесу, взявшись за руки. Я начала понимать, почему Деви Джанаки предпочла лесную ссылку с Господом Рамачандрой жизни во дворце. Она, несомненно, знала, как романтично бродить по лесным тропам за руку с мужем! Я чувствовала себя счастливой и умиротворенной. Мой муж сказал: - Я слышал, что царь Друпада намеревался выдать свою дочь за третьего Пандава, и царевна дала свое согласие. К несчастью, пятеро Пандавов оказались в объятиях смерти. Поэтому царь был вынужден выдать свою дочь за нищего брахмана. Все граждане Панчалы горюют об участи, постигшей Кришну. Ты тоже? Я поняла, что юноша испытывал меня. Он каким-то образом узнал о моей привязанности к Арджуне. Неужели он ревновал меня? Да, должно быть. Что же в этом удивительного? Мужчина не сможет стерпеть, даже если женщине понравится красивая статуя. Эта маленькая слабость в сердце моего героя не осталась сокрытой от меня. Без колебаний я ответила: - Да, я опечалена. Однако я горюю не о себе, а о нем. Какой ужасный конец постиг этого доблестного героя, защитника справедливости! Я не могу поверить в это. Однако, видимо, так было предначертано судьбой. А что толку жалеть себя? Я знала, что поразить мишень может только лучший из героев Арьяварты, то есть Арджуна. Я знала, что Арджуна – это тот, кого любит Кришна. Поэтому тот, кого я приняла своим мужем, в моих глазах является Арджуной, поскольку он – лучший из героев Арьяварты, заслуживший благосклонность Кришны. Не так ли? Он серьезно ответил: - До меня дошли слухи о том, что, предупрежденные Кришной о грозящей им опасности, пятеро Пандавов сумели избежать смерти. Если Арджуна до сих пор жив и в один прекрасный день появится на пороге твоего дома, что ты будешь делать? Мое сердце наполнилось радостью. Не задумываясь, я ответила: - Нужно ли мне говорить о том, каковы обязанности домохозяина? Если в мой дом пожалует такой высокий гость, я приму его по всей правилам гостеприимства. Гость – это сам Нараяна. Если я не окажу ему должного приема, то нарушу дхарму домохозяйки. Затем я попрошу его подружиться с моим мужем. - Почему? - удивленно спросил он. - В моих глазах мой муж выглядит как Арджуна. Поэтому будет естественно, если два Арджуны станут друзьями. Мои слова рассмешили моего мужа. Нежно сжав мою руку, он сказал: - Я слышал, что царевна знает шастры. Я думал, что сведущая в писаниях женщина просто повторяет заученное, как попугай. Но сейчас я понял, что ты не просто запомнила, но и поняла сказанное в них. Ты не только учена, но и мудра. Я признаю твое превосходство. Мы продолжили путь. Братья далеко опередили нас. Глядя на них, я думала: «Какое чудесное благословение иметь двух старших и двух младших братьев! Старший брат учтив, умиротворен и терпелив, как полубог. Он вызывает уважение и благоговение. Другой брат, идущий рядом с ним, так же огромен, как и красив. Рядом с ним любой покажется карликом. Его вид просто устрашающ. Третий брат, также наделенный исключительной красотой, обладающий чувством юмора и оптимизмом, с первого взгляда вызывает желание подружиться. И, наконец, младший брат чрезвычайно привлекателен. По природе он стеснителен и неразговорчив. Он не раскроет рта без необходимости. Он вызывает желание пролить на него любовь. Мы шли позади них, держа друг друга за руку. Они ни разу не обернулись, и, казалось, стремились как можно скорее скрыться у нас из виду. С первого взгляда я прониклась уважением к каждому из них. Мне хотелось любить их и заботиться о них. Наконец они скрылись из виду. Мой муж отстал, потому что шел в ногу со мной, крепко сжимая мою руку. Казалось, в этом диком лесу мы остались одни. Какого счастья искала я, бродя по лесным тропинкам? Тем не менее, зачем было лишать себя такого удовольствия? Внезапно мой муж романтично сказал: - Царевна! Знаешь, чего я хочу сейчас больше всего? Я хотел бы затеряться с тобой в этом лесу, пропасть в нем без вести, чтобы никто не нарушил счастье нашего уединения. Я ласково ответила: - В уединении есть своя прелесть. Однако избегать встречи с противником - значит потерять свое достоинство. Обязанность героя – наказывать грешников. Дразня меня, он сказал: - В лесу опасность подстерегает путника на каждом шагу. Никто не может остаться в живых, не убивая свирепых хищников. Я твердо сказала: - Коварные двуногие хищники гораздо опаснее лесных зверей. Звери убивают, чтобы добыть себе пропитание. Но человек убивает в угоду самомнению. Поэтому на земле рождаются герои, миссией жизни которых является защитить дхарму. Арьяпутра! Твой героизм – отрада Матери-Земли. Дав рождение таким героям, как ты, она прославится. Муж вел меня за руку через лесной ручей: - Даже если мне действительно придется жить в лесу, я спокоен, ведь со мною будешь ты, вдохновляя защищать дхарму.  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |