Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм это _вче... Внутренний предиктор СССР печальное наследие Атлантиды Троцкизм это вчера, но никак не завтра
 Скачать 1.11 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
 С этим файлом связано 79 файл(ов). Среди них: 01_-_Dumskiy_Vestnik.pdf, 20040504_O_TM_4_28.pdf, Alexandr_Bard_Yan_Zoderkvist_-_NetoKratia.pdf и ещё 69 файл(а). Показать все связанные файлыХХ веке была полная глухота к содержанию высказываемой в его адрес критики в сочетании с приверженностью принципу подавления в жизни деклараций, провозглашенных троцкистами, сис- 1 Исторически так сложилось, что эта работа стала его действительным завещанием потомками продолжателям дела большевизма. Все остальные завещания — фальшивки. 2 Если быть исторически точным, то Л.Д.Бронштейн (Троцкий) обвинял В.И.Ульянова-Ленина в том, что большевики-ленинцы в 1912 г. присвоили название уже ранее существовавшей и популярной газеты, издаваемой троцкистами. 3 То есть троцкисты всегда вели себя так, будто в их адрес содержательной критики и не высказывалось, а они сталкивались исключительно с непониманием окружающими правильности их мнений, выражающих абсолютную истину. Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 15 темой умолчаний, на основе которых они реально действуют, объединившись в коллективном бессознательном. В этой политике, при господстве троцкистов во власти, под надуманными лживыми предлогами уничтожались и те, кто некогда рассматривал ошибки троцкистов в качестве их искренних идеологических заблуждений и прямо говорило них в обществе, пытаясь троцкистов вразумить это ярко выразилось в судьбе многих жертв НКВД-ОГПУ с 1918 по 1930 г, когда эти органы безраздельно контролировались троцкистами и были заполнены их ставленниками. То есть троцкизму в его искреннем личном проявлении благонамеренности свойственен конфликт между индивидуальным сознанием и бессознательным как индивидуальным, таки коллективным, порождаемым всеми троцкистами в их совокупности Ив этом конфликте злобно торжествует коллективное бессознательное троцкистов, подавляя личную благонамеренность каждого из них совокупностью дел их всех. Это — особенность психики тех, кого угораздило стать троцкистом, а не особенность той или иной конкретной идеологии. Психическому типу троцкиста могут сопутствовать самые различные идеологии. Так, например, митрополит Иоанн, при рассмотрении его публицистической деятельности, может быть причислен к психическим троцкистам, вне зависимости от его искренней приверженности к православию. Другой пример — архитектор перестройки, в прошлом член Политбюро А.Н.Яковлев, будучи психическим троцкистом, успел выразиться во множестве вероучений от ортодоксального марксизма-ленинизма (когда был блудомыслителем в агитпропе ЦК КПСС перед ссылкой послом в Канаду через идеологию общечеловеческих ценностей и социализма с человеческим лицом (в период перестройки до попытки выразиться через буддизм, одновременно заявляя при этом, что он православный христианин — в книге Постижение (Москва, Захаров, “Вагриус”, 1998 гс. Именно по этой причине — чисто психического характера — равноправные отношения с троцкизмом и троцкистами персонально на уровне интеллектуальной дискуссии, аргументов и контраргументов — бесплодны и опасны для тех, кто рассматривает троцкизм в качестве од В настоящей работы психический троцкист и т.п. — знаковые термины, смысл которых будет ясен из общего контекста. 2 Как это показал опыт российской интеллигенции, искренне пытавшейся дискутировать с троцкистской властью в государстве и ставшей жертвой НКВД х гг.; Печальное наследие Атлантиды . 16 ной из идеологий и не видит его реальной ПОДидеологической подоплеки, независящей от облекающей её идеологии. Интеллект, к которому обращаются в дискуссии в стремлении вразумить собеседника, или выявить совместно с ним истину, на основе которой можно было бы преодолеть прежние проблемы во взаимоотношениях с ним, — только одна из компонент психики в целом. Но психика в целом (в случае её троцкистского типа) не допускает интеллектуальной обработки индивидом информации, которая способна изменить ту доктрину, которую в данный момент отрабатывает та из многих идеологически оформленных ветвей троцкизма, к которой психологически принадлежит индивид. Эта психическая особенность, свойственная многим индивидам, — исторически более древнее явление, чем исторически реальный троцкизм в коммунистическом движении ХХ века. Для этого свойства психики индивидов не нашлось в прошлом иного слова, кроме одержимость. А в эпоху господства материалистического мировоззрения для этого явления вообще не стало в языке слов, отвечающих существу этого типа психической ущербности, которое сызнова было названо, ноне по его существу, а по псевдониму одного из его наиболее ярких представителей троцкизма в коммунистическом движении ХХ века. а также и опыт многих жертв перестройки в СССР и демократизации в странах — его обломках. 1 Именно в этом отношении к троцкизму, как к извращению идеологии научного коммунизма, ив отождествлении марксизма-ленинизма с наукой и состоит действительная ошибка большевизма в СССР в 1917 — 1953 гг. При взгляде же с другой стороны, хозяевам психического троцкизма неприемлемо обсуждение и искоренение его психической подоплеки, вследствие чего они предпочитают изображать идеологически многоликий психический троцкизм в качестве какой-нибудь идеологии, по отношению к которой ими же в обществе формируется отношение хорошо, либо плохо — в зависимости от целей и складывающихся обстоятельств. Если же кто-то из психических троцкистов или их множество погибает, то это преподносится обществу как гибель за высокую идею (когда дана оценка хорошо, как в случае тамплиеров, Троцкого и его сподвижников, либо нарочито признается и раздувается маниакальность, бесноватость, одержимость (когда дана оценка плохо, как в случае с гитлеризмом) так, чтобы за этим пузырем были сокрыты те действительные идеи, на осуществление которых маньяки были запрограммированы, и которые весьма отличны от тех, которые они сами провозглашали. 2 Полная глухота к содержанию высказываемой в его адрес критики в сочетании с приверженностью принципу подавления в жизни деклараций, провозглашенных троцкистами, системой умолчаний, на основе которых они реально действуют, объединившись в коллективном бессознательном. Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 17 Ныне же, когда материализм в своем развитии породил кибернетику, информатику, вычислительные машины и информационные технологии, троцкист в терминах этих наук — автономный или дистанционно управляемый робот с ограниченной программой идентификации обстановки и реагирования на её изменения, физиологически во многом идентичный нормальному человеку Но такого рода особенности троцкизма в исторически широком смысле этого слова приводят к тому, что отношения людей и троцкизма по их существу лежат вне области конструктивных дискуссий, коллективного мозгового штурма каких-то проблем и прочей определённо целесообразной человеческой деятельности. При этом отношения с троцкизмом и троцкистами выпадают и из области этики и нравственности человеческих отношений, и, если в этом случае они не укладываются в возможности психиатрии и душевного целительства, развитые в обществе в конкретную историческую эпоху, то они переходят в область практической социальной гигиены всегда, когда общество устает от троцкизма и начинает защищать от него свою жизнь в настоящем ив будущем. Троцкизм в этом случае включает механизм имитации борьбы с самим собой и, активизируя его в общественной жизни, втягивает в мясорубку репрессий множество непричастных к нему людей, чтобы в последующем эти жертвы поставить в вину своим противникам так было в реальной истории инквизиции в католическом мире, так было в СССР в период борьбы большевизма и троцкистского марксизма 1 В России дело идет к очередному искоренению троцкизма, при котором многим троцкистам не поздоровится, будь они в обличье коммунистов, патриотов, православных, мусульман, демократов, космополитов и представителей прочих вероучений и идеологий либо будь деидеоло- гизированными субъектами. К сожалению, в этом во многом скрытом и непонятном для обыденного сознания процессе, большинство из принимавших неосознанное участие в нм, таки не успевает понять — за что. Именно такого рода троцкистское непонимание лежит в основе столь не понравившегося А.Баранову уведомления мера кровавости грядущих событий в России будет определяться мерой освоения всеми слоями нашего общества тех знаний, которые мы несём людям. Приведя это мнение водной из многих его формулировок, А.Баранов комментирует 1 Как явствует из особенностей политэкономии марксизма, о которых речь шла ранее, марксизм — изначально был троцкизмом, хотя Л.Д.Бронштейн, ставший «Троцким» приобщился к нему, когда марксистское учение уже обрело свою завершенность практически во всей его полноте. Печальное наследие Атлантиды . 18 Мы — это верные автоматчики Внутреннего Предикто- ра. Это как бы основной посыл, главная задача КОБРа 1 ». Но этот комментарий — клеветническая отсебятина А.Баранова, и потому своеобразное накликивание им беды на свою дурную голову. Цитированная же им фраза по смыслу идентична афоризму В.О.Ключевского: История не учительница, а надзирательница она ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков. Но если афоризм В.О.Ключевского литературно изящен и образно иносказателен, то непонравившаяся А.Баранову фраза более прямолинейного- ворит о том же самом, о чем говорит и афоризм. И как показывает исторический опыт прошлого, так было всегда мера кровавости выхода из ситуации обратно пропорциональна мере понимания существа ситуации теми, кто в ней оказался. Об этом тоже говорил В.О.Ключевский, нов другом афоризме Закономерность исторического явления обратно пропорциональна его духовности. Материалистическая наука наших дней под закономерностью понимает повторяемость одних и тех же определенных последствий при повторяемости условий, в которых оказывается наблюдаемый объект, процесс. Духовность без разумения (на наш взгляд) невозможна. Поэтому бояться следует не чужих мнений, не совпадающих с собственными, как то делает А.Баранов, а ошибочности собственных мнений и отсутствия определённых мнений по нависшим проблемам, в чем выражается собственное непонимание происходящего и направленности течения событий. Наличие устойчивых тенденций к бездумной “барановской” способности накликивать беду на свою голову (прямые призывы к репрессиям против 1 КОБР — Концепция общественной безопасности (России. Главная задача КОБРа — искоренение толпо-“элитаризма” и угнетения человеческого развития паразитирующими “элитами”, о чем прямо и неоднократно говорится в материалах Концепции. 2 Этот афоризм обретает некий символически иносказательный смысли в частном вопросе о троцкизме в истории. Л.Д.Бронштейн в качестве псевдонима присвоил себе фамилию тюремного надзирателя, под присмотром которого отбывал наказание. Символически иносказательно это соотносится с афоризмом В.О.Ключевского так, что история уже была надзирательницей, но троцкизм в ХХ веке принял псевдоним надзирательницы и изображает из себя, что именно они является надзирательницей. В гимназиях России были учителя и надзиратели в обязанности учителей входило давать знания в обязанности надзирателей входило следить за поведением учащихся и наказывать за незнание уроков. Ученики из шалости, либо по иным причинам, могли изображать и передразнивать друг перед другом и учителей и надзирателей, но это несло с собой возможность предстать перед надзирателем в качестве наказуемого за нарушение норм человеческих отношений. Это же касается и троцкизма, как явления психологии общества. Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 19 противников исторически древнего троцкизма) находим ив упомянутой книге А.Н.Яковлева Постижение В чем же все-таки коренная причина нынешних неурядиц, неопределённостей, половинчатых решений, неуверенности В чем корень кризиса, поразившего нас Я вижу их в двоевластии демократии и большевизма 2 Демократия топчется на месте. Большевизм набирает силы. Новый прорыв к обществу свободы может быть осуществлен только на базе всесторонней дебольшевизации, освобождения от уголовной наследственности тоталитарного режима. 1 Это особый вопрос кого конкретно нас 2 Ноне в безудержном разгуле паразитического индивидуализма и расистско- ростовщической мафиозности. 3 Большевизм — это нерусская разновидность марксизма и непартийная принадлежность. И уж совсем бессмысленен оборот еврейский большевизм, употребляемый Гитлером в Майн кампф”, поскольку большевизм — явление духа Русской цивилизации, а не духа носителей доктрины библейского глобального рабовладения на расовой основе. Большевизм существовал до марксизма, существовал в российском марксизме, как-то существует ныне. Будет он существовать и впредь. Как заявляли сами большевики члены марксистской партии РСДРП (б, именно они выражали в политике стратегические интересы трудового большинства населения многонациональной России, вследствие чего только они и имели право именоваться большевиками. Вне зависимости оттого, насколько безошибочны большевики в выражении ими стратегических интересов трудового большинства, насколько само это большинство осознаёт свои стратегические интересы и верно им в жизни, суть большевизма не в численном превосходстве приверженцев неких идей над приверженцами других идей и бездумной толпой, а именно в этом в искреннем стремлении выразить и воплотить в жизнь долговременные стратегические интересы трудового большинства, желающего, чтобы никто не паразитировал на его труде и жизни. Иными словами, исторически реально в каждую эпоху суть большевизма в деятельной поддержке переходного процесса от исторически сложившегося толпо-“элитаризма” к многонациональной человечности Земли будущей эры. Меньшевизм, соответственно, представляет собой противоположность большевизма, поскольку объективно выражает устремлённость к паразитизму на труде и жизни простонародья — большинства — всех возомнивших о своём элитарном статусе. Марксизм — это и меньшевизма не только психический троцкизма психический троцкизм — всегда меньшевизм. Печальное наследие Атлантиды . 20 Исходя из этого, 21 августа 1996 года я обратился к российской и мировой общественности, к Президенту России, Конституционному суду, Правительству, Генеральному прокурору, Федеральному собранию с призывом возбудить преследование большевистской идеологии и её носителей. — с. 185. Далее на трех страницах перечисляется за какие преступления исторически древнего психического троцкизма, вошедшего в большевистское движение (переворот 1917 г, организация гражданской войны, уничтожение крестьянства, насаждение атеизма, уничтожение прежней правящей элиты и т.п.) наряду со своими достижениями в прошлом (противоречащими доктрине исторически древнего психического троцкизма) должен ответить большевизм. То есть современные носители большевистских идеалов справедливости в жизни общества должны ответить за преступления прошлых поколений психических троцкистов. При этом полезно обратить внимание на то, что А.Н.Яковлев написал свою книгу, ни разу не упомянув Троцкого, который попал в большевики вместе со своими сподвижниками только в апреле 1917 г. Он ни разу не упомянуло том, что до концах годов в партийном аппарате и репрессивных органах СССР преобладали и действовали едино сподвижники Троцко- го и Зиновьева, по социальному происхождению — мелкая еврейская буржуазная интеллигенция — порожденные расистской культурой Ветхого Завета и Талмуда. Геноцид против нееврейского большинства населения СССР в период дог. (действительно осуществлявшийся органами государства) осуществлялся преимущественно под еврейским руководством в троцкистско- марксистском идеологическом оформлении. Он осуществлялся теми, кого впоследствии репрессировали как троцкистов и сионистов. Нов е гг., когда идеологическая борьба с троцкизмом в основном была завершена и началось искоренение троцкистов в партийном аппарате и общественно значимых сферах жизни, как это признали даже исследователи из Оксфорда (в книге Россия, история, в СССР были казнены не миллионы и миллионы, а 700 тыс. человек — в десятки раз меньше, чем было уничтожено в период господства троцкизма в партийном и государственном аппарате. Ноте миллионы и миллионы, которые действительно были уничтожены в период господства марксистского троцкизма в России (до 40 миллионов человек, были огульно приписаны после смерти Сталина к безвинным жертвам сталинизма. Троцкистская же элита революции 1917 г. и гражданской войны, многие представители которой не пережили репрессий 1935 — 1953 гг., троцкистами хрущевского поколения и последующими были названы идеалистами, романтиками революции, наивными мечтателями и т.п. Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 21 Характеризуя нынешнюю политическую направленность России, А.Н.Яковлев в той же книге пишет В сущности мы ползем к свободе через канализационную трубу. — с. 154. Но ведь он сам был архитектором перестройки он сам избрал именно тот путь, на котором свобода достижима только через прохождение сквозь канализационную трубу, полную всевозможных нечистот, после чего обществу еще предстоит неизбежная чистка. А о начале этого пути к канализационной трубе он пишет так На протяжении столетий политика была способом решения проблем вчерашнего и сегодняшнего дня. Такой была и перестройка, пытавшаяся решить проблемы, оставшиеся от февральской революции 1917 года, и устранить мерзости сталинизма. Иногда мы, реформаторы, пытались заглянуть ив будущее. Но преимущественно на уровне пожеланий и устремлений, вытекавших из морали времени. Политика оказалась бессильной предвидеть свои последствия. Мы еще не располагали необходимой информацией для такого предвидения. <...> Политика перестройки имела свою специфику, которая наложила на все события и свою печать. В чем она состояла В том что мы не могли открыто сказать о наших далеко идущих намерениях. Вынуждены были говорить, что неизбежные эко- 1 По существу это признание в концептуальном безвластии, которое означает, что тех реформаторов, которые небыли предателями, знающими, что они предатели, употребили в качестве биороботов для осуществления иной политики, в которую они небыли посвящены. 2 Нагло лжёт: во многократно изданной книге Н.Н.Яковлева ЦРУ против СССР Москва, 1985 г) приведены многочисленные цитаты из Директивы СНБ США 20/1 от 18 августа 1948 г. и других документов СНБ и ЦРУ, в которых изложены основные принципы осуществления политики ликвидации Советской власти, социализма в какой бы тони было форме, расчленения СССР и России на множество государств, экономически ив военном отношении подневольных Западу. Всё это предполагалось осуществить без прямых военных действий средствами культурного сотрудничества. В годы перестройки Н.Н.Яковлев, автор названной книги, был фигурой достаточно известной, в том числе и благодаря раздутому прессой эпизоду, в котором кумир демократизаторов А.Д.Сахаров якобы дал ему пощечину. Об этой книге А.Н.Яковлев в те годы не мог не знать. Но даже если и не знал, то по своему служебному положению, будучи сначала послом в Канаде, а потом членом Политбюро ЦК КПСС, обязан был знать содержание известных советской разведке документов, на основе которых строится политика потенциального противника. | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |