Печальное наследие Атлантиды (Троцкизм это _вче... Внутренний предиктор СССР печальное наследие Атлантиды Троцкизм это вчера, но никак не завтра
 Скачать 1.11 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
 С этим файлом связано 79 файл(ов). Среди них: 01_-_Dumskiy_Vestnik.pdf, 20040504_O_TM_4_28.pdf, Alexandr_Bard_Yan_Zoderkvist_-_NetoKratia.pdf и ещё 69 файл(а). Показать все связанные файлы. 30 — Мне кажется, какая-то комбинация была. Вы прочтите внимательно все вышедшие мемуары членов ГКЧП — и увидите там следы, ну, как я сумел их расшифровать, некоторых знаков, линий, коммуникаций, фигур, которые пытались все это осуществить. В этом же интервью Кургинян затрагивает тему о роли И.В.Сталина в истории СССР. «— У меня был очень интересный разговор с одним очень высокопоставленным китайцем. Я ему про геополитику, про реформы — как в никуда, он смотрит куда-то в бесконечность, и взгляд такой мутный-мутный. И вдруг речь зашла о Сталине. Тут он оживляется и вдруг говорит Да, Сталин все делал правильно. Он одного не сделал. Он не сумел обеспечить преемственность власти. А вот у нас эта проблема решена. У нас великий Дэн Сяопин — преемник великого Мао Цзэдуна. Великий Цзян Цземинь стал преемником великого Дэн Сяопина. Мы не знаем, как будут звать следующего, но знаем только, что он будет преемником и будет великим. Потом поднимает палец вверх и говорит, — и еще недавно мутные его глаза становятся голубыми, вызнаете, что у людей иногда глаза вдруг становятся голубыми, — так вот он говорит Ибо таково веление Поднебесной. “Элитарист” С.Кургинян, как при всяком своем обращении к теме Сталина, не понимает, что И.В.Сталин стремился избежать “элитаризации” власти и потому заботился прежде всего об устойчивом продолжении дела большевизма в преемственности поколений, а не об устойчивости партийной элиты, противопоставившей себя народу. Как явствует из приводимых Кургиняном слов высокопоставленного китайца Мы не знаем, как будут звать следующего, но знаем только, что он будет преемником и будет ВЕЛИКИМ (выделено нами при цитировании, — руководство КНР до настоящего времени поддерживает толпо-“элитарный” характер общественных отношений, что и выразилось в суждении его представителя о деятельности Сталина. Что касается преемственности власти, то она (преемственность) бывает структурная и бесструктурная а главное, преемственность всегда — в пределах определённой концепции управления. Если преемственность структурная, а концепция реально толпо-“элитарная”, то преемник всегда великий, ибо так велит Поднебесная. Хрущев не был преемником власти в концепции большевизма, которой следовал И.В.Сталин. Преемственность власти боль Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 31 шевизма с убийством Сталина (с целью пресечь развитие большевизма) всё же была обеспечена, но обеспечена она была идеологически бесструктурно. Так, образно говоря, Сталин ушел не в прошлое, он растворился в нашем будущем» 1 Как Сталин растворился в будущем гадают сегодня многие политологи Запада и Востока. Но уже одно определенно все их опасения на тему реставрации сталинизма выражают их ощущение того, что вождь-жрец СССР каким-то образом все-таки присутствует в настоящем, и дело, которому он служил, продолжается. А если растворился, ноне сгинул бесследно, то при определенных условиях может и кристаллизоваться. Поэтому и западная, и наша демократическая элита более всего озабочены тем, чтобы такие условия небыли созданы. У них нет понимания того, что в те времена именно определённая концепция общественного устройства была воплощена в личности И.В.Сталина в наиболее полном виде, хотя в иносказаниях фильма Иван Грозный С.Эйзенштейн прозрачно намекал на олицетворение определенной концепции в личности государя. Соответственно у них нет понимания того, что личность, воплощающая в себе концепцию, случайна в том смысле, что она обусловлена исторической конкретностью. А каждый случай принадлежит статистике статистика же множества случайных личностей в каждую историческую эпоху конкретна, а исторические эпохи отличаются одна от другой статистическим раскладом личностей по их отношению к каждой из множества возможных концепций общественного устройства. Сами же концепции неслучайны, в том смысле. что не беспричинны и не бесцельны. При элитарном понимании сталинизма, как самореализовавшей себя личной амбициозности (а по психическому существу агрессивно- паразитического индивидуализма, боящиеся повторения сталинизма, немедленно начинают дискредитировать всякого, в ком им померещится новый Сталин как правило их жертвами оказывается политический имидж генералов Громова, Макашова, Ачалова, Руцкого, Лебедя, Рохлина... О том, что та же концепция может быть олицетворена в наши дни множеством более дееспособных и деятельных людей, которые не участвуют в публичной политике, у элитарных верхоглядов нет ни малейшего представления каждый из их отрядов хочет иметь вождя, а поскольку властного вождя нетто каждый верхогляд смело борется с воображаемыми и марионеточными вождями чуждых идеологических толков. После этого беседка «КП»” переходит к прогнозам 1 Слова Пьера Куртада, взятые Эдгаром Мореном в качестве эпиграфа к его книге О природе СССР. Тоталитарный комплекс и новая империя (Москва, Наука для общества, 1995 г французское издание «Fayard», 1983 г. Печальное наследие Атлантиды . 32 «— Сергей Ервандович, вы признанный мастер прогнозов. Что, на ваш взгляд, будет снами в этом году ив немного отдаленном будущем — Для того чтобы точно предсказывать детали, надо вариться на этой кухне У меня нет никакого желания там быть 2 Знаю только, что й, по всем французским прогнозам (а Франция очень много этим занималась, — это год катастроф. Я тоже вижу рост катастроф. Самолеты уже падают. Оборудование абсолютно изношенное. Никто из людей, наращивающих прибыль, не может обеспечить структурную модернизацию. 4 Есть расчеты, сколько нам надо выложить на обновление основных фондов, если Россия хочет иметь современную индустриальную базу. Это жуткие цифры — от 500 до 700 миллиардов долларов. А кто теперь занимается структурной модернизацией Коммерсанты Государство Газпром? Никто. Еще четыре пять лети начнется бунт машин. И можно сколько угодно бабушку призывать голосовать сердцем, пугать людей, показывая в телевизор какой-нибудь генеральский оскал, но нельзя призвать атомные реакторы голосовать сердцем. Графитовый стержень этого не понимает Выходя вижу водном в России должна появиться консолидированная партия власти, связанная с обществом. 1 Этой фразой С.Кургинян признал, что он сам — одно из блюд, сваренное на этой кухне. Чтобы предсказывать детали, надо варить свое блюдо на этой кухне, а не вариться в качестве такового до возгласа кушать подано. 2 Клиент готов уже сварился. 3 См. Глобальная социология с разных точек зрения в сборнике Интеллектуальная позиция, № 1, 1996 г. 4 Все сказанное — общеизвестные банальности, а не выявление в прогнозе неоче- видной направленности течения событий, чего следует требовать от мастера прогнозов Нам не приходилось видеть в прессе ни одного генеральского оскала, который бы превзошёл бы по своей выразительности тот портрет С.Кургиняна, которым Комсомольская правда сопроводила Беседку «КП»”. 6 От выделенных курсивом слов С.Кургиняну лучше было бы воздержаться, но он тоже не понимает, что нельзя столь беззаботно болтать о возможности бедствий и катастроф, иначе можно бессознательно исполнить роль старухи Карабос, запрограммировавшей беду в Спящей Красавице. Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 33 — Как вы её себе представляете Это могла бы быть такая двугорбая элита из либеральной группы и группы относительно более почвенной. По социальному составу одна — силовая, со спецэлитной доминантой, нос примесью финансового и иного элитного субстрата, в том числе военно-промышленного. А другой горб преимущественно должен слагаться финансовой элитой, нос примесью тоже всего остального. Между горбами должен возникнуть внутренний консенсус по проблемам, связанным с государственной идеей. Глупость, с моей точки зрения, заключается в том, что почвенное сообщество совершенно неготово принять некоторые весьма толковые, но одиозные либеральные фигуры. А некоторые эти фигуры настолько привычно чувствуют себя в своем секторе истеблишмента, что боятся осуществить эту миграцию. С нашей точки зрения, глупость заключается в высказанной надежде, что у финансовой элиты с примесью всего остального должен возникнуть внутренний консенсус по проблемам, связанным с государственной идеей. Дело в том, что российская финансовая элита на фоне глобальной ростовщической аристократии, действующей на основе приведенной ранее библейской доктрины глобального финансового рабовладения, — ростовщическая шпана-однодневка, не имеющая планов на будущее. Хапнуть сейчас, невзирая ни на что, — её принцип, вследствие которого на территории России именно она возглавляет осуществление антинародных идей финансово- экономического геноцида и уничтожения народных государственностей в соответствии с приведенной ранее доктриной “Второзакония-Исаии” глобальных ростовщических паханов. Обо всем этом С.Кургиняну прямо говорилось еще в 1990 г. Если С.Кургинян этого действительно не помнит, то его психика поражена психическим троцкизмом если он это помнит, то он — просто продажный наемник, “интеллектуевая” обслуга психического троцкизма. Но вне зависимости оттого, психический троцкист он, либо наемники прихлебатель хозяев психического троцкизма, суть его писаний не меняется они выдержаны в психически троцкистском духе. 1 Далее самое главное, характеризующее С.Кургиняна и всю его аналитику. 2 Одного Горби С.Кургиняну мало показалось. Печальное наследие Атлантиды . 34 Если же разрушение России осуществляется в соответствии с концепцией, выраженной в Библии, масонских писаниях, директивах Совета национальной безопасности США и прочих общеизвестных и малоизвестных документах, то консолидированная партия власти, выражающая в своей политике государственные идеи народов России, может возникнуть, ноне на основе элитарных амбиций всех перечисленных и не перечисленных С.Кургиняном социальных группа только на основе альтернативной концепции, отрицающей “элитарно”-невольничье общественное устройство. Все же носители элитарных амбиций — вне зависимости от их деклараций о величии России и её всечеловеческой миссии — впишутся в очередную модификацию глобальной древней “элитарно”-невольничьей доктрины, предусматривающей уничтожение национальных и многонациональных госу- дарственностей и культур в процессе перехода к единой глобальной космопо- литично элитарной государственности, в которой большинству уготована участь рабочего быдла — придатка к своему рабочему месту, подлежащего уничтожению, если в его квалификации нет необходимости последнее обязательно, поскольку доведение большинства до идиотизма в системе образования, без чего не может существовать толпо-“элитаризм”, исключает возможность эффективной переквалификации в процессе структурных и технологических изменений в системе общественного производства. Если кто-то из возомнивших себя патриотами надеется, что его элитарные амбиции и элитарные амбиции ему подобных всё же смогут противостоять всему этому, то ему следует призадуматься о месте и роли психического троцкизма в его душе. Но оказывается, что деятельность С.Кургиняна протекает не сама по себе, а является лишь частным случаем более широкой задумки, нашедшей свое выражение в приложении к Независимой газете “НГ-Сценарии” № 1, 1998 г. На первой странице статья М.В.Раца 1 Сценарий для «НГ-Сценариев»”. Статью начинает преамбула Еще на стадии замыслов Виталий Третьяков рассказывал мне о будущих «НГС», которые он противопоставлял разного рода итогам. Не сообщения о том, что уже произошло, не анализ случившегося, а прожективная (направленная в будущее) мысль должна была лечь в основу нового приложения к «НГ». Нелюбимые журналистами всего мира жареные фак- 1 Марк Владимирович Рац — профессор, замдиректора Института стратегических оценок. Некоторые его труды комментировались нами в аналитических материалах дурная основа политики России и Синайский турпоход. Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 35 ты и сенсации, а их первоисточник всякого рода замыслы, концепции, программы, проекты, планы, сценарии (не выносить же в название весь этот длинный ряд. Замысел почти гениальный, но должен признаться, что глубины и трудностей его реализации я недооценивал. Далее следует часть первая концептуальная, в которой сообщается, что первоначальный замысел остался нереализованным, вследствие чего разруха в головах, явный дефицит прожективной мысли представляются всем желающим разв месяц — в «НГС». Чем они и интересны. Я думаю, однако, что неизмеримо интереснее и важнее было бы осуществить первоначальный замысел. Не из спортивного (профессионально-журналистского) интереса — ведь подобного издания нет не только в России, но, кажется, и нигде в мире, — а из интересов нашего формирующегося гражданского общества, а также государства, желающего (не так листать правовыми рыночного хозяйства, если мы хотим видеть его цивилизованным. Если смотреть по существу на этот текст, то речь в нём идет · о концептуальной власти, как о власти над обществом определённых концепций и порождаемых вместе сними сценариев осуществления целей каждой ихних а также о концептуальной власти, как о власти той общественной группы, которая разрабатывает и корректирует концепции общественной жизни и сценарии осуществления концепций, в границах которых действуют все прочие виды власти в системе разделения властей, включая и четвертую власть средств массовой информации. Водном из последних абзацев статьи Марка Раца говорится Другой полезный ход, уже апробированный на страницах «НГС», — публикация и обсуждение альтернативных замыслов, концепций, программ и т.д. Пусть все заинтересованные лица сравнивают. Нов отличие от существующего положения дел) таким образом не закрывается тема, а ставится проблема. Через год-другой к ней можно и нужно вернуться тут уж время покажет, кто был прав, и разумные люди (а таковые на Русине перевелись) выводы для себя сделают. «НГ-Сценариям» при сложившемся наплевательском отношении власти к общественному мнению (или вообще взаимном отчуждении народа и Печальное наследие Атлантиды . 36 власти) необходима поистине бульдожья хватка нельзя бросать поднятую тему на полдороге. Если беремся что-то обсуждать, надо доводить это обсуждение до полной ясности, демонстрируя, кто есть кто, и что есть что. В противном случае все разговоры о морали и нравственности, о правилах честной игры останутся болтовней. Этой статье Марка Раца в том же номере «НГС» сопутствует статья по той же тематике под названием О жизненном цикле замыслов преобразований. От «НГ-Сценариев» до сценариев устойчивого развития человечества за подписью некоего Марка Владимирова, о котором ничего не сообщается в отличие от М.Раца. О Марке же Владимировиче Раце дана сноска, а поскольку грамматические формы отчества Владимиров и Владимирович в русском языке некогда указывали на одного итого же отца, тоне исключено, что в действительности обе статьи вышли из-под пера М.Раца. Во всяком случае, они настолько хорошо взаимно дополняют одна другую, что производят впечатление написания их одними тем же человеком или коллективом авторов. После поверхностного ознакомления сними можно подумать, что нако- нец-таки российская интеллигенция обратилась к проблематике действительного управления обществом и заговорила (хотя и слепо нащупывая новую терминологию) об организации общественного самоуправления и государственного управления по жреческой схеме управления предиктор-корректор (предуказатель-поправщик: прогнозно-аналитическая «прожективная мысль — сравнение прожекта с реальностью спустя некоторое время — коррекция «прожективной мысли, если говорить в терминологии статьи М.Раца). При более глубоком ознакомлении выясняется, что это не так. В действительности оказывается, что это исторически древний психический троцкизм имитирует свою приверженность замыслу осуществить истинное народовластие в схеме предиктор-корректор. Вне зависимости оттого понимают это Марки Владимировы и редакция «НГ» либо же нет, они осуществляют не организацию концептуальной власти в обществе, а имитацию такого рода деятельности с целью в волне имитаций утопить реальный процесс становления концептуальной власти общества в России. Эта суета имитаторов выражается опосредованно в том, что автор не пытается нащупать какую-либо определенную терминологию для того, чтобы на её языке говорить о том, о чём молчали долгие века по разным причинам все об общественном явлении концептуальной власти (в ранее указанном смысле этого термина) и её месте в жизни национальных обществ и человечества в целом он явно избегает неоспоримой определенности сопоставления Глава 1. Взгляд сквозь маски и шоу . 37 жизненного явления как такового с одной стороны) и терминов (с другой стороны. Явно же стремление избежать определённости в проблематике концептуальной власти в обществе и над обществом выражается наиболее ярко в следующем абзаце «Всё это возможно, конечно, лишь в условиях свободной дискуссии. Понятно, что дискуссия предполагает плюрализм, терпимость к инакомыслию, толерантность, культуру диалога. Но это отнюдь не равносильно всеядности. Рамка права (выделено самим Марком Рацем) ограничивает круг позиций и взглядов, которые полезно обсуждать (а тем самыми популяризировать) в «НГС». Читателям должен быть также гарантирован некий уровень профессионализма.Ученые звания и занимаемые посты — не индульгенция, позволяющая вешать читателям «НГС» лапшу на уши. Следить за этим прямая обязанность редакции. Этот абзац и есть образец высококачественной лапши на уши. Дело в том, что, если смотреть сточки зрения концептуального властвования на рамки права (те. на законодательство, то они — явная, обозначенная граница, на рубеже которой одна концепция устройства жизни цивилизации защищает себя от несовместимых с нею иных концепций устройства жизни той же самой цивилизации. Это означает, что Марком Рацем концепция уже давно избрана сделано это бессознательно или осознанно молчаливо не имеет особого значения для его читателей. К тому же, в таком контексте она представляется обществу по умолчанию еще и безальтернативной. С целью поддержания в обществе осознанного или бессознательно-автоматического мнения обе безальтернативности, она естественно и не подлежит обсуждению в сравнении её с возможными другими концепциями в лучшем случае для того, чтобы не терять время на эти обсуждения при осуществлении уже давно принятой по умолчанию хозяевами «рацев» концепции а в худшем случае — концепция мерзостна, и чтобы это скрыть, предлагаемые М.Рацем обсуждения путей осуществления, свойственных концепции частностей, следует проводить в рамках разработанного в ней же права — норм законности. При этом недопустимо, чтобы кто-то обобщил все оглашения и умолчания этой концепции и вынес определенный приговор в отношении не, породив тем самым новую альтернативу этой концепции или поддержав одну из прежних альтернатив, систематически замалчиваемых говорливыми «рацами» не протяжении весьма исторически длительного времени. Печальное наследие Атлантиды перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |