Главная страница
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

Методические рекомендации по ступени ПРОВОДНИК_2016. Евро-Азиатское Отделение церкви Христиан Адвентистов Седьмого ДняОтдел Молодежного СлуженияКлуб следопыт проводник


Скачать 1.32 Mb.
НазваниеЕвро-Азиатское Отделение церкви Христиан Адвентистов Седьмого ДняОтдел Молодежного СлуженияКлуб следопыт проводник
АнкорМетодические рекомендации по ступени ПРОВОДНИК_2016.pdf
Дата24.06.2017
Размер1.32 Mb.
Формат файлаpdf
Имя файлаMetodicheskie_rekomendatsii_po_stupeni_PROVODNIK_2016.pdf
оригинальный pdf просмотр
ТипДокументы
#22997
страница3 из 12
КаталогОбразовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12
Вопросы и ответы
(по материалам журнала «Пресвитер» №14 (1/2014))
Есть разница между десятиной и пожертвованиями?
Да. Десятина возвращается, тогда как пожертвования даются добровольно. Пожертвования
— это наш отклик любви и благодарности за Божьи благословения и доброту к нам. Давая деся- тину и пожертвования, мы поклоняемся Богу и способствуем успеху Божьего дела, умножая
Его учеников в мире.
Как распределяется десятина?
В Церкви адвенстистов седьмого дня десятину собирают в поместной церкви и пересылают в соответствующий офис конференции / поля / миссии. Это центральный «склад» для ее распре- деления в соответствии с церковной политикой.
Как используется десятина?
Хотя в различных конференциях процентное соотношение при распределении несколько разнится, основная часть десятины используется для поддержания поместных церквей через пасторские зарплаты, а также идет на евангелизацию и дополнительные виды служения,
предлагаемые поместной церкви.
Попросите казначея вашей церкви или конференция провести презентацию и рассказать о распределении ресурсов, десятин. Хорошей идеей так же будет – организовать посещение кон- ференции или униона с экскурсией.
Во всех адвентистских организациях, осуществляющих руководство церковью (Конфе-
ренции, Миссии, Унионы, Дивизионы и Генеральная Конференция), существует только два фи-
нансовых ресурса: десятинный и недесятинный фонды.
Десятина, собранная в поместных общинах, направляется в Конференцию и распределя-
ется следующим образом: 70% поступает в бюджет Конференции, из которого финансирует-
ся евангельское служение, и осуществляется поддержка евангельских работников; оставшие-
ся 30% средств направляются в Унион.
Унион направляет 20% поступивших десятинных средств в Дивизион. Оставшаяся
часть позволяет поддерживать труд работников, помогать неблагополучным в финансовом
отношении Конференциям, финансировать евангельские программы, осваивать новые, не
охваченные евангельской работой, территории и проводить учебные программы.
Дивизион использует поступившие из унионов десятинные средства для поддержки фи-
нансово неокрепших унионов, миссионерской работы в новых регионах, где еще нет общин, и
финансирования церковных учебных заведений.
Что касается недесятинных фондов, то они формируются следующим образом. На
территории Евро-Азиатского Дивизиона с 2003 года принят объединённый сбор пожертвова-
ний. Распределение собранных даров происходит по следующему принципу: 60% от общей сум-
мы добровольных пожертвований местная община оставляет на свои нужды, 7% идет в Кон-
ференции/Миссии, еще 7% – в Унион, 6% перечисляются на не десятинные проекты Дивизиона
и 20% направляются в фонд всемирной церкви.
Почему мы должны отдавать десятину?
19

Методические материалы для наставников по ступени «ПРОВОДНИК»
Возвращая одну десятую своего дохода Богу, мы признаем, что Он является Владельцем всего, что доверил и поручил нам. Десятина — это наше поклонение и способ партнерства с Бо- гом, посредством которого мы поддерживаем Его миссию, служение и церковь.
Что такое приношения?
Приношения — это наш отклик любви на Божьи благослвоения с благость. Они помогают нам интегрировать Бога в финансовую сторону нашей жизни. Это Дух Святой убеждает нас признать Бога Хозяином и правильно распоряжаться тем, что Он вложил в наши руки. Этот же
Дух подсказывает, где и как нужно жертвовать, и дает желание сделать это.
Как следует давать приношения?
В приношениях следует руководствоваться двумя принципами: благодарностью за благо- словения и пониманием цели, на которую господь подсказывает направить наши дары. «каж- дый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не принуждением; ибо доброохотно дающего любит Бог» (2Кор. 9:7). Церкви Македонии подают нам пример того, как нужно да- вать. «Ибо они доброохотны по силам и сверх сил — я свидетель: они весьма убедительно про- сили нас принять дар и участие их в служении святым; и не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых. Господу, потом и нам по воле Божией...» (2Кор.8:3-5)
20

Методические материалы для наставников по ступени «ПРОВОДНИК»
ДУХОВНОЕ ВОЗРАСТАНИЕ
Цель этого раздела – способствовать духовному росту, воспитать личную ответственность и дисциплину в жизни Проводников. Для выполнения этого раздела были выделены шесть собра- ний.
1.
На основании послания апостола Павла к Галатам обсудить, как хри-
стианин может обладать дарами Святого Духа.
Количество занятий: два
Цель: Выявить дары Духа и установить, что индивидуальные дары были даны каждому Про- воднику. Вдохновить на развитие и использование этих даров во славу Божью.
Методы преподавания:
1. Прочитать притчу о Царском Саде и обсудить с классом значение всех использованных сим- волов. Выделите время, чтобы определить и обсудить следующие символы в особенности:
имя Уилла (Will с английского языка переводится как «Воля» - прим. пер.), ворота, зеркало,
топор, фонарь, обещание Принца.
Царский Сад
Жил-был один очень мудрый и славный царь, который выбрал в своих владениях прекрасное место для дома,
парка и фруктового сада.Он построил дом своими собственными руками, потом ограду вокруг него и закрыл воро- та на большой замок.
Он искал по всему своему царству того, кто будет жить в этом особенном доме, и в конце концов, остановил- ся на молодом человеке, которого звали Уилльям. Однако мы будем называть его коротко: «Уилл». Когда они от- правились вместе в дом, царь сказал Уиллу: «Он здесь, ты будешь его содержать. Всё, что ты должен делать, - это поддерживать чистоту и выращивать фруктовый сад. Но всегда удостоверяйся, что ворота закрыты! Не впускай никого, кроме членов моей семьи. Если тебе что-нибудь понадобиться, этот телефон – прямая линия в мой замок».
«Позвони мне, чего бы ты ни захотел, и я сразу же пошлю тебе без малейшего промедления», - с этими слова- ми царь ушёл.
Уилл, чувствуя сильное удивление из-за всего этого, осмотрел весь дом и проверил все комнаты. Даже кухон- ные шкафы были полны пищи. Был уже поздний вечер, когда Уилл осмотрел все владения и уже решил, как он бу - дет выращивать сад. Он спускался по задней ограде, когда услышал приглушённый голос…
- Не делай этого… Не делай этого...
Уилл оглядел ограду, чтобы увидеть, откуда этот голос, и, никого не увидев, громко крикнул: «Чего не де- лать?».
- Не делай всю эту работу!, - пришёл ответ. Потом Уилл увидел высокого тёмного незнакомца, стоящего за оградой прямо перед воротами. Уилл подошёл немного ближе и спросил незнакомца, что он имеет в виду.
- Не делай всю эту работу, этот царь тиран, и никто больше. Он заставит тебя работать, работать, работать и потом, когда сад будет готов, он придёт и отберёт все плоды. Единственное, что ты сможешь получить из всего этого, это надорванную спину!.
- О!, - сказал Уилл, - Я не думал, что он такой.
- О да, он такой, - сказал незнакомец. - Я долго его знаю, но если ты впустишь меня, я сделаю всю работу. Ты можешь прилечь на веранде, ты можешь просто смотреть на меня! Совсем быстро я выращу сад, тебе не понадо - биться ничего делать, но ты можешь помочь мне собрать плоды и есть столько, сколько тебе захочется.
Итак, Уилл немного смягчился и открыл ворота незнакомцу. Он явно говорил правду: он был настоящим ра- ботником, а не лентяем! Он знал, как копать, он знал, как выращивать деревья, и скоро там был сад, и плоды мож - но было собирать: «Иди сюда, Уилл, давай соберём плоды». Они сверкали и выглядели такими манящими, и Уилл уже не мог больше ждать, чтобы не схватить и не распробовать разные сорта фруктов.
Самый первый плод, который он попробовал, был совершенно великолепен, следующий ещё лучше, на вкус,
как смесь манго, граната и маракуйи. После того, как он съел столько, сколько только мог, он прилёг на веранде.
Казалось, что в его животе фрукты стали кислыми. Он ужасно себя чувствовал, действительно ужасно, ему было так плохо, что он думал, что никогда больше не будет есть! Но, как ни странно, уже через час или около того Уилл опять был голоден и вернулся в сад, чтобы набрать ещё плодов. Этот плод был так же прекрасен, как и в первый, и
Уилл не мог понять, почему же тот заставил его чувствовать такую боль.
Однако прошло всего несколько минут после последнего куска, который он съел, и вот та же боль вернулась в
21

Методические материалы для наставников по ступени «ПРОВОДНИК»
полной мере! Бедный Уилл, он потратил весь остаток дня на то, чтобы срывать фрукты, есть их и чувствовать тошноту; срывать, есть, чувствовать тошноту. Точно так же наступил и следующий день, и следующая неделя, и следующий месяц. Уилл ненавидел всё это, потому что уже не мог сопротивляться.
Однажды он сказал незнакомцу: «Лучше бы ты сказал мне название этого фрукта». Но тот не говорил ему.
Только спустя недели нытья и выспрашивания незнакомец в конце концов отвёл Уилла в сад и сказал: «Здесь…
этот я назвал Нечистота, этот называется Ложь, этот – Презрение, этот – Воровство, этот – Ненависть, Зависть,
Плохие Мысли, Мошенничество», - и этот список продолжался.
Уилл не мог в это поверить и бросился в дом мимо зеркала, где первый раз заметил, что его лицо меняется: он начал походить на незнакомство, в то время как раньше он выглядел почти как царь. Он был настолько зол, что убежал в сарай и схватил свой надёжный топор. Уилл собирался срубить каждое из этих деревьев, даже если это убьёт его самого. Когда он поднял топор, весь ржавый от возраста, он заметил эти слова, написанные на рукоятке… «Благие намерения».
С великой решимостью Уилл побежал в сад и стал рубить каждое дерево, пока не вырубил весь сад. На его ру- ках были волдыри, они были окровавлены, он надорвал себе спину, но, безусловно, у него было приятное осозна - ние того, что все деревья срублены. Уничтожено всё, кроме корней: они всё ещё здесь!
Когда Уилл встал следующим утром и посмотрел в окно, он не мог поверить своим глазам. Деревья были та - кими же большими, как и раньше - так же как и его раны!
Более того, Уилл был голоден и опять не мог сдержаться, чтобы не съесть плод. Его сердце было разбито: ему было так больно, он так устал. Как он ненавидел незнакомца!
Однажды ночью Уилл заметил тёплое свечение фонаря прямо за воротами. Он знал, что это не незнакомец,
потому что тот был внутри. С расстояния, на котором он стоял, он мог сказать, что это был не царь, но он, конечно же, выглядел, как царь, наверное это был сын царя. Когда Уилл подошёл ближе к воротам, он смог увидеть, что что-то страшное случилось с Принцем, потому что на руке, в которой он держал фонарь, был ужасный шрам.
Когда он рассмотрел шрамы на его голове и лице, принц сказал: «Се, стою и двери и стучу, и кто услышит го- лос мой и отворит дверь, то я войду и буду жить с ним».
Ещё не успел Принц закончить, незнакомец прибежал по тропе, крича: «Не впускай его! Он разрушит всю мою работу! Не впускай его!».
Вот и всё, что Уиллу нужно было услышать. Без колебаний Уилл шагнул вперёд и открыл ворота, и как только принц вошёл, незнакомец удалился.
Принц не собирался тратить время зря и быстро повёл Уилла к саду, и вместе они прошли вокруг каждого де- рево. Где только принц ни проносил свой фонарь, деревья иссыхали, плоды спадали с них, и, хотя корни были ещё
там, деревья не вырастали опять, пока принц был там.
Принц объяснил Уиллу: «Так, как было при незнакомце, больше быть не должно. Теперь мы будем работать вместе». Пришлось потратить больше времени, чтобы вырастить деревья, но они были фантастическими. И как только они заканчивали выращивать каждое из деревьев, принц говорил Уиллу: «Это Любовь, вон то, выше, - это
Истина, это Радость, это Мир, Доброта, Вера, Самоконтроль, Чистота», - и так сад рос.
Уилл хотел бы, чтобы вы знали, что плод был прекрасен и ничто больше не причиняло ему боль… совсем ни- чего! И его лицо опять стало меняться к образу царя.
Однако у Уилла был один ужасный страх, который был вызван тяжкой болью в его сердце. Она так сильно его беспокоила, что он спросил у принца: «Что бы случилось со мной, если бы ты сбился с пути?», - на что Принц только улыбнулся и сказал: «Уилл, я никогда не оставлю и не брошу тебя», - и Принц сказал правду.
2. Коротко обсудите значение Духовного роста.
Духовный рост
Каждое живое существо, будь то растение или животное, проходит через стадии роста. Ни- кто не рождается взрослым. Рост занимает время, требует питания, иногда большой помощи и заботы, как в случае с младенцем, например.
Также существует и духовный рост (1 Пет. 2:2, 2 Пет. 3:18, Еф. 4:15). Наверное, мы могли бы уподобить христианина дереву, чьи корни находятся в доброй, плодородной почве. Дерево всё время собирает себе пищу из земли корнями. По большому счёту, точно также христианин выращивается Христом. Он укоренён и закреплён во Христе (Еф. 3:17, Кол. 2:7, Рим. 6:5). Он всем сердцем верит, что Христос – его Спаситель и что Он умер за него. Он раскаивается в гре- хах и ищет прощения. Он верит, что был прощён и «пересажен» в новую землю, которая при- надлежит Христу.
Когда он читает Божье Слово, размышляет над ним и молится о Божьей помощи и Его благословениях, он не только понимает обещания и наставления Бога, но и применяет их в сво- ей повседневной жизни. Он продолжает поступать так и вместе с этим характером больше и больше возрастает во Христе.
Он может делать ошибки и иногда может совершать грех, но даже если он сделал это, он
22

Методические материалы для наставников по ступени «ПРОВОДНИК»
помнит, что Христос по-прежнему любит его и простит его грех, если он вернётся ко Христу с раскаянием и признанием (1 Ин. 2:1, 1:9).
Человек, растущий на плохой почве (в плохой среде), не может возрастать как христианин.
Он не может держать свои корни в греховной почве или пытаться стоять своими силами и пре- успеть как христианин. Он может получить пищу только посредством своей личной веры в ре- альной жизни и посредствам Спасителя, он может только стоять против жизненных бурь, пото- му что его корни твёрдо посажены во Христе. Вера – как корни дерева, которые держат их в безопасности в почве, а также собирают пищу.
Бог даёт христианину всё, что ему необходимо: прощение (1 Ин. 1:9), новое сердце (новое желание Иез. 18:31), новое рождение (Ин. 3:3,5), помощь во время нужды (Евр. 4:16), силу про- тивостоять искушению (1 Кор. 10:13) и Слова Божье, чтобы жить по нему и питаться им (Мф.
4:4). Посредством всех этих даров мы возрастаем в Нём.
3. Определите, в чём разница между дарами Духа и плодами Духа. Обсудите это.
Дары и плоды Духа
Вся эта помощь действительно приходит к христианину через Духа Святого, у Которого есть путь наставления и укрепления тех, кто выбирает жизнь со Христом.
Также Святой Дух предоставляет и другие особенные возможности, называемые дарами,
разным членам Церкви, чтобы помочь всей Церкви расти. Эти дары упоминаются в 1-ом посла- нии Коринфянам 12 главе и в послании Ефесянам 4 главе. Они помогают церкви не только рас- ти, но и служить другим. Они помогают каждому члену Церкви в своей жизни приносить то,
что Библия называет плодами, подобно как дерево, которое посажено в доброй почве, прино- сит добрый плод.
Иисус однажды сказал Своим учеником, что Он лоза, а они ветви (Ин. 15:5). Он сказал, что те, кто живут верой в Него, будут приносить много плода. Что это за плод? Как мы можем по- нять, что впредь будем приносить урожай добрых плодов?Взгляните на список плодов, кото- рые настоящая счастливая христианская жизнь будет приносить, как это перечислено в Гал.
5:22,23. Это любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость и воз- держание.
Все эти плоды могут расти в жизни христианина, который настоящей верой отдаёт свою жизнь усердию, любви, послушанию Христу.
Метод проверки: Принять участие в обсуждении.
2.
Изучить и обсудить, как ветхозаветнее служение в святилище указы-
вает на крест и служение Иисуса Христа.
Количество занятий:два.
Цель: Помочь Проводникам понять место служения в Ветхозаветном Святилище в искуплении через Иисуса и через Его служение в настоящее время.
1. Словарь Святилища
Искупление: если вы когда-то были несогласны с кем-то, о ком вы заботитесь, вы, вероят- но, потом чувствовали себя довольно плохо. Необходимо примирение. И не чувствуем ли мы себя лучше, когда всё улажено?
23

Методические материалы для наставников по ступени «ПРОВОДНИК»
В Ветхом Завете Бог хочет показать Своему народу, что Он всегда желал примирения, в независимости от того, насколько глубоко падение. Через принесение в жертву агнца или гор- лицы грешник показывал, что он сожалеет о соделанном и просит прощения.
Один раз в год иудейский Первосвященник входил во Святилище и приносил жертву за весь народ Божий. Все могли видеть там примирение между Богом и человеком. Этот день на- зывался Днём Искупления, или примирения, когда человек был за одно с Богом.
Святилище. Вы когда-нибудь чувствовали, что вам нужно побыть наедине с собой, вне какого-либо давления, чтобы заглянуть туда, где являешься сам собой и где это нормально? Мо- жет быть, в такие моменты вы идёте в свою комнату и рассказываете о чём-то Богу.
Но задумывались ли вы когда-нибудь, куда шли люди и с кем они разговаривали до того,
как Иисус умер за них? Они не знали, когда Он придёт.
Бог не только хотел сообщить им, что Иисус придёт. Он хотел показать им, что будет означать пришествие Иисуса, поэтому Он попросил их создать такое место, где Он мог бы жить с ними и рассказывать им об Иисусе. Это место называлось Святилищем, это означает "святое место".
Внутри Святилища были определённые жертвы, которые приносили люди. Они представ- ляли Иисуса, умирающего на кресте. Но когда Христос умер за наши грехи, эти жертвы больше не были нужны, и вместе с ними перестало существовать и Святилище.
Иногда вы можете услышать о наших церквях, называемых святилищем. Причина этого - то, что они также являются святым местом, куда люди приходят, чтобы прославить Бога и пого- ворить с Ним. Если вы хотите узнать больше о Святилище, можете прочесть о нём в 40 гл. кни- ги Исход.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

перейти в каталог файлов
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей