Российская академия наук институт дальнего востока центр корейских исследований кв
 Скачать 4 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
 С этим файлом связано 90 файл(ов). Среди них: Sbornik_zakonov_TNR_1944_g_Kh_Anchima_S_T_Chimba.pdf, 3.gif?extra=2uAtK76gZt_jAtodMoe8VWlr0ofteLCilZLqY-f5TC2NkB0RSTGB, VNEShNYaYa_TORGOVLYa-02_2014.pdf, KYMSUGANSAN-09.pdf?extra=a0iSQAcBJJMiM6H2HF34_nJtZSIBk6tUinpHn9R, 201-202_17_12_11.pdf?extra=M3rrN5HnLuNURHwdb4gdM0ZcQupiFiGjG3srh, rezolyutsii_VIII_Velikogo_khurala_TNR_1936.pdf и ещё 80 файл(а). Показать все связанные файлыКНДР и РК в зеркале взаимных обвинений Идеологическая пропаганда прочно вошла в жизнь корейцев, и оголтелость взаимной контрпропаганды сторон была примерно одинаковой. Однако если Север ориентировал свою агитацию на страны третьего мира или советского блока, Юг в большей степени обращался к Европе. Можно обратить внимание на то, что набор взаимных обвинений, а также методы, которые при этом используют Север и Юг, достаточно похожи, хотя структурной критике систему соседа, как правило, не подвергают. Там, где критика касается именно государства, а не его лидера, внимание обращается не столько на элементы авторитаризма, принадлежащие к традиционной культуре, сколько на тов чем можно углядеть советское или американское заимствование. На Севере также очень любят искать в томили ином нововведении Юга японские корни. Таким образом, каждое из корейских государств стремится представить себя наследником национальной традиции в противовес разбазаривающим ее марионеткам. Обе стороны активно обвиняют друг друга в подрывной деятельности и разжигании войны, как подчеркивая факты, которые имели место в действительности, таки интерпретируя в нужном ключе иные действия идеологического врага. В этом смысле очень характерно отношение КНДР к совместным военным маневрам США и РК, которые всегда трактуются как прямая подготовка к вторжению. Пассаж о нарушениях прав человека тоже используют обе стороны, нередко опираясь на документы нейтральных сторон - как правило, международных правозащитных организаций, у которых было достаточно претензий как к Югу, таки к Северу. Другие направления обвинения связаны со сформировавшимся в мировом сообществе образом КНДР как страны-изгоя. Например, на фоне окончательного признания международной наркоторговли общественным злом, на режим Ким Чен Ира немедленно повесили обвинение в том, что он причастен к этой торговле, что существуют целые плантации, на которых заключенные возделывают мак для производства героина. Контрпропаганда северян в подобной области сводится, в основном, к рассказам о царящей на Юге коррупции и массовом падении нравов. Как 70 Ланьков А. Интернет по-корейски. 71 Сеульский вестник, № 75, справило, в КНДР ссылаются не на закрытые отчеты правозащитников или сообщения перебежчиков, а на открытые данные южнокорейских или международных СМИ, которые лишь соответствующим образом комментируются. Еще одно направление критики ведется с традиционалистских позиций. Так, учитывая внимание конфуцианства к понятию справедливость, обе стороны активно обвиняют друг друга в ее нарушении. КНДР нередко упрекают ив разрушении традиционного культурного наследия, ставя ей в вину то, что кроме некоторых сооружений в Кэсоне, в КНДР практически не осталось архитектурных памятников прошлых эпох, хотя разрушены они былине Ким Ир Сеном, а американской авиацией вовремя Корейской войны 1950-1953 гг. Как отдельное направление условно можно выделить критику с использованием паттернов христианства. К ней относятся как рассказы о гонениях христиан на Севере, таки любовь к рассказам о пострадавших за веру, в которых жертвы подвергаются репрессиям не за активную деятельность против строя, а только зато, что придерживались иной идеологии. Набор обвинений вождей не очень отличается от тех ярлыков, которые навешивают друг на друга в борьбе за власть внутри страны политики РК. Лучше всего это видно на примере обвинений в адрес Ким Чен Ира, который, как и подобает образцовому недостойному правителю, довел страну до крайней бедности, но при этом сам погряз в роскоши и сомнительных удовольствиях. Более того, некоторые критики режима даже поддерживают представление о том, что Ким Ир Сен был, конечно, негодяй, но к моменту его смерти Северная Корея представляла собой вполне стабильное государство, плачевное положение которого сегодня – заслуга исключительно Ким Чен Ира 72 С концах в антикимченировской пропаганде появилась новая тенденция сделать его нестрашным, а мерзким, опустить его до уровня бытового неприятия. Вместо анализа его деятельности как политика упор делается на какие-то черты его характера или привычки, которые должны вызывать отвращение. Смакуются его гастрономические вкусы, его манера одеваться, его внешний вид. Методика написания таких статей напоминает не пропаганду старого образца, а манеру современных журналистов, копающихся в чужом грязном белье. Важным элементом пропаганды была информация о перебежчиках, естественно подаваемая под лозунгом они выбирают свободу. Кроме того, беглецы были идеальными свидетелями обвинения информация из их уст обычно не подвергалась сомнению, но Б. Камингс специально подчеркивает, что многие показания северокорейских диссидентов, в том числе и тех, кто 72 Панин А, Альтов В. С. 5. 73 Хорошим примером материала такого рода является статья в интернет-газете Утро от 16.03.2004 под названием «Ким Чен Ир - патологический чревоугодник (www.utro.ru/articles/2004/03/16/288789.shtml). 286 сбежал в СССР, противоречили фактами историческим документам 74 «Живых свидетелей использовали для пропаганды, направленной не только во внешний мирно и внутрь страны. Самая большая организация перебежчиков в РК была сформирована в 1965 г. и называлась Союз сокрушения коммунизма. Ее члены активно ездили по стране и выступали с лекциями, особенно – перед молодежью, рассказывая о голоде и страданиях народа на Севере, которому запрещено иметь даже кожаную обувь. Одной из знаковых фигур этой пропаганды был Ким Син Чжо, единственный оставшийся в живых участник нападения северокорейского спецназа на резиденцию Пак Чжон Хи. Согласно официальной версии, он был единственным, кто не покончил с собой при задержании, но Б. Камингс упоминает, что он выжил только потому, что так хотели власти, а 9 других пленных казнили. В течение многих лет Ким был одним из главных орудий южнокорейской пропаганды и достаточно известным алкоголиком. Позднее он пытался перебежать обратно на Север 75 Однако ни один из перебежчиков/диссидентов не оказал такого пропагандистского влияния, как Сахаров или Солженицын 76 . А когда речь заходит о бегстве высокопоставленных лиц, такая информация часто оказывалась уткой. Так, в течение 2003-2004 гг. южнокорейская и американская пресса периодически извещали о бегстве заграницу представителей северокорейской элиты, нов каждом случае через один-два месяца информация об этом объявлялась ошибочной. Как правило, это происходило после того, как КНДР предъявляла убедительные доказательства. На Юге эту тему развивали более грамотно, играя на различии реальной ситуации и северокорейского образа своей страны. В этом смысле достаточно интересна история Ким Хён Хи, осужденной за взрыв самолета в 1987 г. Южнокорейская пропаганда утверждает, что ее признание было вызвано тем, что увиденная ею Южная Корея разительно отличалась от ее образа, насаждаемого официальной пропагандой КНДР. Демонизируя своего врага, обе стороны не особенно церемонились в выборе эпитетов. Так, в северокорейском журнале Корея сегодня серия материалов, посвященных прошлому Чон Ду Хвана, неприглядным моментам его политической биографии или коварным планам по отношению к КНДР, публиковалась под общей шапкой Урод Чон Ду Хван». Вплоть до середины х гг. для северокорейской пропаганды были очень характерны пафосные заголовки типа Подлинное лицо национального предателя Пак Чжон Хи или Политика пыток, взрыв гнева. Такая черно-белая риторика настолько вошла в политическую культуру, что стала использоваться не только в пропагандистских текстах, но ив. С. 219. 75 Cumings B. СМ С. 127. 77 Сеульский Вестник, № 77, июль 2003, с. 3-4. 287 документах для служебного пользования. Так, приказ МОБ КНДР от 11 ноября 1981 г. № 11, посвященный интенсификации мер, направленных на борьбу с вражеским проникновением и поощрением бдительности, начинается с пассажа Заклятые враги нашего народа, американские империалисты-захватчики и южнокорейская военно-фашистская клика беснуются в своём стремлении развязать новую агрессивную войну в нашей стране» 78 Такая же риторика применялась на Юге и официальными властями, и представителями оппозиции. Как признаются сейчас летние корейцы, в детсадовском возрасте под влиянием расхожего штампа красная нечисть они на полном серьезе думали, что северяне - это полузвери со злобными мордами красного цвета и дьявольскими рожками на голове 79 Интересно, что в такой «черно-белости» Юг опережал Север, представляя послушными зомби на службе у режима всех граждан КНДР. Каждый северянин представлялся врагом, действующим только в интересах своей страны и ее коммунистического руководства. Разглагольствования о мучениках были привилегией неофициальной пропаганды, а правозащитных организаций. Между тем Пхеньян, метая молнии в сторону властной верхушки Юга, представлял его народные массы протестующими против тирании и присутствия американских войск на корейской земле, мечтающими об объединении и поглядывающими на Север. Ярлыки нередко употребляются некорректно. Так, в качестве негативной характеристики южнокорейского режима часто используются слова фашизм или фашистский, хотя при всей авторитарности режима на Юге он никогда не обладал теми признаками, которые были характерны для гитлеризма. Впрочем, на Юге не менее некритично применяют понятия сталинизм и сталинистский, которые используют для характеристики Севера. Понятно, что с ростом глобализации и распространения в регионе более цивилизованных правил ведения информационной войны оскорбления в стиле письма запорожцев турецкому султану начинают считаться моветоном, и при Ро Тхэ У в пропагандистский аппарат Юга было введено ограничение, запрещающее употреблять слова, оскорбляющие честь и достоинство северокорейских оппонентов. Ни Север, ни Юг не дают друг о друге позитивную информацию. То, что, давая гневную отповедь агрессивным планам США, Пхеньян сейчас почти не клеймит их южнокорейских приспешников, уже надо рассматривать как знак готовности к переговорам. А смена отрицательно окрашенной информации на протокольно-нейтральную или отказ от использования особенно оскорбительных ярлыков вообще является существенной подвижкой. 78 Сборник приказов и указаний МОБ КНДР, ч. I. С. 79 Штефан Е. Две свежести водной Так, после первого успешного витка межкорейских переговоров 1972 г. в РК, наконец, начали употреблять название Северная Корея, временно воздержавшись от выражений типа коммунистические марионетки, однако при этом использовали не оригинальное название КНДР, а термин «пукхан», означающий северную часть ханского этноса. Впрочем, на Севере про южан тоже говорят нам чосон», используя северокорейское название страны. Присутствует и табуирование имени руководителя. Имя Ким Ир Сена минимально фигурирует в учебниках истории РК, а когда в южнокорейских фильмах появляются северяне сих неизменными значками, портрет на значке оказывается или размытым, или очень мало напоминающим реальный. Более узнаваемые черты его лица можно было увидеть лишь на многочисленных и достаточно злобных карикатурах. Единственный период, когда в южнокорейской печати даже на короткое время появились фотографии Ким Ир Сена, был связан с событиями лета 1972 г, после первых попыток наладить диалог вправление Пак Чжон Хи 80 К этому направлению следует отнести и изыскания южнокорейских историков о том, что покойный Ким Ир Сенне имел отношения не только к тому Ким Ир Сену, в честь которого он взял себе это имя, но и к Ким Сон Чжу, который атаковал Почхонбо 81 Впрочем, проявлением табу можно считать то, что, приветствуя президента Ким Дэ Чжуна вовремя Пхеньянского саммита, население столицы КНДР ни разу не выкликнуло имя южнокорейского лидера 82 Пересмотр некоторых элементов информационной политики РК в эпоху глобализации Проникновение в РК европейских представлений о свободе художественного самовыражения заставляет власти пересмотреть действующую систему цензуры в процессе работы режиссерам предоставляется полная свобода самовыражения, однако в случае, если постановку сочтут наносящей вред молодежи, будут применяться карательные меры 83 Доля иностранного участия в средствах массовой информации, в том числе - в широковещательных программах, будет увеличена с 15 до 30 %. Вместо государственной цензуры фильмов планируется ввести следующие их градации для всех возрастов, детям до 12 лет (рекомендуется сопровождение взрослых, детям до 15 лет, только для взрослых. Фильмы последней категории будут показывать исключительно в 80 Cumings B. Korea’s place... C. 359, 360. 81 Эта тема, в частности, проявляется ус. 82 Валиев А. В. Влияние межкорейского диалога на внутреннюю ситуацию в КНДР. // Перспективы межкорейского диалога. Внутренние и внешние аспекты. Материалы V научной конференции. Москва, 21- 22 марта 2001 года. М, 2002. 83 Korea Times, 03.07.1998. 289 определенных кинотеатрах, открытие которых будет сопряжено с дополнительными трудностями. Видео или музыкальные программы, отличающиеся повышенным уровнем секса и насилия, будут сопровождаться дополнительным налогообложением и проходить в условиях ограниченной рекламы 84 Как распределяются фильмы по градациям 43,8 % из 352 кинолент (из них 117 работ корейских кинематографистов, одобренных к показу в кинотеатрах РК в 2003 г, получили возрастной градацию отлети старше. Приблизительно четверти фильмов корейские цензоры присвоили градацию отлети старше. Остальные картины были предназначены либо для всех возрастов (17,6 %), либо для зрителей старше 18 лет (16,8 Интересно, что, открывая доступ различным направлениям поп- культуры, правительство таким способом как бы перекрывает его той ветви молодежной культуры, которая берет свое начало в студенческих городках. Этот социокультурный пласт, отличающийся повышенным уровнем социальной активности, по-прежнему вызывает настороженность властей. Не ограничивая свободу студенческого самовыражения в пределах кампуса, ей стараются не дать выплеснуться наружу. Отсутствуют в РК пока и протест и самовыражение в форме актов вандализма, будь то сломанные телефонные кабины или «граффити» на стенах. Меняется и отношение к запрету на проникновение японской культуры. На текущий момент в идеологической стратегии РК позитивное впечатление о Японии, связанное с достижениями японской культуры, в том числе – и массовой, сдерживается как за счет ограничения японского культурного влияния, таки за счет периодических скандалов или публикации материалов, призванных напомнить о том, сколько горя принесло стране японское иго. Пересматривать этот постулат националистической идеологии власти пока не собираются. Проблема состоит ив том, что независимо развившейся собственно корейской массовой культуры попросту не существует. Программы передач радио и телевидения организованы по японскому образцу, многие направления корейской мультипликации, популярной музыки, молодежных и не только телепрограмм во многом скопированы с японских аналогов, и открыть двери японской культуре – значит определенным образом признать свою вторичность по отношению к ней. Усиливается и внимание к новым информационным технологиям. Даже политические партии начали включать в свою программу как заявления о своей поддержке дальнейшего развития интернета, таки использование новых информационных технологий в работе с избирателями для обеспечения быстрой обратной связи и проведения своего рода он-лайновых 84 Korea Times, 15.07.1998. 85 Сеульский вестник, https://vestnik.tripod.com, 14.01.2004. 86 СО. Курбанов отмечает, какая война разгорелась в интернете по поводу импичмента Ро Му Хну. 290 конференций, которые обходятся гораздо дешевле, чем традиционные многотысячные массовые митинги. Изменения в пропагандистской машине КНДР вначале века В последнее время пропагандистское давление, вроде бы, стало ощущаться меньше. Большинство респондентов, бывавших в КНДР в 2002- 2004 гг., отмечало, что объем государственной пропаганды в форме лозунгов, плакатов, песен и т. п. давит на психику гораздо меньше, чем агрессивная реклама в современной Москве, и даже тон выступлений дикторов на радио и телевидении стал более похож на принятый в остальном мире. Репродукторы на улицах не работают, включаясь только в критических ситуациях. Так, из них играла музыка вовремя железнодорожной катастрофы в Ёнчхоне. Во внешних проявлениях культа вождя и посвященных ему ритуалов особенных изменений нет. Правило, по которому ни один кореец не может выйти из дома без приколотого к одежде значка с портретом вождя, никто не отменял. Вывешивание его портретов во всех жилых помещениях тоже остается обязательным. Торжественные мероприятия, посвященные прославлению обоих Кимов, по-прежнему проходят в обстановке, напоминающей съезды КПСС середины х сих длинными речами и продолжительными аплодисментами, возникающими как по команде в нужных местах выступления очередного докладчика. С другой стороны, северяне усвоили руководящие указания Ким Чен Ира о том, что иностранцам надо показывать не только хорошее, и элементы ухудшения жизни страны, связанные с катаклизмами 1995-1997 гг., стали затушевывать гораздо меньше как сказал Ким Чен Ир, в прошлом иностранцев водили только в лучшие места, и мы учили людей говорить, что они живут хорошо. Но сейчас, в условиях экономической изоляции, в которую нас ввергли враги, нам нужна иностранная помощь, и нам нужно рисовать мрачные картины для иностранных гостей. Стала признаваться роль гуманитарной помощи. Точнее, если ранее факт получения такой помощи всячески затушевывался, вплоть до стирания на советских станках сведения о производителе, то телевизионные репортажи, касавшиеся визита госсекретаря США в детский сад «Чанбэк», продемонстрировали всему миру складированные продукты американского происхождения. Немного изменилась атмосфера в общественных науках. За исключением сферы, относящейся к государственной идеологии, дискуссии между учеными проходят без предварительной подготовки. По сообщению С. Курбанова, ученые-обществоведы могут гораздо свободнее высказывать свое мнение, чем это может представляться из-за рубежа. Научный мир КНДР активно желает сотрудничества с внешним миром, однако чрезмерная 87 Ланьков А.Слабое звено северокорейской пропаганды. 291 централизация системы принятия решений значительно затрудняет проявление личной инициативы ученых в организационной сфере 88 Есть изменения ив сфере культуры. На открытии Дворца спорта, построенного на средства «Хёндэ», выступало несколько молодежных музыкальных групп из РК 89 , а по ТВ иногда показывают голливудские мультфильмы 90 Эти нововведения северокорейской пропаганды вызывают какое-то странное ощущение. Наблюдается как бы некое выстраивание торжественного фасада, который должен соответствовать всем нормам традиции, но то, что скрыто за этим фасадом, уже не до такой степени волнует компетентные органы. Культ все больше ритуализуется, и на фоне развития двоемыслия форма постепенно теряет содержание и духовную наполненность. Изменение в тактике пропаганды друг против друга С изменением ситуации на Юге и на Севере уровень взаимного шельмования и его характер несколько изменились. Особенно это касается изменения образа КНДР в массовом сознании южнокорейцев: образ северного врага не потерял актуальности, но произошли интересные подвижки. Уже при Ро Тхэ У, на фоне обмена визитами премьер-министров в 1990- 1991 гг., на южнокорейском телевидении появилась еженедельная передача под названием Окно в Северную Корею, где с минимальными комментариями демонстрировались северокорейские выпуски кинохроники. При этом предпочтение отдавалось материалам, демонстрирующим общий уровень экономической или культурной жизни. При Ким н Саме и, особенно, при Ким Дэ Чжуне освещение Северной Кореи все больше и больше проникалось духом гласности. В июле 2000 г. на волне эмоций, связанных с межкорейским саммитом, был принят Указ президента об информационной политике, который снял многие ограничения на информационный обмен с Севером (в том числе, ив интернете. Доступ был закрыт только к тем источникам, в которых содержались чрезмерно и неоправданно идеологизированные материалы, а также заведомая ложь и клевета в отношении Республики Корея и ее истории» 91 Сегодня практически каждая телевизионная программа хотя бы разв неделю рассказывает о положении дел на Севере, цитируя программы новостей КНДР и минимально их комментируя. Это породило определенную открытость Севера для понимания его реалий Югом и подрубило его 88 Курбанов СО. Краткое сообщение Сеульский вестник, № 79, ноябрь 2003 гс. С. 161. 91 Толстокулаков И. А. Развитие демократического процесса… С. 304. 292 притягательный образ коммунистической утопии. Даже в глазах левой оппозиции он воспринимается не как пример для подражания, а как бедный младший брат, нуждающийся в поддержке. В сентябре 2000 г. было предложено провести ревизию школьных учебников, а агрессивный тон в отношении КНДР практически исчез из средств массовой информации, и, более того, стал считаться моветоном. Когда несколько чиновников подвергли критике политику Севера и его медлительность в отношении осуществления совместных программ, одному из них даже было предложено сменить работу, а газета «Korea Times» опубликовала осторожную статью, лейтмотивом которой было Может быть, не стоит уж совсем закрывать глаза на то, что там творится. Изменился и образ северокорейца в кино ив литературе. В этом смысле особенно характерен боевик Свири (в российском прокате шел под названием Шири, где представители врага показаны живыми людьми, наделенными пусть отрицательным, но обаянием. Еще одно явление последнего времени в пропаганде РК - отделение правительства Северной Кореи от ее народа. Если раньше рядовые граждане Севера воспринимались как монстры-зомби на службе у армии и вождя, то теперь картинка больше напоминает классический взгляд европейского правозащитника всё упирается в обеспечение интересов правящей верхушки, в то время как народ осознает свое угнетение, тоскует по лучшей доле, но ничего не может сделать. Несколько иная ситуация на Севере. После саммита 2000 г. негативная информация о Юге на время исчезла, нона смену ей ничего не пришло. «Нодон Синмун» почти перестала печатать новости с Юга, а на недоуменный вопрос корреспондента ТАСС представителю местных информационных кругов было сказано, что совместная декларация предусматривает отказ от взаимных упреков и критики. В ответ на возражение, что можно писать и хорошие заметки, собеседник сказал Что может быть хорошего в Южной Корее?» 92 Можно вспомнить и то, как освещался в КНДР Чемпионат мира по футболу 2002 г, когда матчи с участием РК не транслировались, а в строке турнирной таблицы ее место было пустым. Одночасовые передачи Международного радио Корея по-прежнему глушатся в радиусе 50 км вокруг столицы (там, где на руках у людей сосредоточено больше всего приемных устройства эпитет марионеточный до сих пор ставится в текстах перед названиями южнокорейских газет и радиостанций, - периодически его замазывают, но место для него отводится постоянно. С другой стороны, северокорейские СМИ постоянно напоминают, что объединение выше идеологии, а 92 Валиев А. 93 Валиев А. 293 осуждающие РК лозунги, содержащие оскорбительные эпитеты в адрес страны или ее руководства, почти исчезли 94 То же самое касается ТВ. В1980-х гг. по нему показывали преимущественно схватки студентов с полицией или забастовки рабочих в РК, нос середины х даже эти кадры практически исчезли. Одним из немногих случаев, когда на экранах своих телевизоров жители КНДР могли в массовом порядке увидеть эпизоды жизни в Южной Корее, была демонстрация встреч родственников из разделенных семей Выводы Подводя итоги, можно обратить внимание на то, что, несмотря на достаточно похожие технические приемы пропаганды, стратегия пропагандистской работы на Севере и на Юге различна. Северная основана на недостатке информации и ее строгом дозировании, южная – на ее избытке, при котором неугодная информация может просто раствориться в общем потоке. Впрочем, изначально контроль информации практиковали оба корейских государства. В Южной Корее информационные барьеры были сняты как раз тогда, когда средний уровень жизни населения относительно сравнялся с окружающим миром. На Севере же жесткий информационный контроль продолжается и поныне. Однако надо помнить, что до середины х падение информационных барьеров было более выгодно Пхеньяну, чем Сеулу, так как относительно процветавший в то время Север был для южнокорейской оппозиции хорошим примером. Сейчас картина обратная, и на открытии информации настаивает Юг. Рассмотрим, какая из стратегий работает лучше. Представляется, что каждая из них рассчитана как на общий уровень массового сознания, таки на плотность информационного потока, который стал таким насыщенным только в последнее время. До этого традиционная/северокорейская модель работала совсем неплохо. Неспособность же вовремя переключиться на новую технологию суть один из структурных недостатков традиционного общества, неориентированного на быстрый темп изменений. А. Ланьков считает, что даже в 1993-1994 гг. пропаганда в КНДР была достаточно эффективной, хотя скептическое восприятие официальных установок было распространено среди элиты и студенчества. Слабость системы запретов в том, что они формируют позитивное отношение к запрещенной информации. Ибо как показывает практика, в том числе – и СССР, в похожих условиях возникает комбинация синдрома запретного плода и отторжения официальной пропаганды, которая восприниматься как нечто, навязшее в зубах. 94 Дмитриева В. Н. 95 Валиев А. 294 Кроме того, в ситуации, когда у официальной пропаганды нет ни внешних, ни внутренних соперников, и даже подробное упоминание об иной точке зрения с последующим ее развенчанием воспринимается как потенциальная опасность, у идеологов развиваются косность и отсутствие навыка в контрпропаганде. Но ослабление напряженности на границе означает и ослабление информационного контроля, а значит – просачивание компрометирующей режим информации, против которой надо принимать контрмеры.В результате, как только престиж государства в глазах общества начинает падать, доверие к оппозиционной пропаганде стремительно растет. Южный путь тоже чреват утратой контроля, но контроля иного рода. Когда у прессы быстро возникает иллюзия всевластия и вседозволенности, на первое место выходит не пропаганда каких-либо ценностей, а голый рейтинг, который достигается за счет игры на низменных чувствах аудитории. Вот тут и появляются и телекиллеры, и копание в чужом грязном белье как основной тип новостей, и падение ответственности и добросовестности журналистов. Идет всеобщее сползание в грязь, сопровождающееся общим падением доверия к СМИ, которые все врут. Что же касается взаимных обвинений, тоне затрагивая структурные элементы режима, анализ которых может заставить аудиторию задуматься о наличии их аналогов в своей стране, обе стороны акцентируют внимание на тех моментах, которые представляются им выпадением из традиции. При этом к местным штампам добавляются элементы, заимствованные из арсенала советско-американской информационной войны, в использовании которых Южная Корея проявляет бoльшую гибкость. В результате сформировалась очень интересная тенденция. Критикуя Север, южнокорейская пропаганда шельмует наиболее одиозные черты тоталитарной системы, но стержневые элементы, которые есть в авторитарной системе и Севера, и Юга, замалчиваются. Боле того, достаточное количество прогрессивных южнокорейских политологов вроде Ян Сын Чхоля сравнивают Север и Юг, пытаясь провести разделительную черту между недостатком свободы и ее полным отсутствием. При этом подчеркивается, что на Юге, невзирая на авторитарный режим, хоть какая-то свобода, но есть. Такое сравнение натянуто, но оно очень хорошо показывает то, насколько сложно бывает политологам РК не замечать тот общий фундамент, на котором строится авторитарный режим по обе стороны й параллели. 295 Глава двенадцатая. Место альтернативных структур и формы протеста Быть студентом и не принимать участия в демонстрациях было таким же нонсенсом, как потом, после окончания университета, не осуждать митингующих студентов, которым непонятно что надо. Ким Сон Док, студент университета Ёнсе впервой половине1990-х гг., в интервью автору. Создав государственный аппарат, взяв на вооружение государственную идеологию и стремясь сформировать нового человека, авторитарное государство пытается распространить свое влияние на все общество, в котором помимо него существуют и другие институты со своим комплексом внутренних отношений, будь то семья, церковь, крестьянская община или любая иная автономная структура. В связи с этим остановимся на альтернативных структурах и на степени их подавления в каждом из корейских государств, рассматривая как активную оппозицию, декларирующую своей целью изменение системы, таки иные параллельные государству структуры. Легальная оппозиция Одной из форм политической оппозиции являются партии, выпадающие из традиционной партийной системы. В КНДР таковых простонет. И ТПК, и вторящие ей теоретически существующие малые партии монолитны (в значении в них нет фракций, что предполагает отсутствие любой альтернативной точки зрения. Даже сравнительно безобидные критические замечания в адрес властей наказываются немедленно и крайне сурово, что привело к отсутствию в КНДР диссидентского движения в любой форме и крайне затрудняет деятельность иностранных разведок 2 Конечно, некоторые южнокорейские источники пытаются доказать наличие там оппозиции, опираясь нарост в КНДР числа политических преступлений и упоминая о том, что в декабре 1996 г. на ступенях мемориального дворца Кымсусан, где покоится тело президента КНДР Ким Ир Сена, были обнаружены антикимченировские листовки, однако вопрос о правдивости этой информации остался открытым. М. Брин тоже упоминает о нескольких попытках сопротивления. В 1970- е гг. капитану японского судна передали письмо, в котором группа 1 Cumings B. Korea’s place... C. 414. 2 Ланьков А. https://www. Agentura.ru, 5.04.2001. 3 К. Михайлов приводит данные о том, что если до кончины Ким Ир Сена в год по всей стране насчитывалось до 10 случаев распространения листовок против Ким Ир Сена и Ким Чен Ира либо позорящих их надписей, сейчас их число выросло до 20. 4 Тхониль Хангук. Сеул, 2000, № 9, сна корейском языке. 296 повстанцев просила помощи из Японии. В 1980 г. были сведения о том, что против назначения Ким Чен Ира многие возражали. Была непроверенная информация о попытке взорвать монумент Ким Ир Сена в Вонсане, а перебежчик Кан Мн До утверждал, что в апреле 1992 г. группа северокорейских военных во главе с заместителем начальника штаба армии Ан Чжон Хо намеревалась вовремя военного парада открыть огонь по правительственной трибуне и совершить военный переворот Впрочем, и здесь, по его собственному признанию, это лишь показания перебежчиков, не подкрепленные иными уликами 5 Непроверенные источники утверждают, что когда Ким Чен Ир руководил личной охраной отца, охрана предотвратила несколько покушений. Но даже этот факт подается антикимченировской пропагандой с намеком на то, что покушения были фальшивыми, и этим Ким Чен Ир просто зарабатывал авторитет в глазах отца. Традиционная политическая оппозиция в Южной Корее развивалась в общих рамках консерватизма. Хотя в те или иные периоды наблюдалось появление отдельных радикальных политических образований или группировок, но они, не успев появиться, моментально превращались в объект всеобщих нападок и преследований, и потому жизнь их была коротка. Против создания массовой левой партии работала и отличающаяся от западной концепция репрезентативной власти. Мы уже говорили о том, что народовластие воспринималось не как власть народа, а как власть от имени народа, который представляет наиболее богатый и властный его представитель. Более того, выходец из низов не может рассматриваться как представляющий всех 7 До недавнего времени партию прогрессивного толка, способную выжить в этих жестких условиях, создать не удавалось, и хотя советские справочники периодически упоминали Южнокорейский Национально-Демократический Фронт, который действует в подполье, данных о сколько-нибудь серьезной политической активности левых не на уровне студенческого или профсоюзного движения в период правления военных найти не удалось. Единой коммунистической партии в стране не было. Разрозненные группы существовали в подполье, но информация о них всплывала только тогда, когда какая-то из групп попадалась. Более того, далеко не все пойманные коммунисты действительно были коммунистами - военные трактовали этот термин очень широко, и коммунистами называли многих профсоюзных активистов х гг. Единственной настоящей коммунистической ячейкой была Революционная Партия Объединения, созданная северокорейским агентом Ким Чжон Тхэ, который сумел сформировать определенный кружок 5 Breen МС Панин А, Альтов В. С. 116. 7 Henderson. С. 286 8 Страны Мира. М. Выпуски за 1983-1987 гг 297 интеллектуалов, который был выявлен и уничтожен на волне усиления бдительности, последовавшей за покушением на Пака в 1974 г 9 Как считает А. Ланьков, левое движение в Южной Корее прекратило свое существование в середине хи возродилось только на рубеже 1980- х, когда хватка диктатуры стала слабеть. В своей статье в Сеульском вестнике он указывает на то, что слабость левого движения после Корейской войны была связана с целым рядом факторов. Во-первых, в условиях массового перемещения людей дои вовремя войны те, кто хотел жить при социализме, перебрались на Север. Во-вторых, форсированные методы установления своего порядка, применявшиеся КНДР на временно захваченных территориях, оттолкнули от коммунистической идеи многих, особенно – образованных горожан, большая часть которых попала в число реакционных элементов. В-третьих, сыграл свою роль репрессивный аппарат. В течение десяти лет после войны левое движение было практически уничтожено. Возрождение интереса к марксизму было связано как с расстрелянными вовремя восстания в Кванчжу надеждами на демократическое развитие, таки стем, что новое поколение студентов уже не реагировало так остро на призрак Корейской войны. Подобно тем, кто вначале х приветствовал северокорейские войска, устав от коррумпированности неэффективности режима Ли Сын Мана, или российским диссидентам х - х гг., новое поколение отличалось неприятием власти и комплексом диссидента, при котором любая официальная пропаганда априори воспринималась как ложь, а все, что приходило с Севера – как информация, заслуживающая внимания. Новое поколение уже не помнило времена той нищеты, из которой Пак Чжон Хи вытащил страну, и более обращало внимание нате проблемы, которые стали следствием подобного рывка. Подъем в экономике и улучшения в финансовой сфере позволили Пак Чжон Хи перейти от прямого подавления оппозиции к иным формам контроля над ней. Допуская существование легальной политической оппозиции, режим сильно ограничивал возможности ее реальной победы. На его стороне были и достигнутые успехи, лишавшие оппозицию основания для конструктивной критики и выдвижения альтернативной программы, и особенности корейской политической культуры, в том числе регионализм и фракционная борьба в стане противника, которые сильно мешали созданию единого фронта. Кроме того, зависимая от государственных кредитов пресса лишилась возможности публиковать материалы, направленные против режима, а работа спецслужб позволяла заранее нейтрализовать действительно опасные для режима тенденции. Наконец, ряду политиков, которые могли бы стать конкурентами Пак Чжон Хи, было запрещено заниматься политической деятельностью. 9 Breen МС Сеульский вестник, № 80, ноябрь 2003 гс Может сложиться впечатление, что целью Пака даже в этот период было не столько уничтожение оппозиции, сколько желание загнать ее в безопасные для режима рамки. Усиление авторитарной хватки часто сменялось послаблениями, которые могли быть не только следствием внешнего давления со стороны тех, кому был нужен демократический фасад, но и внутренней политики самого режима. Например, неоднократно осуждаемый и приговариваемый к большим срокам тюремного заключения Ким Дэ Чжун, как правило, через какое-то время переводился по болезни в Центральный Сеульский Госпиталь, а затем отправлялся под домашний арест или в эмиграцию в США, а как только он возвращался оттуда, его немедленно арестовывали снова. Массированные чистки, облавы, аресты проходили под лозунгом Лучший способ поймать четырех кроликов - поймать десять, а потом отпустить шесть. На первом месте стоит защита жизни и свободы тридцати миллионов человек от грозящей им агрессии с Севера, поэтому не может быть и речи об обеспечении прав и свобод отдельных граждан» 12 Эта тенденция продолжилась даже на тоталитарном этапе Четвертой Республики. В 1973 г. Пак объявил об амнистии и восстановлении в учебных заведениях всех студентов, репрессированных в течение этого года, а в августе 1974 г. действие Чрезвычайных Декретов было временно приостановлено, и из 203 арестованных студентов 167 были освобождены. Чон Ду Хван закручивал гайки более жестко, и лояльное отношение клевым силам стало ярким признаком нового времени. В сентябре 1999 г. была создана Демократическая Трудовая Партия ДТП, программа которой была достаточно леворадикальной и включала в себя разрушение чеболь, отмену Закона о национальной безопасности, разоружение Севера и Юга и направление высвобождающихся бюджетных средств на социальные нужды. Создатели ДТП рассчитывали на достаточно широкий электорат - в первую очередь, на рабочие массы, поддержку которых должно было обеспечить лояльное по отношению к партии профсоюзное движение, а также на тех, кто устал от регионализма и манипуляций ограниченных политических сил. Учтем, что самоназвание партии - Демократическая Трудовая напоминает Трудовую Партию Кореи, а некоторые аналитики РК открыто говорят, что программа этой прогрессивной партии во многом сходна с программой умеренных западноевропейских (французских или итальянских) коммунистов. Представляется, что появление партии с такой программой наложилось на планы Ким Дэ Чжуна создать левую реформистскую партию в рамках кампании по экономической реструктуризации и разрушению чеболь. При этом считалось, что ДТП избежит ошибок своих предшественников, 11 Введение военного (1964 и 1972 гг.) и чрезвычайного (1971 г) положения, закрытие университетов (1964, 1965, 1969, 1971, 1972, 1973 гг.) и предоставление президенту особых полномочий (1974 г. 12 Пак МН. Очерки по историографии Кореи. С. 24. 13 Напомним, что название ТПК в свое время тоже было вызвано табуна слово коммунистический. 299 делавших ставку на радикализм и выступавших с программами, которые можно было бы назвать заведомо нереалистичными. Главным действующим лицом в новой партии был Квон н Гиль, 60- летний бывший журналист и активист профсоюзного движения, пытавшийся в 1997 г. баллотироваться на пост президента страны от широкой коалиции левых групп и набравший тогда 1,2 % голосов. Путь ДТП во власть можно охарактеризовать как медленное, но верное укрепление своих позиций на фоне изменяющихся требований времени. Перед парламентскими выборами 1999 г. создатели ДТП рассчитывали на минимум 9, максимум 24 места в Национальной Ассамблее. Им казалось, что новая обстановка в стране будет способствовать укреплению политической толерантности и станет началом действительных политических реформ 14 Однако, они разделили судьбу мелких партий и не получили ни одного места, асам Квон проиграл Чон Мон Чжуну в Ульсане: трудовые массы, на которых он делал ставку, предпочли голосовать за свое начальство. На местных выборах 13 июня 2002 г. ДТП наконец заняла третье место по популярности среди политических партий, став, таким образом, первой среди малых ппартий, а на президентских выборах 2002 г. Квон баллотировался в президенты и набрал почти 4 % голосов. Программа его при этом была достаточно левой Намереваюсь стать президентом, чтобы построить новое общество, руководимое рабочими» 15 Следующим этапом и большим рывком вперед были итоги парламентских выборов 2004 г. Демократическая Трудовая Партия не только попала в парламент и получила 10 мандатов, но и обогнала по числу мандатов остальные малые парламентские фракции. При этом количество проголосовавших за ДТП по партийным спискам превысило число тех, кто голосовал в регионах, хотя сам Квон прошел в парламент как одномандатник. Такой успех был связан как с общей ситуацией, таки стем, что радикально настроенная молодежь, которую не устраивает курс Ро Му Хна, отдала свои голоса Квон н Гилю и его соратникам. Понятно, что процесс внедрения левой оппозиции в политическую жизнь будет длительным. Корейский обыватель-традиционалист пока не доверяет леворадикалам, которые в его сознании слишком сильно ассоциируются с Севером. Связанная сними риторика и терминология вызывают отторжение, и когда в интервью газете «New York Times» один из руководителей Корейской федерации промышленников назвал Ро Му Хна социалистом, тот потребовал извинений, так как это слово слишком связано с Севером и было воспринято им как своего рода оскорбление 16 Кроме этого, уже существующая система региональных связей той или иной партии, построенная по принципу патрон-клиент, пока является для корейца более действенным олицетворением выгоды, которую он получит, 14 К Т, 08.09.1999. 15 КН Сеульский вестник, № 81, январь 2004 гс поставив на правильного кандидата. Серьезный успех левых возможен только в случае преодоления этих препятствий. Студенческая оппозиция Вправление военных именно студенчество составляло ядро оппозиции режиму, и две трети репортажей об РК в советское время были посвящены частыми бурным студенческим демонстрациям, ибо в е гг. сражения студентов и полиции с применением слезоточивого газа и бутылок с зажигательной смесью происходили чуть лине еженедельно, у ворот университетов постоянно ощущался запах корейского варианта черемухи, ау каждого известного своими буйными студентами колледжа постоянно дежурил ОМОН 17 Студенческая оппозиция была достаточно организованной силой, начиная с Демократического молодежного студенческого союза (Минчхонханнён) периода Юсин. Когда в ноябре 1974 г. оппозиционные деятели организовали Ассоциацию за продвижение демократизации (Минчхухеп), студенты были ее основой. В апреле 1985 г. в качестве объединенной организации студентов ВУЗов было образовано Студенческое объединение всей страны (Чонханнён). Затем в этой роли выступала основанная в г. Чондэхёп (Общенациональная ассоциация студенческих представителей, в качестве представителя которого Лим Су Ген посещала фестиваль молодежи и студентов в Пхеньяне. С 1993 г. студенческая организация называется Ханчхоннён (Корейская федерация молодежи») 18 Оппозиция создала свои традиции и свою культуру, важным элементом которой являются песни протеста «минчжун ка. Были свой пантеон мучеников, хотя смерть большинства студентов, погибших вовремя таких демонстраций, относилась к категории случайных. Ли Хан Нёль в 1985 г. был убит попаданием в висок газовой гранаты. Ким Гви Джон, судя по характеру ее травм, была не забита ногами, а упала и была затоптана вовремя массового отступления. Исключением является только Кан Гён Дэ, погибший в 1991 г. Он не успел убежать и был забит группой молодых полицейских из спецподразделения Белая кость, которым нужно было продемонстрировать старослужащим служебное рвение. Такая деятельность студентов имеет несколько причин. Во-первых, за студентами конфуцианских учебных заведений всегда была закреплена роль стражей общественной справедливости, против нарушений которой они часто выступали. Внедрение европейской системы образования подстегнуло эту тенденцию, познакомив студентов с новыми революционными идеями и относительно демократическими принципами управления, царящими в организованных европейцами университетах. Высшие учебные заведения 17 Breen МС Толстокулаков И. А. Развитие демократического процесса… С. 122. 301 стали как бы рассадником протестной идеологии, и Г. Хендерсон проводит очень важные аналогии между корейскими студентами, китайскими студентами, которые составляли основу китайских реформаторов XIX в, и революционно настроенными студентами России и Германии начала ХХ в. 19 Во-вторых, это особенности корейской системы образования. Благодаря ее особенностям у школьников нет времени взрослеть, и потому средний студент отличается большим инфантилизмом и поведенческими моделями, характерными для подростка, а не для человека 20 и старше лет. Это, в частности, означает высокую подверженность чужой идеологии. В-третьих, это влияние Запада. На фоне информационного взрыва концах гг. в Корею проникло значительное количество западной неомарксистской литературы, и к середине х левые симпатии были для молодого сеульского интеллигента также типичны, как диссидентство в той или иной степени - для интеллигента московского. Советские студенты перестроечных лет немало бы удивились, узнав, что одним из самых популярных произведений в среде их южнокорейских сверстников был тогда роман Горького «Мать» 20 А. Ланьков считает, что сочетание новых тенденций с расширенной сетью учебных заведений (высшее образование стало главным пропуском наверх как разве) оказало очень сильное влияние на новое поколение корейских интеллектуалов. Добавим к этому и то, что левизна пустила прочные корни ив преподавательской среде. Для большинства выпускников с получением диплома она уходила в прошлое, однако те из левых, которые не нашли себе места в бизнесе, начали формировать интеллектуальную элиту, которая в соответствии с тенденцией противостояния режиму стала ускоренно леветь. Место университетского преподавателя часто оказывалось нишей обделенного властью оппозиционера, транслирующего свои идеи на подрастающее поколение. При этом на страже интересов профессоров- диссидентов стояли традиции университетского самоуправления. Так, вначале х гг. полиция могла войти внутрь кампуса университета Ёнсе, только если ректор университета даст письменное разрешение начальнику полиции Сеула, причем сделавший это ректор считается потерявшим лицо и обязан подать в отставку. Внутри кампуса, который имел права экстерриториальности, плакаты Долой фашистскую диктатуру Ро Тхэ У висели через каждые 30 ми большинство еженедельных столкновений случалось в выходные дни тогда, когда студенты пытались выйти за территорию кампуса. На этом же этапе в студенческом движении произошла смена поколений, и новое поколение бунтующей молодежи находилось под влиянием не Студенческой Революции 1960 га диктатуры Юсин и бойни в Кванджу. Главной целью стала уже не либеральная демократия, а более 19 Henderson. С. 171. 20 Ланьков А. Два источника и две составные части корейского национализма. 21 Ланьков А. Антиамериканизм в Южной Корее. С. 71. 302 серьезная перестройка системы. Кроме того, к идеологии студентов добавились яростный антиамериканизм и борьба против неоколониализма США. К тому же идеологического плюрализма в корейских университетах не было. Действовали только левые организации, влияние остальных сил было крайне невелико, а политическая обработка столь насыщенна, что драки с полицией по воскресеньями чтение запрещенной литературы воспринимались как неотъемлемая часть студенческой жизни 22 Начало х по-прежнему было отмечено активностью студентов, и хотя студенческие демонстрации 1990-1991 гг., которые я наблюдал лично, не сравнятся с теми, которые бывали вправление Пак Чжон Хи и Чон Ду Хвана, они оставили в моей памяти неизгладимое впечатление. Однако на фоне начинающейся демократизации, ослабления гаек и нового всплеска информационной волны (в е гг. в Корее было переведено море литературы, и на прилавках книжных магазинов можно было найти и Гитлера, и Ельцина) противостояние режиму начало превращаться в определенную деталь студенческого истеблишмента. Не бороться было не положено, и принуждение студентов младших курсов к участию в демонстрациях было достаточно распространено. Можно сказать, что студенческое движение отчасти выполняло такую роль как бы по инерции. Поэтому при наблюдении стычек студентов и полиции, которые вовремя моей первой стажировки в РК действительно происходили почти каждые выходные, у меня возникало ощущение своего рода игры. Игры опасной, очень рискованной, но, тем не менее, игры, в которой каждая сторона выступает в определенной роли, знает правила и старается играть по ним. Действительно серьезные столкновения случаются именно тогда, когда какая-то из сторон эти правила нарушает. Существовал, например, определенный паритет, касающийся применения спецсредств обеими сторонами (студенты используют бутылки с зажигательной смесью, полиция - гранаты со слезоточивым газом. Поэтому, например, до рукопашной дело доходило нечасто, и даже когда это случалось, студенты не предпринимали сложных тактических маневров по прорыву вражеского строя, стараясь не доводить ситуацию до дающей полиции право применять огнестрельное оружие. В связи с этим у автора возникли определенные аналогии как со старороссийскими кулачными боями деревенских мужиков, носившими характер еженедельного развлечения, таки с упоминаемыми М. Брином частыми стычками между профессиональными сообществами и жителями различных кварталов, которые продолжались до первого тяжелораненого или убитого с каждой стороны 23 Кроме того, как только студенты замахивались на более серьезные элементы традиции, отношение к ним со стороны общественного мнения 22 А. Ланьков. Антиамериканизм в Южной Корее. С. 71. 23 Breen M. The С. 89. 303 резко менялось на негативное. Истерия вокруг смерти Кан Гён Дэ закончилась как раз тогда, когда студенты перегнули палку - их нападение на премьер-министра Чон Вон Сика, который, будучи университетским преподавателем, приехал прочитать им последнюю лекцию, было воспринято всеми как нарушение конфуцианских норм почтения к старшему и уважения к учителю 24 Насколько студенты были при этом идеологически подкованы По утверждению И. Толстокулакова, леворадикальный студенческий экстремизм родился в конце х гг. на базе идеологии «чусапха» (школа идей чучхэ»), представители которой выступали за вывод американских войск с территории полуострова и скорейшее объединение страны на основе идей Ким Ир Сена, однако откровенных чучхэистов среди студентов всегда было немного. По материалам опроса, проведенного в РК Г. Рябковым в 1990- 1991 гг., политические воззрения студентов того времени распределялись так демократия (достаточно аморфное понятие, под которым понималось в основном достижение политических свобод) - 85 % общей массы и 45 % активистов социал-демократия (в том числе, марксистско-ленинское учение) - 10 % общей массы и 35 % активистов коммунизм (под которым понималась исключительно северокорейская модель) - 5 % от общей массы и 20 % активистов. Заметим, что наступление демократии вбило клин между студенческими радикалами и официальной оппозицией во главе с Ким Дэ Чжуном. В мае 1991 г, когда Ким Дэ Чжун недостаточно четко выразил свою позицию в связи с убийством Кан Гён Дэ, группа студентов объявила его изменником демократии и устроила погром в офисе его партии, откуда их удалили только с помощью полиции. Естественно, режим предпринимал определенные контрмеры, и меры эти были направлены не столько на то, чтобы изменить имидж студента как стража ценностей, сколько на то, чтобы отвратить его от участия в политике и направить его активность в нужное режиму русло. Так, ряд университетских комплексов, в первую очередь Сеульский Национальный Университет, были перенесены из центра города на дальние окраины для того, чтобы демонстрации не могли достигнуть центра и не портили картину. В вузах постоянно находилась полиция, а в апреле 1975 г. в дополнение к ней были созданы группы защиты учащихся, сформированные из бывших солдат, отправленных на учебу в вузы для оздоровления обстановки и внедрения в студенческую среду своего рода штрейкбрехеров. Отменили их только в 1984 г, одновременно с официальным разрешением студенческого самоуправления и снятием полицейских постов. Однако в основном воздействие правительства на студентов сводилось к силовым акциям или заявлениям о том, что их главная задача - учиться, а не митинговать. 24 Толстокулаков И. А. Развитие демократического процесс… С. 156. 25 Толстокулаков И. А. Развитие демократического процесса… С. 109. 304 Собственно, именно падение ответной реакции правительства повлияло на то, что отношение общества к утратившим роль жертвы режима студентам начало меняться. Окончательная перемена произошла в 1997-1998 гг. после того, как общественное мнение всколыхнуло несколько неприглядных историй. Сначала вскрылся ряд случаев, когда старшекурсники силой и угрозами заставляли младшие курсы участвовать в демонстрациях и подвергали травле тех, кто отказывался это делать. Затем в кадры хроники попала сцена, когда вовремя очередной драки у стен Ёнсе группа студентов избивала лежащего на земле молодого полицейского. Эти растиражированные кадры лишили студентов поддержки общественного мнения и сократили количество радикалов в самих студенческих городках. В результате сейчас студенческое движение отошло на второй план. Число студентов-радикалов составляет от 0,2 % до 0, 5 % от общей их численности. Хотя утех, кто митингует, энтузиазма не убавилось, у студентов уже нет ни образа благородной жертвы, ни серьезных тем для претензий. Что же до движения на Севере, то единственным примером университетской оппозиции можно счесть недовольство политикой партии в конце х, которое было заметным среди профессоров и студентов ВУЗов, особенно тех, кто получил образование заграницей. Реакцию вызвали и выступления венгерского студенчества. Северокорейские студенты, принимавшие участие в венгерском движении за свободу и независимость, были отправлены на родину и подверглись репрессиям, хотя некоторым удалось бежать в Западную Германию и Австрию 26 | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |