Аргументация на ЕГЭ 2. 2 Содержание Требования к аргументации собственного мнения по проблеме
 Скачать 1.13 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| 6. Член-корреспондент РАНИ. Захаров. РОЖАТЬ НЕЛЬЗЯ КЛОНИРОВАТЬ. После успешных экспериментов с млекопитающими клонирование человека, видимо, лишь вопрос времени. Американские ученые заявляют, что готовы приступить копытам с участием добровольцев - бездетных супружеских пар. Тем не менее в обществе продолжается бурное обсуждение научных, этических и юридических вопросов, связанных с возможным клонированием человека. Одни требуют полностью запретить любые вмешательства на генетическом уровне, другие с нетерпением ждут дальнейших успехов. Проблему анализирует член-корреспондент РАН Илья Артемьевич Захаров, заместитель директора Института общей генетики им. НИ. Вавилова Российской академии наук. Автор статьи отслеживает историю вопроса. В 2001 году стали известны результаты прочтения генома человека, с этого и начались исследования . ас ними и споры о генетически модифицированных детях. Захаров даёт определение понятия клон, отмечает, что клонирование человека – вопрос времени. Для него очень важно, что эта проблема связана с научными, этическими и юридическими вопросами. Для него ключевыми являютяся два момента во-первых личность человека имеет право на неприкосновенность, во-вторых, будет ли клонированный человек в обществе чувствовать скбя комфортно, вправе ли родители заказывать ребёнка с определёнными генами. 30 Рассуждая над научными, этическими и юридическими аспектами проблемы клонирования, учёный приводит нас к выводу, что пока вопрос клонирования не может быть решен однозначно, но важно, чтобы при его решении помнили, человеческая личность имеет право на неприкосновенность и что при клонировании нарушается естественный принцип уникальности личности и происхождения каждого человека от двух родителей 31 Проблема жестокости и гуманизма по отношению к животным. 1. В. В. Маяковский Хорошее отношение к лошадям». Ощущение боли, тоски возникает при первом прочтении стихотворения В.Маяковского Хорошее отношение к лошадям. Кажется, слышишь шум улицы се грохотом, злым смехом. Улица эта бездушна, льдом обута. Ощущение боли усиливается спадением лошади. Как часто несчастье привлекает какое-то болезненное внимание посторонних. Зеваки с Кузнецкого моста не испытывают сочувствия купавшей лошади, смеются. И только поэт обращается к животному с добрыми словами, жалеете Это стихотворение не только об одиночестве в толпе, о невозможности сочувствия, призыв к доброте ко всему живому. 2. К. Троепольский. Белый Бим, Черное Ухо Белый Бим Чёрное ухо - это книга непросто о верном и до конца жизни преданном сеттере Биме, но и о злых и добрых людях, а также о взаимопонимании двух миров человека и природы. Биам, оставшись без хозяина, бросается искать его, встречая на своём пути добрых и злых, расчётливых и бескорыстных людей. Бим до последнего вздоха продолжал искать Иван Иваныча… В свои последние минуты жизни пёс царапался в дверь железного фургона, в последнюю дверь долго-долго. Царапался до последнего дыхания. И как мало он просил Свободы и доверия – больше ничего. Бим погиб… Совершенно безнаказанно, низа что. С. Есенин, Стихи о животных. Поэт ощущает себя частицей природы и видит в животных "братьев наших меньших. В его стихах о животных ярко выражено сочувствие ко всему живому на земле. Так, в "Песне о Собаке" автор показывает материнскую любовь суки к своим щенятам, а затем ее боль от потери их. Чувства этой собаки похожи на чувства женщины. И когда месяц над "хатой" показался ей "одним из ее щенков, она умирает от тоски. И глухо, как от подачки, Когда бросят ей камень в смех, Покатились глаза собачьи Золотыми звездами в снег. В стихотворении "Лисица" Есенин показывает безжалостное отношение людей к животным. Описание подстреленной лисицы звучит пронзительно Желтый хвост упал в метель пожаром, На губах — как прелая морковь. Пахло инеем и глиняным угаром, А в ощур сочилась тихо кровь. Поэт защищает животных своей любовью. В стихотворении "Собаке Качалова" автор разговаривает с собакой по кличке Джим, как с другом. В каждой строке Есенин передает красоту и доверчивость этого пса, любуется им Ты по-собачьи дьявольски красив, С такою милою доверчивой приятцей И, никого ни капли не спросив, Как пьяный друг, ты лезешь целоваться. В стихотворении Мы теперь уходим понемногу поэт, подводя итог своей жизни, напишет Счастлив тем, что целовал я женщин, Мял цветы, валялся на траве И зверье, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове 32 О преданности животных По материалам «Википедии» В городе Тольятти установлен памятник четвероногому другу человека – собаке. В 1995 году неподалёку от города возле трассы жители стали замечать собоку, овчарку немецкой породы. Пёс всегда находился на одном и том же месте и бросался на проезжающие автомобили. Выяснилось, что летом здесь произошла аврия, молодая пара погибла, девушка сразу, а парня уведи в больницу, где через пару часов он скончался. Чудом выжил только пёс . В народе его прозвали Верный. Собаке построили конуру, его пытались забрать к себе домой, но Верный всегда возвращался на место. Люди кормили собаку, его история стала легендой. В 2002 году Верный умер. Он ждал своего хозяина до последней минуты. Сначала у дороги горожане поставили мемориальный щит, А потом на деньги спонсоров и пожертвования простых людей установили памятник. Псу строили конуру и даже пытались забрать его к себе домой, но ни одна попытка не увенчалась успехом. Пёс всегда возвращался обратно, с нетерпением ожидая своих хозяев. Ив снег ив дождь, в любую погоду и время года он неизменно находился на своём месте От сочувствующих горожан он принимал только еду. В любую погоду он постоянно ждали бежал ко всем рядом проезжающим автомобилям. Все, кто ездил по каким-либо делам в новый или старый город, постоянно видели Константина бегающим у обочины дороги либо спокойно отдыхающим на травке. Горожане очень полюбили Константина и превратили его историю в живую легенду. Всем известна история собаки из Японии по кличке Хатико. Он всегда сопровождал хозяина на железнодородную станцию, в три часа дня прибегал туда же, чтобы встретить хозяина. Хозяин умер от инфаркта. Его собаке было тогда всего 18 месяцев. Он ежедневно продолжал ходить на станцию, ожидая хозяина до позднего вечера. Его пытались забрать себе друзья профессора, но Хатико упорно уходил на станцию, а ночевал на крыльце профессорского дома. Так продолжалось 9 лет до самой смерти собаки. История преданного пса стала известна всей Японии после статьи в газете. А это стихотворении о бездушии. Эдуард Асадов СТИХИ О РЫЖЕЙ ДВОРНЯГЕ Хозяин погладил рукою Лохматую рыжую спину - Прощай, брат Хоть жаль мне, не скрою, Но все же тебя я покину. Швырнул под скамейку ошейник И скрылся под гулким навесом, Где пестрый людской муравейник Вливался в вагоны экспресса. Собака не взвыла ни разу. И лишь за знакомой спиною Следили два карие глаза С почти человечьей тоскою. Старику вокзального входа Сказал- Что Оставлен, бедняга Эх, будь ты хорошей породы. А то ведь простая дворняга Огонь над трубой заметался, Взревел паровоз что есть мочи, На месте, как бык, потоптался И ринулся в непогодь ночи. В вагонах, забыв передряги, Курили, смеялись, дремали. Тут, видно, о рыжей дворняге Не думали, не вспоминали. Не ведал хозяин, что где-то По шпалам, из сил выбиваясь, За красным мелькающим светом Собака бежит задыхаясь Споткнувшись, кидается снова, В кровь лапы о камни разбиты, Что выпрыгнуть сердце готово Наружу из пасти раскрытой Не ведал хозяин, что силы Вдруг разом оставили тело, И, стукнувшись лбом о перила, Собака под мост полетела. Труп волны снесли под коряги. Старик Тыне знаешь природы Ведь может быть тело дворняги, А сердце - чистейшей породы 33 Сострадание ко всему живому на земле 1. Н. С. Лесков. Лев старца Герасима В этой восточной притче рассказывается о человеке, который был очень богат. Постарев, он понял, что жил неправильно. Долго он решал, как жить ему дальше. По совету одного из мудрых, он раздал всё своё богатство бедным, но всем его имущества не хватило, и его стали укорять за это. Тогда он ушёл в пустыню . Однажды он нашёл раненого ослика среди расиерзанных верблюдов. Он выходил его. Потом он встретил льва, но сытый лев не тронул ни его, ни ослика. Зато зверь пришёл за добычей ночью, но поранился об огаду. Старец вылечили его и стал жить со всоими зверями. Однажды ночью разбойники украли ослика. Все решили, что его съел лев, тот выглядел понурыми виноватым. Но старик не прогнал льва, он заставил того выполнять работу ослика – возить воду и самого Герасима. Через некоторое время лев пригнал старику караван, в котором были ослик. Старик вернул разбойниками караван, и ослика, асам остался жить со львом, в который раз вылечив его от раны. « я зверя обласкала теперь он мне зла и не делает - так объяснял он то, что хищник живёт с ним. Вячеслав ДЁГТЕВ "Разумные существа». Рассказ о том, как маленький мальчик Егорка и его отец спасали дельфинёнка. Новый русский из прихоти приобрёл дельфиниху с детёнышем. Мать при транспортировке погибла, а дельфинёнок очень скучал, ничего не ел, пока Егорка не приручил его. Но ожнажды компания новых русских, отдыхая на даче, решила попробовать шашлыка из дельфина. Мать Егорки прячет дельфинёнка . Преодолевая много трудностей, Егорка с отцом везут малыша-дельфина в дельфинарий в Сочи. Безумно рады все, кто видел, как дельфиниха, недавно потерявшая детёныша, принимает малыша. Рады даже те, кто так похож на ненавидимых Егоркой новых русских» 3. Р Рождественский Монолог царя зверей В стихотворение монолог произносит последний из львов, обращаясь к человеку, истребляющему всё живое на Земле. Он говорит от имени всех зверей, предупреждая, что без них земля перестанет быть землю, море –морем Я - последний из львов. Но пускай за меня говорят - лань в объятьях капкана, ползучего смога громадность. И дельфинья семья, за которой неделю подряд с вертолёта охотился ты. Чтоб развеяться малость. Пусть тебе повстречается голубь, хлебнувший отрав, муравейник сожжённый, разрытые норы барсучьи, оглушённая сёмга, дрожащий от страха жираф, и подстреленный лебедь, и чайки - по горло в мазуте 34 35 Влияние природы на человека. Почему не каждый человек воспринимает красоту природы АС. Пушкин Евгений Онегин». Кто не знает прекрасных стихотворений АС. Пушкина о природе. Это и Зимнее утро, и Осень, и Зимний вечер»… Они по-особому влияют на каждого из нас. В романе Евгений Онегин» также много пейзажных зарисовок, они помогают нам понять характеры главных героев. Евгению Онегину, выросшему в Петербурге с нянями и гувернёрами французами, природа неинтересна. Приехав в деревню, он только на короткое время поддался обаянию русской природу, а потомим опять овладела хандра. Любимая героиня Пушкина Татьяна Ларина выросла в деревне, на фоне прелестной русской природы. На всю деревенскую природу на русскую весну, на русскую осень, на русскую зиму - Пушкин смотрит глазами Татьяны. Благодаря ей, любовно и трепетно воспроизведены гадания при луне, загадывание желаний при виде падающей звезды или поэзия русских святок со старой песней о затерянном мужицком рае. Картины природы в творчестве Пушкина полны любви к Родине, потому что можно любить лишь ту землю, ту красоту, среди которой вырос. М. Пришвин. Кладовая солнца ММ. Пришвин — один из своеобразнейших писателей, который подарил нам множество рассказов, повестей, "географических очерков" о природе. В них все объединено человеком — неспокойным, думающим, человеком с открытой и смелой душой. Великая любовь писателя к природе родилась из его любви к человеку. Эта тема прослеживается в сказке-были ММ. Пришвина "Кладовая солнца. Здесь человек выступает хозяином природных богатств, благ, которыми нас одаривают леса, реки, поля, степи. Ноне всякому природа открывает свои кладовые только щедрый, добрый и мудрый человек достоин распоряжаться несметными сокровищами, которые скрывает от нерадивых хозяев матушка-природа. Л. Н. Толстой Война и мир». В романе Война и мир много пейзажных зарисовок. Пейзажу Толстого всегда связан с действием, канвой самого романа. Природа в Войне и мире является" психологическим подтекстом, фоном. Тесным образом связана она с главными героями, отражая их душевное состояние. Князь Андрей, лежа на поле Аустерлица, смотрит в доброе. высокое, бесконечное небо и понимает, что небо, облака, земля — это вечное, высшее, главное. Человек живет одно лишь мгновение, всего лишь один краткий и сладостный миг. И по сравнению с вечностью невероятно ничтожно значение славы и честолюбия. Позже, в беседе в Богучарове на переправе, Пьер Безухов с жаром убеждает князя Андрея в необходимости жить, любить, верить. А природа, словно отражая состояние героев, усиливает художественный эффект сцены. Пьер замолк. Было совершенно тихо. Паром давно пристали только волны течения с слабым звуком ударялись одно парома. Князю Андрею казалось, что волны приговаривают Правда, верь этому. И князь Андрей впервые после долгого периода фатальных, пессимистических раздумий переживает момент душевного озарения. И снова он видит небо, высокое, доброе, вечное, как символ божественного откровения. Но для возвращения к жизни князю Андрею необходимо было большее эмоциональное потрясение, чем то, которое он испытал в разговоре с другом. Возрождение его происходит в Отрадном, усадьбе Ростовых. По дороге к Ростовым, в лесу, Андрей Болконский замечает дуб, старый и уродливый, который упорно не хотел подчиняться влиянию весны. Он чувствует духовное единение с этим дубом, кажется себе отжившим своё. Ночью, глядя в окно, князь Андрей слышит разговор Наташи с Соней. Наташа любуется ночным небом, звездами и говорит, что хотела бы обнять себя руками за коленки и полететь. Светлые чувства девушки возрождают в душе князя Андрея ощущение молодости, чувство чего-то невыразимо прекрасного. Происходит катарсис, перерождение героя. На обратном пути, снова встретив дуб, покрывшийся молодой листвой, Андрей Болконский опять же соглашается с ним, говоря себе, что нужно жить, действовать. В романе понимать природу, чувствовать её красоту могут только любимые герои Л. Толстого князь Андрей, Наташа Ростова, Пер Безухов…А отрицательные персонажи романа, преподносимые автором в статичном состоянии, никогда не показаны на фоне природы, наверное, потому, что абсолютно безразличны к ней. Произведения Тургенева. Роль пейзажа в них. 36 Человек и природа 5. Ч. Айтматов. « Плаха В центре "Плахи" конфликт человека и пары волков, потерявших своих детенышей по вине человека. Роман начинается темой волков, перерастающей в тему гибели саванны. По вине человека гибнет естественная природная среда обитания волков. Волчица Акбара после гибели своего выводка встречается с человеком один на один, она сильна, а человек бездушен, но волчица не считает нужным убить его, она лишь уходит его от новых волчат. Ив этом мы видим вечный закон природы не причинять зла друг другу, жить в единстве. Но и второй выводок волчат погибает вовремя разработки озера, и опять мы видим туже низость человеческой души. Никого не волнует уникальность озера и его обитателей, потому что прибыль, нажива для многих важнее всего. И вновь безграничное горе матери- волчицы, ей негде найти убежище от извергающих пламя махин. Последнее убежище волков - горы, но и здесь они не находят успокоения. Наступает перелом в сознании Акбары - ведь зло должно быть наказано. В ее изболевшейся, израненной душе поселяется чувство мести, но нравственно Акбара выше человека. Спасая человеческое дитя, существо чистое, еще нетронутое грязью окружающей действительности, Акбара проявляет великодушие, простив людям причиненное ей зло. Волки не только противопоставлены человеку, они очеловечены, наделены благородством, той высокой нравственной силой, которой лишены люди. Животные добрее человека, потому что они берут от природы только то, что необходимо для их существования, а человек жесток не только к природе, но и к животному миру. Без всякого чувства сожаления заготовители мяса расстреливают в упор беззащитных сайгаков, гибнут сотни животных, совершается преступление против природы. В повести "Плаха" волчица и ребенок погибают вместе, и кровь их смешивается, доказывая единство всего живого, несмотря на все существующие диспропорции. Человек, вооруженный техникой, часто не задумывается над тем, какие последствия для общества и будущих поколений будут иметь его дела. Уничтожение природы неизбежно сочетается с уничтожением всего человеческого в людях. Литература учит, что жестокость к животными к природе оборачивается для самого человека серьезной опасностью для его физического и нравственного здоровья. Об этом повесть Никонова На волков, она рассказывает о егере, человеке, по профессии призванном защитить все живое, в действительности же нравственном уроде, который наносит природе непоправимый вред. Испытывая жгучую боль за погибающую природу, современная литература выступает в качестве ее защитника. Большой общественный отклик вызвала повесть Васильева "Не стреляйте в белых лебедей Для лесника Егора Полушкина лебеди, которых он поселил на Черном озере, - это символ чистого, высокого и прекрасного. 37 В повести Распутина "Прощание с Матерой" поднимается тема вымирания деревень. Бабка Дарья, главная героиня, тяжелее всех принимает новость о том, что прожившая триста лет деревня Матера, где она родилась, доживает свою последнюю весну. На Ангаре строят плотину, и деревня будет затоплена. И вот тут бабка Дарья, проработавшая полвека безотказно, честно и самоотверженно, почти ничего не получавшая за свой труд, вдруг сопротивляется, защищая свою старую избу, свою Матеру, где жил ее прадед и дед, где каждое бревнышко не только ее, но и ее предков. Жалеет деревню и се сын Павел, который говорит, что не больно ее терять только тому, кто "не поливал потом каждую борозду. Павлу понятна и сегодняшняя правда, он понимает, что плотина нужна, ноне может смириться с этой правдой бабка Дарья, потому что затопят могилы, а это - память. Она уверена, что "правда в памяти, у кого нет памяти - у того нет жизни. Горюет Дарья на кладбище у могил своих предков, просит у них прощения. Сцена прощания Дарьи на кладбище не может не тронуть читателя. Строится новый поселок, нов нем нет стержня той деревенской жизни, той силы, которой набирается крестьянин с детства, общаясь с природой. Против варварского уничтожения лесов, животных и вообще природы со страниц печати постоянно звучат призывы писателей, которые стремятся пробудить в читателях ответственность за будущее. Вопрос об отношении к природе, к родным местам - это и вопрос об отношении к Родине.  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |