Тайные маршруты славян. Книга снабжена многочисленными картами, наглядно иллюстрирующими концепцию автора, и предназначена для всех, интересующихся начальной русской историей. Удк8Г373. 21 Ббк 81. 2-3 В. А. Курбатов, 2006 isbn 5-9265-0282-9 ООО Алгоритм-Книга
 Скачать 18.2 Mb.
| Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |
| orlovo, orle, volog, lipk, lips, moskv, koni, kamenik, kozlovo, kozly, kargo, novgorod, , drev, jark, Главный маршрут II b, идущий в центральные области, на Москву, формируют kamenets, penz, orle, orlovo, smol, bryan, lipn, rusak, kiev, lipi, tatar, lipovo, serp, orekh, nara, koni, moskv, oreh, Присутствие одноименных основ на различных направлениях говорит о том, что существуют или две их ветви, или полоса настолько широка, что охватывает оба главных маршрута. Это хорошо видно на примере viat, orlovo и др. Такое подразделение на главные маршруты не имеет жестких рамок. Траектории, их формирующие, в дальнейшем могут перекрываться. В V—VI вв. западные славяне двинулись в направлении Чудского и Ладожского озер. Районом исхода считается Среднее Повисленье, а путь проходил через Мазурское поозе- рье, Средний Неман, Нерису и Вилию. Беловежская пуща переселенцами обходилась ( В.В. Седов). Такие маршруты действительно имели место, нона самом деле их спектр был гораздо шире. Пути третьего района исхода можно сгруппировать также в два главных маршрута III аи Для III а характерно распространение в центре России; для III b — южнее Москвы В III а входят топоосновы orly, yaroslav, kriv, minsk, orekh, rostov, kozin, kozin, tatar, voronin, lipi, Для III b характерны konotop, kozlov, kozlovka, kozel, kozin, peremyshl, lipovka, lipets, minsk, smol, kamen, lips, derev,belgrad, voronin, orel, voronov, В данном случае также нет жесткого подразделения. Так присутствует в обоих направлениях. Согласно археологическим данным новая славянская волна на Днепре появляется в VI в. Включительно по VII в. удельный вес славянской компоненты неуклонно возрастает за счет притока с севера и запада. В VIII в. вятичи достигают Поочья, а VII в. кривичи, появившиеся из Богемии, разбивают культуру балтов Банцыре- во — Тушемля. По их следам в IX в. приходят или отделяются радимичи. Это означает, что достижение главным маршрутом III Поднепровья, а равно и начало их исхода можно датировать в пределах VI в. Тоже самое, очевидно, относится и к главным маршрутами Некоторые племена после вторжения в Восточную Европу могли продвигаться ив южном направлении, по Северному Черноморью на Северный Кавказ (смол, «брян» и др. Но оно было более поздними менее характерным. Более разнообразной является картина для главного маршрута IV, балканского. Рассмотрим ее, начиная со случаев, которые являются наиболее яркими и типичными. Устье Дуная, Молдавия и юг Украины являлись коридором, по которому выходили несколько топооснов, двигаясь вначале на восток и далее на север и северо-восток, чаще всего в центр России (главный маршрут IV а). Он представлен основами kutuz, turg, kurb, rahman, orekh, belgrad, voronov, novgorod, troy, troits, rozd, uspen, pokrov, bogorod, kris, voznes, ilyin, vladimir, kalug, moskov, kostrom, ivanovo, samar, kamensk. Последние два имеют разветвления у основания Крымского полуострова. 272 Из района, близкого к устью Дуная, только несколько севернее, двигались orlovka, kazan, sarat, kursk, kris, и южная ветвь tatar (направление IV Еще севернее, через границы Румынии и Венгрии, захватывая Польшу, шло распространение lopat, sarat,saran,rusan, tatar, kony(i)a, kony(i)u (маршрут IV с. Далее они распределялись по центральными северным областям России. Существует совершенно индивидуальное и редкое направление на Кольский полуостров veles, rod, saran (тонкая линия). Рассматривая районы исхода II и III по набору основ, можно заметить, что они не имеют разительных отличий. Разве что первый несколько обогащен липа второй — «коз». Картина коренным образом изменяется для южных главных маршрутов. Происходит почти полное обновление топо- основ. Характерные представители западных направлений, имеющие внушительные массивы на Балканах (лип, вран, яр, коз, кон, просачиваются в Восточную Европу робкими цепочками, в основном через Румынию. Начало миграции славянских племен из Подунавья относят к VII—VIII вв., основная их масса двинулась в путь в вв. Проходила она по южным районам Восточной Европы с последующим выходом на Чудское и Ладожское озера, где появляются характерные наземные жилища. Северные и сербские прялки обнаруживают тождество солярных знаков. Б.А.Рыбаковым отмечается аналогия вышивок Калужской области и Балкан. В IX в. на земли Волынцевской культуры, наследницы Роменской, наблюдается массовый приток населения со Среднего Дуная. Появляются семилучевые и семилопастные височные кольца у вятичей и радимичей. Серебряные и бронзовые приволочные кольца с подвеской из полых шариков в виде грозди винограда и расположенных симметрично розе- точек из зерни зафиксированы в Молдавии, Поднепровье южнее Киева, в том числе и самом Киеве (В.В. Седов). 273 Следующая волна переселенцев прибыла вначале в. В Среднем Поднепровье возникают трупоположения в гробницах с христианскими атрибутами. Такому обряду дали распространение носители христианских топонимов. Становится известной круговая керамика моравского типа. В этот же период усиливается союз полян. По существующим представлениям, первые поляне пришли с Балкан и отличались от славян Поднепровья, насельников культуры Прага — Корчак. В целом отмечена неоднородность этнического состава киевщины IX—X вв. Здесь проходили западные маршруты, на которые накладывались южные. Таким образом, балканская волна начала проявляться несколько позже западной на один — полтора века. Миграционный процесс прерывался, а иногда и затухал из-за нашествия печенегов, половцев. Население из южных районов в эти моменты приливало в центральные области Ряд топонимов по этой причине терялся из-за ухода или уничтожения жителей, пожаров. Однако если даже малая часть населения оставалась, тона пожарище или тут же рядом возникала новая деревня стем же названием. Поэтому топонимический каркас хотя и редел, нов целом сохранялся. Масштабы этих воздействий были значительно меньше, чем в случае гуннского нашествия. На основании приведенного материала можно представить итоговую картину расселения славян, которую дает карта, на которой в обобщенном виде представлены магистрали передвижений за период почтив полторы тысячи лет (карта № Они были сформированы на базе главных маршрутов, которые я счел возможным объединить. Так, маршруты, исходящие из западного центра, были заменены на одну магистраль. Тоже самое было осуществлено и с балканскими мар- шрутами. Итак, существовали два основных медиолокальных центра, из которых происходило выдвижение славянских масс: западный (Польша, Чехия, Словакия, Австрия, Германия) и южный (быв. Югославия, Албания, Болгария, Румыния ив определенной мере Венгрия Из западного шло переселение в Скандинавию, на восток, растекание по северному европейскому побережью до Испании, включая переселение в Африку. Согласно сведениям Страбона и археологическим данным, имела место инфильтрация южных славян в северном направлении. Это находит свое подтверждение ив топонимике. Основа «брест» вышла из Балкан и через Польшу и Германию достигла западных областей Европы. Путь в Испанию и Африку, проложенный вандалами, действовал еще век или два. По нему долго тянулись славяне, а после смерти Аттилы и распада империи к ним присоединились и гунны. Пути миграции с юга на север и с юго-запада на северо- восток являются весьма древними. Они были заложены еще в период первоначального освоения Восточной Европы (А.А. Формозов). Другой крупной магистралью, которая вобрала в себя подавляющее количество, за редким исключением, маршрутов Восточной Европы с различными основами, является Сибирская магистраль. Ее расположение определялось преимуществами, которые давали географическо-ландшафтные условия, благоприятные для миграции. Это была лесостепь с лесными включениями. Севернее находились болота или местность с более холодным климатом. Южнее начинались степные пространства, бывшие вотчиной кочевников. На ряде карт достаточно четко видны начальные участки продвижения в Сибирь через Урал. Они исходили из районов Онежского озера, Ярославля и двигались на Пермь, Екате- ринбург. По сибирскому коридору шириной 800—1000 км вслед за первопроходцами двигалась переселенческая масса, переправляясь через реки, обходя болота и оз. Байкала иногда форсируя его. Они достигли Тихого океана и пронесли через всю Сибирь свои древнеродовые символы в виде топонимов. 276 Чтобы не отвлекать внимание читателя, в предыдущем материале я намеренно опустил одну деталь — ответвление от Сибирской магистрали, начинающееся из Алтая и Красноярского края южнее оз. Балхаш к среднеазиатским столицам. Этот путь отмечен уже известными нам славянскими основами ворон, «ярослав», «камен», а также христианскими топонимами. Там же встречаются и тюркские (татар. Вероятно, это был также удобный и ранее известный путь к сердцу Средней Азии, который и использовали переселенцы. По-видимому, такую же ландшафтно-географическую обусловленность имели продвижения славян по северному побережью Западной Европы с последующим анабазисом в Испанию, проникновение «рахман» по долине Инда, а «татар» — по долине Ганга в Бангладеш, экспедиция «татар» и казан по северному побережью Африки и вдоль Нила. Как видно, магистрали имеют тонкую структуру главные маршруты и маршруты, построенные на базе соответствующих топооснов. Но, вероятно, существовала и их сверхтонкая структура. Если из одного массива исходила фронтальная миграция в виде укрупненной основы или топонима, например, «липовка», «орлово», то можно полагать, что каждая исходная точка, представленная конкретной Липовкой, потенциально могла формировать свою самостоятельную траекторию движения. На настоящем этапе не существует признаков, по которым их можно было бы отличить. Миграционная картина отчетливо проявляется только при рассмотрении в континентальном масштабе. Поэтому топонимика регионов является лишь фрагментом цельной картины, сама по себе ничего незначащей. Сточки зрения истории, этнографии, языкознания, представляет интерес, какое происхождение имели маршруты, пересекающие тот или иной регион, и как интенсивно они заявили о себе. Попытки группирования местных топонимов по принципу зоо-, фито-, дендро-, орнито- и т. д. лишены всякого смысла. Они возникли совершенно в иных местах и были занесены в данную область лишь волей миграционных потоков 6.5. ГОРОДА НАХОДЯТ СВОЮ РОДИНУ Казалось бы, абсурдность такого заголовка очевидна. Какая родина может быть у городов Они сами являются родиной людей, в них живущих. Они также могут быть родиной преданий, традиций и других социально-культурных и даже технических событий. Однако приведенные впервой главе сведения говорят о том, что почти все исследованные населенные пункты Восточной Европы имеют своих родителей в Центральной и Южной Европе. Это обусловлено тем обстоятельством, что ойконимия переселения писалась практически с чистого листа. Восточнее Днепра проживали преимущественно финно-угорские племена, сети постоянных населенных пунктов, а вероятно, и названий не имевшие. При их захвате пришельцами происходило переименование или наименование. Система поселений антов была еще до этого в значительной степени повреждена гуннским нашествием, войнами с готами, сарматами. То есть она не должна была четко про- являться. Наконец, если старые топонимы и существовали или существуют до сих пор, тона фоне новой ойконимии, написанной пером глобальной славянской миграции, они стали не- приметны. Идентичная ситуация существует и со славянской топонимией на Западе. Она меркнет в массе местных названий, и для ее идентификации необходимы иные подходы в исследованиях, чем выполняемые ранее. Выявленные на основании топонимии различных основ маршруты миграции на восток позволяют достаточно точно определить не только район, но иногда и точку исхода и таким образом объяснить происхождение названия населенного пункта. 278 Для остальных городов родиной является районы исхода, с которыми читатель уже познакомился из предыдущих глав. По Пскову, Рязани, к сожалению, топонимические группы отсутствуют, а по Тамбову сколько-либо определенной картины не получено. Псков является уникальным названием в этом отношении, а Рязань первоначально носила имя Пере- яславль Рязанский. Исходя из тотемно-родового принципа миграции, напрашивается один интересный вывод население пунктов, находящихся на конкретном маршруте, в значительной степени являлись родичами. И эта ситуация существовала до тех пор, пока не начало происходить его интенсивного обновления. Это и есть истинные поселения-побратимы. 279 Можно было бы попытаться соотнести хронологию миграции с датами образования городов. Однако датировка происходила по письменным источникам, а образование основной массы поселений — в дописьменную эпоху. Поэтому эти даты искусственны и являются добровольным заблуждением человечества, очевидно, за неимением точных. Хотя киевляне и казанцы пошли по другому пути — датированию археологических находок, найденных при раскопках в городах. Получаемые в этом случае результаты более близки к истине. Но о названии населенного пункта такая информация ничего не говорит. Находки могли относиться к его предшественнику, даже созданному другим народом. Хотел бы привести характерный и интересный, с археологической точки зрения, пример из истории родного города Перемышля. В соответствии с источниками датой его образования считается 1365 г. Однако мною на своем приусадебном участке обнаруживаются различные предметы древности множество керамических черепков, в том числе и видевшие гончарный круг, кремниевые скребки, микролиты. Как-то мне принесли ступку из того же материала, осколки блюда с ярко выраженными следами круговых прорезей. (Каким материалом это делалось, остается удивляться, — алмазом, победитом В размытой вешними потоками канаве в ближайшем лесу обнаружил большой камень с чашеобразным углублением, поверхность земли около которого была густо усеяна кремниевыми осколками. Вывод один — это мастерская каменного века. Но самое интересное ждало впереди. На обрабатываемом участке земли выкопал аляповатую керамическую фигурку. Внешне она вполне могла сойти за детскую игрушку, куколку. Она изображала молодую женщину с едва наметившейся грудью, руки сложены внизу живота. Явны признаки беременности. Лицо плоское без носа и рта. Вся шейно-головная часть является черепахоподобной. На голове расположен венчик из трех треугольников. 280 О подобных фигурках я уже кое-что знал. Решил проконсультироваться у академика археологии АН Украины Ю. А. Шилова. Вот что он ответил Обломок напомнил мне статуэтку из поселения поздней трипольской археологической культуры Кошиловицы (Верхнее Поднестровье) рубежа IV— III тыс. дон. э.». Да, это действительно статуэтка беременной богини девы, олицетворяющей плодородие. Подобные фигурки находили также в Турции (Чатал-Гуюк). Она заменила собой культ богини-матери, изображение которой характеризуется внушительными формами. Согласно Б.А.Рыбакову, венчик на голове свидетельствует о принадлежности к высшему. Но как она могла попасть в Калужскую область Может быть, случайно занесли единственный экземпляр Нет. Позднее была обнаружена идентичная находка, только безрук, ноги головы. Все они носят на себе следы уничтожения острым предметом. Такие же следы присутствуют на остатках головы неведомого зверя с милейшей мордой, несколько напоминающего по форме дымковские игрушки. Трипольская культура была уничтожена ариями, движущимися в Европу (III—II тыс. дон. э. Сообщается о ее смещении на север и восток. Для этого этапа характерны статуэтки женщин со стилизованной головкой. Но все может быть значительно проще. Культ богини- девы принесли переселенцы-славяне уже в нашу эру с территории Триполья, где он мог сохраниться с древних времен. С приходом христианства в земли вятичей языческие символы уничтожались. Вот вами датировки. КТО ОСВАИВАЛ АЛЯСКУ? Вопрос может показаться странным. Известно, что это были первопроходцы, сибиряки, дошедшие до Чукотского полуострова и форсировавшие Берингов пролив Но вопрос ставится несколько по-иному. Откуда вышли переселенцы, потомки которых достигли Аляски В поисках ответа разрешения этой проблемы может помочь топонимика. Северо-восточная оконечность Евразийского материка была плацдармом, откуда разворачивалась славянская экспансия на Американский континент, и там они должны были оставить свои отметины в виде топонимов, которые переносили в веках через пространства Сибири и Восточной Европы. И они оставили их. На Чукотском полуострове и на подходах к нему встречается ряд славянских и христианских топонимов, основы некоторых нам уже известны. Из западного центра появились баран, берез, «коз- мин», осин, трав, яр (Яровая, «вят», конь, «брян». Балканы и юг Украины представлены следующими основами крещен, «успен», «орловка», баран, «топол»ь, Кострома, Родчево, «трой», Иваново, «Каменск». Основа «вакар» появилась из Прибалтики Присутствуют названия, сформировавшиеся уже в России Петухово, Сафоново, Васькино. На Западе их родственники не обнаружены. Некоторые из них и двинулись покорять Америку. Глава ЗАСЕЛЕНИЕ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ И ЭТНОГЕНЕЗ РУССКОГО НАРОДА Одним, из условий возникновения процесса этногенеза является наличие взаимодействия различных народов, в результате которого формируется новый этнос. Рассмотренный материал позволил нам определить районы начала миграций и магистрали заселения Восточной Европы славянами. В данной главе мы попытаемся проследить, каким образом осуществлялись контакты славянских миграционных потоков и их развитие. Вначале обратимся к славянским племенам, известным по летописям. ОТКУДА ПРИШЛИ ПЛЕМЕНА ВОСТОЧНОЙ РУСИ 7.1.1.ВЯТИЧИ Официальная история дает на этот вопрос известный весьма общий ответ «Радимичи же и Вятичи от Ляхов. Бяста бо два брата в Лясех — Радим, а другой Вятко; и, перешедша, седоста: Радим на Сожю и прозвашася Радимичи, а Вятко се- де с родом своим по Оце, от негоже прозвашася Вятичи». С балтийского побережья Польши тянутся цепочка топонимов сосновой «вят» (карта № 92). 283 От восточной границы Белоруссии она раздваивается. Южная ветвь идет прямиком через Минск на Москву северная- через Рыбинское водохранилище на Каму. Эти места и считались исконно землями вятичей. С верховьев Камы они двинулись на освоение Сибири, дойдя до Дальнего Востока. Итак миграция вятичей началась с польского поморья. Согласно историческим источникам они принадлежали к племени либо поморян, либо мазовшан. Название этого древнеславянского межплеменного объединения произошло от имени собственного патриарха Вятко, и следовательно, все названия являются антропотопонимами. То есть его род должен был сформироваться еще в Польше. Исходный массив - «вят» - занимает почти всю Восточную Польу, его формируют Wiatovice, Viatskov,. Наряду сними присутствуют Wiatrowice, Wiatrowic, Wmtroluz, Wmtro-  перейти в каталог файлов | Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей |