Главная страница
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
qrcode

Ковалёв С.В. - Нейропрограммирование успешной судьбы (2008)(racento). Указатель упражнений 8 вместо предисловия 10 основные идеи и посылки 11 цели и маршруты нашей жизни 20


НазваниеУказатель упражнений 8 вместо предисловия 10 основные идеи и посылки 11 цели и маршруты нашей жизни 20
АнкорКовалёв С.В. - Нейропрограммирование успешной судьбы (2008)(racento).docx
Дата03.10.2017
Размер2.86 Mb.
Формат файлаdocx
Имя файлаКовалёв С.В. - Нейропрограммирование успешной судьбы (2008)(race
ТипУказатель
#24431
страница40 из 85
КаталогОбразовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   85

Системы ценностей К. Грейвза


Описание

Характеристика

2. ВО – Духи Рода

Зависимый от группы

Мистический

Магический

Племенной

Анимистический

Племенное ядро. Сильная потребность в безопасности; живёт в мире духов, способных дать здоровье или причинить вред. Полагается на запреты, табу, знаки, приметы. В более мягкой форме проявляется в людях, склонных к сильной зависимости от групп.

3. СР – Боги Силы

Самонадеянный

Бунтарь

Всегда наверху

Спорщик

Стремится к власти, мгновенное удовлетворение, подход: «Хочу всё и сразу». Доверяет только себе. Отвергает чувство вины, реагирует на позитивное / мгновенное вознаграждение. Презирает стыд. Высокая самооценка: берёт на себя ответственность. Склонен использовать людей. Сталкивается с проблемой осознания своих поступков.

4. DQ – Сила Правды

Абсолютист

Подвижник

Конформист

Идеолог

Так-и-только-так

Жизнь контролируют Внешняя сила, Цель, Истина, Система. Имеет «внутреннего гида», структуру и кодекс

поведения. Осознаёт цель и смысл жизни и смерти. Формулирует моральные принципы и жизненные устои в терминах «я должен», «я обязан». Пытается достичь спокойствия и умиротворения.

5. ЕR – Поиск Цели

Материалист

Целенаправлен

Стратег

Диалектик

Манипулятор

Ориентирован на успех, чувствителен к понятию социального статуса, стремится к достижению «лучшего» для себя и общества. Полагается на технические устройства. Инстинкт соревнования. Стремится к зажиточности. Прагматичен, методичен, ориентирован на результат. Пытается покорить физическую «вселенную».

6. ЕS – Сила Круга

Эгалитарен

Гуманист

Индивидуалист

Социоцентричен

Релятивист

Привязан к людям, своему кругу. Отвергает догматизм, негуманную технологию, грубый материализм. Потребности людей и чувства важнее, чем достижения, цели и «крестовые» подходы. Не признаёт абсолютов, всё относительно. Стремится жить в гуманном, человечном мире.

7. GТ – Поток Мысли

Интегративен

Систематичен

Деятелен

Целостный

Естественный

Осознаёт Широкий Контекст. Реализует собственное «я», но не за счёт других. Признаёт компетентность, естественность, неизбежность конфликтов, важное значение конгруэнтности. Отвергает «социальный статус», теории, идеологии, эксплуатацию, бессмысленный конформизм. Стремится сохранить жизнеспособность в разобщённом мире.


Концепция ценностей Т. Джеймса. Теория (модель) К. Грейвза оказала на меня действительно сильное воздействие – причём не только теоретическое. Именно благодаря ей (и методом нейролингвистического программирования) я, изначально ориентированный на системы самовыражения, смог «вырасти», перейдя с ERценностей (Поиск Цели) на ценности GT (Поток Мысли). И взамен бывшей когда-то (а, в общем-то, не так уж и давно) целенаправленной материалистичности, в которой я действительно выступал как стратег, диалектик, но, увы, и манипулятор, получил целиком и полностью устраивающую меня естественную целостность и интегративность (в коей, кстати, остался и систематичен, и деятелен).

Но окончательно вопрос по структуре и иерархии человеческих ценностей лично для меня (а теперь, надеюсь, и для вас) прояснился тогда, когда в материалах Мастерского курса X. Бремера и X. Конгсбах я обнаружил концепцию ценностей Т. Джеймса. Дело в том, что он тоже создал теорию о развитии ценностей, которая чем-то похожа на теорию эволюции, где различные ценности находятся и выражаются на разных уровнях. Зная эту теорию, вам будет легче понять и помочь себе и другим в движении вперёд и саморазвитии, когда вы как бы будете менять ценности в «правильном направлении».

Структура уровней ценности по Т. Джеймсу (в изложении X. Бремера и X. Консгбах и с некоторыми изменениями) выглядит следующим образом (снизу – вверх):

  1. Ориентировка на выживание: «Вырази себя сейчас для того, чтобы выжить».

  2. Ориентировка на племя: «Пожертвуй собой сейчас для племени».

  3. Ориентировка на «Красную шею»: «Вырази себя сейчас, чёрт со всеми остальными».

  4. Системная ориентировка: «Пожертвуй собой сейчас для награды в будущем».

  5. Материализм: «Вырази себя сейчас ради материальной награды».

  6. Групповая ориентация: «Вырази себя сейчас так, чтобы мы все могли реализоваться».

  7. Экзистенциальный уровень: «Вырази себя сейчас, но не за счёт других».

  8. Уровень вдохновения.

  9. Уровень видения.

  10. Мастерский уровень.

11-13. Уровни просветления.

В «расшифрованном» виде всё это выглядит следующим образом (обратите, пожалуйста, внимание, что в этой расшифровке приводятся два очень важных момента: то, ОТ чего надо уйти, и то, через что можно прийти к следующему уровню).

  1. Ориентировка на выживание.

Меня интересует только чистое выживание и никаких взаимодействий с другими.

  1. Ориентировка на племя.

Мой индивидуализм подчиняется племени. То, что происходит со мной, зависит от воли вождя (в качестве такового, кстати, в детстве может выступать ваш папа).

Нужно избавиться от: жертвенности.

Движется вперёд через: понимание на личностном уровне.

  1. Ориентировка на «Красную Шею».

Вождь не должен решать всё – я тоже имею желания, и я выполню их, поставив себя в центр, не считаясь с другими.

Нужно избавиться от: чувства обиды и отверженности.

Движется вперёд через: принятие себя.

  1. Системная ориентировка.

Система важнее, чем отдельный человек, поэтому я пожертвую собой сейчас, и этим освобожу себя от вины.

Нужно избавиться от: вины и ощущений бесполезности.

Движется вперёд через: прощение себя и других.

  1. Материализм.

Я хочу принимать собственные решения – и я буду много работать для того, чтобы получить свою долю материальных благ. Я чувствую, что я должен много работать, и я это делаю во имя материальных вознаграждений.

Нужно избавиться от: невыполнимых ожиданий.

Движется вперёд через: полное расслабление.

  1. Групповая ориентация.

Мы должны сделать что-то, чтобы сохранить мир от приближающейся катастрофы – и мы должны достичь этого групповым консенсусом. Важно иметь правильное мнение.

Нужно избавиться от: контроля.

Движется вперёд через: внутренний покой, уверенность.

  1. Экзистенциальный уровень.

Мною руководит глобальное мышление, размышления о выборах и результатах. Лидерство других вполне устраивает, но не давайте мне лидера, который знает меньше, чем я! Я его уважать не буду.

Нужно избавиться от: ролей и обязанностей.

Движется вперёд через: восстановление контактов со Вселенной, отдачу и принятие.

  1. Уровень вдохновения.

Вот я двигаюсь к тому, чтобы быть настоящим лидером, хотя и с сопротивлением против этого на социальном уровне. Я чувствую себя персонально вдохновлённым, и мои цели более универсальны.

Нужно избавиться от: ожиданий по отношению к окружению.

Движется вперёд через: лидерство.

  1. Уровень видения.

У меня появляется истинное лидерство, и я принимаю роль руководителя и вдохновителя. Я признаю себя как лидера / короля / королеву / шамана. Однако у меня по-прежнему нет истинной силы: я знаю, что существует власть выше моей.

Нужно избавиться от: боязни силы.

Движется вперёд через: ощущение силы, знание о ней, проживание её.

  1. «Мастерский» уровень.

Я развиваю один или несколько очень активных талантов. Я начинаю понимать сипу и власть, но у меня ещё нет совершенно естественных отношений с нею.

Нужно избавиться от: боязни делить власть и силу.

Движение вперёд через: разделение силы.

11 –13. Уровни просветления.

  1. . Я понял и принял, что существует абсолютный, неизменный мир, параллельный этому – но у меня по-прежнему сохраняется ощущение дуализма и пропасти между этими двумя мирами.

  1. Теперь я ощущаю мост между двумя мирами и постепенный переход, а не пропасть.

  2. А вот теперь всё возможно. Произошла полная интеграция дуализма.



Поскольку вышеизложенная теория не так уж и проста (мягко говоря), очень может быть, что вы опять-таки не всё в ней поняли (и это естественно). Что ж, по мере расширения вашего сознания позвольте себе ещё раз вернуться к этой системе – и более всего к двум повторяющимся её рефренам: «Нужно избавиться от» и «Движение вперёд через». Ибо ещё раз напомню: истинное овладение своей судьбой предполагает обязательную эволюцию ценностей. Именно и только тогда вы сможете стать подлинным хозяином своей жизни…

Выявление и ранжирование ценностей. Ну а теперь, покончив с теорией, перейдём к практике – к работе с ценностями. Первое, что здесь необходимо – это, конечно же, выявление ценностей и последующее их ранжирование: от самой важной до самой не важной. Здесь я предлагаю вам два варианта этой работы. Простой, но, возможно, не очень точный. И более сложный, позволяющий действительно получить ответы на вопрос, что же вам важно в жизни. В первом, простом случае вы можете воспользоваться списками ценностей, приведённых в Упражнениях 62 и 63 – дабы в Упражнении 62 определить пять наиважнейших из двадцати трёх предложенных (кои, при необходимости, вы можете дополнить), а в Упражнении 63 проранжировать ценности-цели и ценности-средства по М. Рокичу. Обязательно сделайте это, ибо и в этом случае вы получите очень интересный материал для размышления и переработки. Но выполнив эти упражнения и получив информацию о составе и иерархии ваших собственных, но стандартных ценностей, попробуйте пойти дальше и определить, что же действительно важно вам в вашей жизни в трёх основных её ипостасях: работе, семье и досуге.

Лучше всего начните с темы «работа» и, взяв чистый лист бумаги, многократно задайтесь интересным вопросом: «Что важно мне в моей работе?» (не ограничивайте себя при этом той, которую вы вынуждены сейчас выполнять, а рассмотрите также и «идеальную» работу, каковой у вас, может быть, пока и нет). После того, как на вашем листе появятся первые ценности («Деньги», «Необременительная нагрузка», «Наличие свободного времени», «Хорошие отношения с начальством» или что-то ещё), продолжайте задавать вышеприведённый вопрос снова и снова, уже в формулировке «Что ещё важно?» (обычно главные ценности как раз и «находятся» в конце такого вот «ценностного» описания). Закончив, перепишите список этих ценностей, достаточно условно проранжировав их от самой важной до наименее важной. Теперь-то и наступает самое интересное – попарное сравнение всех этих ценностей. Предположим, ваш список выглядит следующим образом (я, конечно же, намеренно его уменьшил):

Наличие свободного времени;

Хорошие отношения с начальством;

Деньги;

Необременительная нагрузка.
Скажите, а что бы вы выбрали, если бы вам нужно было категорически и обязательно выбирать «между двух зол» (в данном случае, простите, ценностей) – «наличие свободного времени» или «хорошие отношения с начальством»? Первое? Хорошо. А если бы вам пришлось выбирать между «наличием свободного времени» и «деньгами»? Ах, всё-таки деньги… Ну так поставьте их перед «наличием свободного времени» и сравните с «хорошими отношениями с начальством». Что, деньги всё-таки важнее? Ну, стало быть, так тому и быть. А если вы теперь сравните «деньга» с «необременительной разгрузкой»? Опять «выиграли» «деньги»? А кто «выиграет» в «соревновании» между «необременительной нагрузкой» и «наличием свободного времени»? Последнее? Ну тогда – сравните «необременительную нагрузку» с «хорошими отношениями с начальством». А, вы выбрали «необременительную нагрузку»? Что ж, всё, процедура попарного сравнения ценностей закончена. Но её результаты должны вас, мягко говоря, удивить. Ведь получается, что ваше исходное ранжирование было неверным, ну, например (возможно), чересчур сознательным. Убедиться в этом очень легко, если сравнить два списка:


Ранжирование

Попарное сравнение

  1. Наличие свободного времени

  2. Хорошие отношения с начальством

  3. Деньги

  4. Необременительная нагрузка

  1. Деньги

  2. Наличие свободного времени

  3. Необременительная нагрузка

  4. Хорошие отношения с начальством


Теперь, надеюсь, вы поняли, почему я просил вас дополнить ранжирование «официальных» ценностей выявлением и определением (путём попарного сравнения) иерархии ваших собственных важных и значимых для вас «вещей». Так что не поленитесь и сделайте подобное ещё и для семьи, досуга, а также жизни в целом.

Исследование глубинных ценностей. Чтобы расширить и уточнить список своих, если можно так сказать, экзистенциальных ценностей, вы также можете воспользоваться техникой исследования глубинных ценностей – дабы лучше познать себя, а заодно и подготовиться к грядущему выявлению вашей Миссии на этой земле123.

Т–107. Техника исследования глубинных ценностей.


  1. Подумайте о некоторых своих интересах и желаниях. Взгляните на цели, к которым вы стремитесь. Мысленно побывайте в будущем и увидьте, что эти цели достигнуты. Ранее вы много думали о них. Выберите важнейшие из них, две, три, может даже пять. Эти цели являют собою то будущее, о котором вы мечтали.

  2. Определите свои ценности и принципы. Постарайтесь запомнить выбранные вами цели наиболее подходящим для вас способом. Рассмотрите по очереди каждую из них: вслушайтесь в неё, посмотрите, прочувствуйте, что это ваша собственная цель. Когда вы закончите, спросите себя: «Какова для меня ценность этой цели?» Например, если целью является «путешествие», ценностью может быть «познание» или «развлечение», или что-либо ещё. Если целью является новая работа, ценностью может быть «волнение», «возбуждение» или «вызов окружению». Цель может иметь одну ценность либо несколько. Как правило, ответы подаются в форме отдельно взятых слов или же речевых оборотов, наподобие тех, что помещены в таблице ценностей и принципов.

  3. Составьте список ценностей и принципов. Взгляните на все цели, удерживаемые вами в голове, и задайте себе вопрос: «Какова ценность данной цели?» Составьте список ответов.

  4. Отыщите глубинные ценности. Вы закончили и перед вами список глубинных ценностей и(или) принципов. А сейчас спросите себя: «Что для меня наиболее ценно во всех этих ценностях?» Ответ, пришедший вам на ум, будет представлять собой ценность, которая является ещё более существенной. Познание своих важных, глубинных ценностей является основным аспектом понимания самого себя. Уясните себе, каким образом ваши ценности мотивировали вас в каждом вашем действии, во всех начинаниях.

  5. Найдите название вашей самой важной ценности или принципа. Впишите свои ценности и принципы в ниже приведённую таблицу (если, конечно, они дополняют то, что и так в ней есть).




Ценности и принципы

безопасность

помощь

упорство

объективность

порядок

полезность

совершенство

правда

благодарность

возбуждение

простота

свобода

элегантность

радость

введение новшеств

достоинство

революция

сотрудничество

гармония

решение проблем

исключительность

юмор

исполнительность

использование способностей

мудрость

справедливость

вызов

любовь

стимулирование изменение

развлечение

мастерство

счастье

энтузиазм

независимость

забота

уверенность в себе

отвага

творчество

получение знаний

красота

вежливость

активность

душевное спокойствие

совершенствование мира





Не забудьте только, определившись со своими глубинными ценностями, также «иерархизировать» их – это нужно для дальнейшей работы.

Изменение ценностей в иерархии. А вот теперь наступает время следующей – очень-очень важной – практической процедуры: изменения степени значимости каких-то ваших ценностей в иерархии (каких именно, определите сами). Как ни странно, сделать это можно довольно легко, если воспользоваться методами уже знакомого вам субмодального перепрограммирования.

Ниже я привожу описание техники изменения места ценностей в иерархии, представленное в материалах Мастерского курса X. Бремер и X. Конгсбах, (ИГИСП).

Т–108. Техника изменения места ценностей в иерархии.


  1. Определение субмодальностей ценностей.

  1. Возьмите ценность 1 из вашей иерархии ценностей и определите, как она репрезентируется (как правило, это картинка). Если вы её обнаружили, определите основные субмодальности.

Визуальные

ассоциирована или диссоциирована?

чёрно-белая или цветная?

чёткая или расплывчатая?

близкая или далёкая?

фотография или фильм?

в рамке или панорамная?

где она расположена?

Аудиальные

громкие или тихие звуки?

из какого места они исходят?

каков их тон?

Кинестетические

где это ощущается?

как это ощущается?


  1. Теперь возьмите среднюю ценность из вашей иерархии и сравните субмодальности, пока вы не найдёте, в чём же различия – какой фактор является решающим для вас, что это средняя, а не первая ценность?

  2. Теперь возьмите ценность со дна вашей иерархии и просмотрите её субмодальности. Какие важные различия существуют между ценностями верха, низа и середины?




  1. Изменение места ценности в иерархии.

  1. . Найдите ценность, которой не хватает в вашей иерархии или ту, которую вы хотите поднять повыше. Спросите себя, что это изменение вам даёт и что произойдёт в результате. Как изменится ваша жизнь во всех её контекстах? Если удовлетворяющим вас образом, то решите, куда стоит поместить ценность.

  1. Определите субмодальности в картинке, когда вы думаете об этой ценности.

  2. Найдите субмодальности ценности, расположенной на одну ступеньку выше (то есть если вы хотите поставить ценность на третье место, тогда определите состояние второй ценности).

  3. Теперь измените субмодальности ценности так, чтобы они отвечали требуемым для положения 3.

  4. Проверьте, как теперь выглядит ваша иерархия ценностей, и ещё раз проверьте, что это будет значить для вашей дальнейшей жизни.

Для того, чтобы сущность этой процедуры стала вам понятной, представьте себе, что изучив структуру (иерархию) своих ценностей в вышеуказанном примере, вы решили, что вам стоит, например, заняться творчеством, для чего ценность «деньги» должна быть вами перемещена на третье место в иерархии с соответствующим «поднятием» ценности «наличие свободного времени». Работая по вышеуказанной схеме, вы обнаружили, что репрезентирующая (представляющая) ценность «деньги» картинка находится на высоте примерно двух метров, а сама она большая и яркая (напоминаю, что содержание этой картинки нас не интересует – там могут быть и зеленоватые бумажки с портретами импортных мужиков, и окошко кассы, и даже ваш собственный, но полный карман). Картинка ценности «необременительная нагрузка» (жаль, что я ограничил пример четырьмя ценностями, так что у нас нет «действительного среднего») обнаруживается на высоте примерно метра, причём она в полтора раза меньше и на четверть тусклее, чем картинка ценности «деньги». Ну а репрезентация ценности «хорошие отношения с начальством» вообще находится на полу и выглядит маленькой и тусклой. Прекрасно – вы нашли ключевые субмодальности, необходимые для изменения иерархии ценностей. То, как ваш мозг кодирует важность и значимость ценности: высотой, размерами и яркостью. Теперь вам осталось только уменьшить и «утускнить» картинку, представляющую ценность «деньги», одновременно «опустив» её до уровня картинки ценности «необременительные нагрузки» или даже ниже. А после «поднять», увеличить и «осветить» картинку ценностей «наличие свободного времени» – например, сделав её подобием того, как до этого выглядела картинка ценности «деньги», если вы, конечно, хотите, чтобы страсть к свободному времени стала в вас столь же сильна, как и к биовыживательным бумажкам.

Вы можете сделать и нечто большее: напрямую ввести в вашу иерархию ценность «творчество». Для этого нужно просто вообразить любую картинку, воплощающую принцип «твори, выдумывай, пробуй» (первая пришедшая вам на ум и будет искомой), а после, если вы, например, хотите, чтобы творческие порывы в вас превалировали над материальной выгодой, поместите её над картинкой ценности «деньги» (ну, скажем, на высоте 2,5 метра) и сделать крупнее и ярче, чем образ «презренного металла».

Позволю, однако, сделать два замечания. Во-первых, при работе с ценностями очень тщательно отслеживайте экологию. И перед тем, как приступить к изменениям, мысленно, как следует, обдумайте и «отсмотрите» то, как изменение иерархии ценностей скажется на вашей жизни. Учтите, что ценности являются очень сильными мотиваторами нашей жизнедеятельности, и после их «передвижки» бытие ваше существенно изменится – вы можете стать куда равнодушней к тому, что вас влекло ранее, и наоборот, пристрастным к тому, что ранее не было ни важным, ни значимым (наплюёте на деньги и всего себя посвятите творчеству). А эго чётко и недвусмысленно изменит ваши жизнь и судьбу. Так что не напортачьте, хотя ничего особо страшного в этом, в общем-то, нет – вы ведь всегда можете всё передвинуть обратно (если, конечно, захотите – а можете и не захотеть…)

Во-вторых, при определении места ценностей в иерархии максимально опирайтесь на собственное бессознательное, которое куда лучше вашего сознательного знает, что вам надо. Например, я при «постановке» новой ценности в иерархию обычно просто говорю сакраментальную фразу: «И пусть ваше бессознательное само определит, где экологичнее всего будет разместить эту ценность». После чего обычно происходит нечто очень интересное: репрезентация ценности сама собой начинает двигаться по иерархии, меняя субмодальные характеристики, после чего останавливается и как бы встраивается в неё (иерархию), часто «раздвигая» «соседей». А многие клиенты утверждают, что в момент окончания встраивания этой ценности они слышали какой-то щелчок, а из глубины бессознательного приходил VAKD «Готово».

И ещё одно. Проверьте экологию не только до, но и после работы с ценностями. Для этого просто просмотрите три кинофильма о вашем поведении в ситуациях, где вы сможете проявить свою новую иерархию (или просто новую ценность). Устроит ли вас то, что вы увидите? Если да, всё в порядке. Если же нет, повторяйте процедуру с самого начала…

Ценности К и От. Теперь ещё одно. Пожалуйста, разберитесь с тем, к какому типу относятся ваши ценности – к ценностям От или к ценностям К. Ведь вас могут мотивировать и те, и другие. Например, вернёмся к нашей «учебной» иерархии. Лично у меня – Мастера НЛП и консультанта по личностным изменениям – сразу же в этом (К и От) плане вызывали бы подозрение ценность «деньги». В подобных случаях я всегда задаю уточняющий вопрос: «Скажите, что вам даст то, что у вас будут деньги?» (или «Что произойдёт, если у вас они будут?»). И если в ответ вы, например, скажете мне, что в этом случае вы наконец-то убежите от нищеты (а не наоборот, станете богатым), значит, мы имеем дело с типичной ценностью От. Да, она тоже мотивирует вас – например, на тяжёлую работу. Но вряд ли с её помощью вы сможете разбогатеть. Ибо, как вы уже знаете, наш мозг не понимает отрицаний, но создаёт (и цепляется за) образы, которые участвуют в этом самом отрицании. В данном случае это «нищета», от коей в случае ценности От вы будете бежать всю свою жизнь – по дороге в никуда…

Так что проверьте все иерархии своих ценностей (работы, семьи, досуга и жизни), задавая по поводу каждой из них вопрос «Что мне это даст?.» Все обнаружившиеся ценности От выпишите на отдельном листе бумаги и решите, не хотите ли вы их изменить. Как именно это сделать, вы, возможно, уже догадались. Да, именно так: изменив репрезентацию (картинку) ценности с От на К. Вы можете это сделать внутри старой репрезентации или, что лучше – убрав старую репрезентацию ценности От в самый конец иерархии (можете представить себе, что там находится склад старых ценностей, и поставив на её место картинку, представляющую ценность К (разумеется – с соответствующей подстройкой субмодальностей). Только помните, что ценность От была мощным мотиватором (пусть и избегания, но временами очень энергичного). Теперь вашим мотиватором должна стать ценность К. Мотивирует ли она вас в достаточной степени? Проверьте это (конечно же, наряду с экологией), прежде чем свершать работу.

И последнее. Просматривая свою иерархию, вы можете обнаружить ценности, которые явно конфликтуют друг с другом. Так, в нашей учебном примере ценность «деньги» вряд ли является совместимой с ценностями «наличие свободного времени» и «необременительная нагрузка». Здесь нужна уже не просто перестановка, но интеграция этих конфликтующих ценностей. Техника (процедура), с помощью которой вы сможете это сделать, описана в следующем разделе под названием «интеграция конфликтных убеждений» (т.е. точно так же, как с противоречащими друг другу убеждениями, вы можете работать и с конфликтующими ценностями)…

Упражнение 96.


Внимательно изучите структуры ценностей К. Грейвза и Т. Джеймса и определите, где вы сейчас находитесь или застряли. После этого попробуйте обдумать своё «ценностное» будущее.

Упражнение 97124.


Если бы вам предложили в пяти словах изложить своё понимание личного счастья (успеха), то какие из приведённых ниже ответов вы используете? Укажите цифрой 1 своё самое важное для вас, цифрой 2 – чуть менее важное и т.д. до 5. А как бы на этот же вопрос вы ответили 10 лет назад (укажите 3–5 значимых для вас факторов счастья 10 лет назад)?

активная деятельная жизнь

интересная работа

материально обеспеченная жизнь

наличие верных друзей

жизнь, полная удовольствий, развлечений

свобода, независимость

расширение своего образования, кругозора

мирная обстановка в стране

чистая совесть, честная жизнь

общественная активность

комфорт, покой

здоровье

любовь

наличие детей

достижение власти

уважение окружающих

творчество

равенство для всех

искусство

деньги любыми способами

успех в карьере

общение с людьми

вера

что-то другое

Упражнение 98.


Проранжируйте следующие ценности М. Рокича – но не по порядку, а более простым образом: как бы разместив их в шесть групп по важности и значимости (причём не обязательно по три в каждой).

Ценности-цели

активная, деятельная жизнь

жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемый жизненным опытом)

здоровье (физическое и психическое)

интересная работа

красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве)

любовь (духовная и физическая близость с любимым человеком)

материально обеспеченная жизнь (отсутствие материальных затруднений)

наличие хороших и верных друзей

общая хорошая обстановка в стране, в обществе,

сохранение мира между народами (как условие благополучия каждого)

общественное признание (уважение окружающих, коллектива, товарищей по работе)

познание (возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие)

равенство (равные возможности для всех)

самостоятельность как независимость в суждениях и оценках

свобода как независимость в поступках и действиях

счастливая семейная жизнь

творчество (возможность творческой деятельности)

уверенность в себе (свобода от внутренних противоречий, сомнений)

удовольствия (жизнь, полная удовольствий, развлечений, приятного проведения времени).

Ценности-средства

аккуратность (чистоплотность, умение содержать в порядке свои вещи)

воспитанность (хорошие манеры, вежливость)

высокие запросы (высокие притязания)

жизнерадостность (чувство юмора)

исполнительность (дисциплинированность)

независимость (способность действовать самостоятельно, решительно)

непримиримость к недостаткам в себе и в других

образованность (широта знаний, высокая общая культура)

ответственность (чувство долга, умение держать слово)

рационализм (умение здраво и логично мыслить, принимать обдуманные, рациональные решения)

самоконтроль (сдержанность, самодисциплина)

смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов

твёрдая воля (умение настоять на своём, не отступать перед трудностями)

терпимость (к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения)

широта взглядов (умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки)

честность (правдивость, искренность)

эффективность в делах (трудолюбие, продуктивность в работе) чуткость (заботливость).

Определите свои глубинные ценности по технике американских тренеров НЛП.

Упражнение 99.


Выявите и путём попарного сравнения определите рейтинг своих истинных ценностей для трёх сфер своей жизни:

  • работы,

  • семьи и

  • досуга.

Сделайте то же самое для глубинных экзистенциальных ценностей.

Упражнение 100.


Определив, как нужно изменить и чем необходимо дополнить иерархию ваших ценностей, осуществите эти изменения и дополнения с помощью соответствующей техники. Не забудьте при этом определиться с ценностями От и К, а также теми из них, которые могут конфликтовать между собой.
    1. 1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   85

      перейти в каталог файлов

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей

Образовательный портал Как узнать результаты егэ Стихи про летний лагерь 3агадки для детей