Мегамир – это планеты, звёздные комплексы, галактики, метагалактики 3 То есть независимо от сознания. 4 Например словарь Даля. Введение Этапы развития организма и этапы формирования психики 15 – мир огромных космических масштабов и скоростей, расстояние в котором измеряется световыми годами, а время существования космических объектов – миллионами и миллиардами лет. И хотя на этих уровнях действуют свои специфические закономерности, микро- , макро- и мегамиры теснейшим образом взаимосвязаны. Ход времени сточки зрения скорости протекания однотипных событий гораздо быстрее на микроуровне и медленнее на макроуровне. Особо важным качеством окружающей Реальности является взаимовложенность микро, макро и мега миров. Каким образом можно дать понимание всего этого, если в школе не собираются преподавать азы астрономии, геологии, теории управления Предполагается запуск пилотного проекта в 14-ти школах, по результатам будет корректировка, доработка и т.д. Не пройдёт и ХХ-ти лети начнётся реформа образования. 4. От прекрасного завтра в наше настоящее Однако, вышесказанное – это всё наше будущее, а в настоящем – учителя-профессионалы формируют мировоззрение, интеллект, нравственность и психику в целом неадекватную Жизни5в подрастающих поколениях, которые, вступая во взрослую жизнь, не подозревая об управлении, воспринимают жизнь как калейдоскоп, где всё в руках слепой фортуны и последствия такого восприятия и поведения в жизни общество и вкушает каждый день. Общественное бытиё формирует множество индивидуальных психик, компонентами которых является сознание индивидов. Роль общественного бытия определяющая, но только до того момента, пока индивид не займётся самопознанием, самообразованием, переосмыслением себя и жизни общества и не приступит к целенаправленному саморазвитию на этой основе. После этого он станет способен оказывать осознанно целесообразное воздействие на общественное бытиё. Процесс самообразования позволяет раскрыть генетический потенциал индивида и исполнить ему свою миссию на земле. Что будет сопутствовать в дальнейшей жизни каждого, осуществившего его личную «программу-максимум» ранее исчерпания жизненных ресурсов его организма, – Бог знает. Но уклонение от осуществления «программы-минимум» и усугубление состояния ноосферы своими личностными ошибками действий и бездействия и, прежде всего, – ошибками в избрании нравственных мерили определении их иерархической упорядоченности, которые задают всю алгоритмику психической деятельности личности, включая и её участие в эгрегорах коллективной психики, – неизбежно ведёт к исчерпанию Божиего попущения ошибаться и к пресечению жизни индивида в этом Мире ранее того срока, который мог бы обеспечить врождённый потенциал его здоровья. (Диалектика и атеизм две сути несовместны. с. Однако прежде, чем начать вырабатывать понимание каких-либо общих или частных вопросов, полезно определиться в ответах на вопросы что представляют собой миропонимание и мировоззрение как явления в психике индивида и как социальные явления как мировоззрение и миропонимание личности взаимосвязаны друг с другом какие общеприродные, ив силу этого – объективные, явления лежат в основе субъективных по характеру своего содержания мировоззрения и миропонимания личности Без определённости в ответах на эти вопросы – социология в целом и психология как одна из её отраслей, имеют склонность к утрате метрологической состоятельности вследствие того, что стирается граница, разделяющая субъективно-иллюзорное и объективную основу адекватного Жизни субъективизма со всеми вытекающими из этого факта последствиями для потребителей такой психологии и социологии. 5. Модель мировосприятия и сознание человекаЧеловек познаёт окружающий мир, Вселенную через инструмент, который дан ему в виде пяти органов чувств другими словами – анализаторов зрительный, слуховой, тактильный, обонятельный и вкусовой. Все анализаторы используют явление резонанса Функциональная схема всех анализаторов одинакова чувствительный элемент, мышечный аппарат, его настраивающий, и канал связи с управляющим центром. Объём информации, поступающий от каждого, различен. Единый и целостный мир человек воспринимает дискретно, фрагментами и затем в своём внутреннем мире строит мозаичную картину окружающего его мира. Мозаичная картина окружающего мира обладает свойством, которое при необходимости позволяет уточнять, детализировать либо укруп- 5 Чего стоит формирование клипового сознания, при котором невозможно сколько-нибудь длительная концентрация мысли и внимания, а также включение в сознание человека фальшивых ценностей Сколько повлекло трагедий и смертей такое сознание Эти трагедии на совести учителей 6 https://dotu.ru/2003/11/15/20031115-dialektika/ Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ» 16 нять, обобщать изображение, не нарушая при этом информационного содержания картины. Таким образом, в процессе жизни в сознании человека формируется ряд последовательных мозаичных изображений окружающего мира подобно тому, как кадры образуют фильм. При решении постоянно возникающих практических задач человек оперирует нес самим объектом, ас его отображением и точность, детальность отображения зависит отстоящей задачи. Следовательно, человек оперирует параметрами объектов ив каждом конкретном случае решает, с какой точностью он может и должен описывать необходимый ему объект. Перцептуальный аппарат (органы чувств) во внутреннем мире человека создаёт то, что этологи называют немецким словом umwelt7. Это мировое поле, то есть окружающий мир, как он воспринимается данным субъектом. Наши модели Мироздания – наши umwelt – наши образы и построения – индивидуальны, так как отличаются диапазоны наших анализаторов, но это, к сожалению, далеко не главная причина формирования разных по содержанию и типу мировоззрений. Собаки и кошки тоже ощущают и видят, но совсем не такой же umwelt или, что тоже самое, туннель реальности, как люди. Однако собачьи, кошачьи и обезьяньи туннели реальности остаются в достаточной степени сходными для того, чтобы между собаками, кошками и приматами и т.п. легко могли возникать общение и даже дружба. Змеи живут в гораздо сильнее отличающемся (от теплокровных) туннеле реальности Они, например, видят тепловые волны и, кажется, не видят объектов. Тот мир, который видит змея, очень похож на спиритический сеанс – во мраке плавают поля жизненной энергии. Вот почему змея бросится на воздушный шарик, надутый горячим воздухом, если он вторгнется на её территорию. Для змеи тепло воздушного шарика, и тепло ноги охотника имеют одно и тоже значение пришёл непрошеный гость. В обоих случаях змея будет защищать свою территорию и, атакуя шарик, она допускает ошибку – нет различения в данной ситуации. Поскольку umwelt или туннель реальности змеи настолько фундаментально отличается от туннелей реальности млекопитающих, дружба между людьми и змеями случается гораздо реже, чем между людьми и собаками или кошками. Если рассматривать жизнь с учётом этих факторов, мы увидим, что большинство животных воспринимает такой туннель реальности их среды обитания какой позволяет статистически большей части особей данного вида жить достаточно долго для продолжения рода. И никакому человеку или животному не позволено самонадеянно утверждать, что мир, распознаваемый (создаваемый) его органами чувств и мозгом, во всех отношениях равен реальному миру, или единственному реальному миру. Лишь в некоторых фрагментах, umwelt и реальный мир – равнозначны, как шарики нога охотника для змеи. Картина мира (мировоззрение) всё равно, что карта, отображающая местность, но это далеко нереальная местность. МИРОВОЗЗРЕНИЕ – субъективная модель Объективной реальности, а также субъективная модель течения Жизни на основе образов, свойственных психике индивида. Это – совокупность принципов, взглядов, убеждений, которые определяют отношение человека к себе и окружающему миру. Мировоззрение является средством моделирования течения событий в жизни во множестве вариантов в темпе, опережающем реальное течение событий что позволяет заблаговременно выявлять неприемлемые варианты возможного будущего, выбирать приемлемые и вырабатывать в некотором смысле наилучшую линию поведения индивида в жизни. Мировоззрение может существовать и без языковых средства миропонимание невозможно без языковых средств. МИРОПОНИМАНИЕ индивида – это совокупность понятий, свойственных его психике. Понятие – как явление в психической деятельности индивида – образуется на основе установления в личностной психике определённого взаимного соответствия языковых конструкций того или иного языка и субъективных образных (а также и музыкальных) представлений о Жизни, свойственных личности. Те. понятие как явление в психической деятельности индивида включает в себя 1) языковые конструкции, 2) субъективные образы (музыку в самом общем значении этого слова, 3) опре- 7 Umwelt (нем) – окружающий мир, окружающая среда. От um – вокруг, около и welt – мир. 8 Жизнь Мироздания – это разнородные колебательные процессы. Иными словами Природе свойственны не только звуки, но колебания в иных частотных диапазонах и материальных средах, которые однако подвластны тем же законам мелодийности и гармонии, которые выражаются в музыкальной культуре общества. Эта разнородная музыка жизни – основа жизни Мироздания. Поскольку за её восприятие и переработку, как и за обработку и переработку образов, входе психической деятельности отвечает правое полушарие головного мозга человека, то далее речь будет идти об образно-музыкальных представлениях как о компонентах мировоззрения индивида.
Введение Этапы развития организма и этапы формирования психики 17 делённость взаимного соответствия языковой конструкции и образов (те. понятие = «определённые языковые конструкции U «определённые субъективные образные представления») 9 Причём в данном случае речь идёт не только об исторически сложившихся языках народов, но и об искусственных и специфических языках науки и других отраслей деятельности, таких как математика в её приложениях к решению практических задач, профессиональные слэнги (жаргоны) и разного рода языки-шифры, назначение которых скрыть информацию от посторонних. Соответственно, миропонимание как явление в психической деятельности личности это – совокупность понятий и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида (1 – 2 – 3). А мировоззрение как явление это – совокупность субъективных образно-музыкальных представлений о Жизни и система взаимосвязей между ними, существующие в психике индивида (2 – 3). При выраженном выше понимании таких явлений в психике индивида как понятие, миропонимание, мировоззрение становится ясным, что способность к взаимопониманию разными людьми друг друга основывается со стороны пишущего (говорящего) – на его навыках закодировать свои субъективные образ- но-музыкальные представления о предметной области, ставшей темой повествования, в общепринятых языковых средствах, или же – развить языковые средства в тех случаях, когда имеющиеся в культуре общества языковые средства не позволяют закодировать образные представления адекватно со стороны читающего (слушающего) – на его навыках на основе восприятия им языковых конструкций (родной речи, иностранного языка, языка моделей на основе математического аппарата и т.п.) построить в своей психике образно-музыкальные представления о явлениях жизни, достаточно хорошо совпадающие с образно-музыкальными представлениями автора текста (речи, повествующего о тех же явлениях. Структурная и содержательная идентичность мировоззрения и миропонимания многих людей, являющаяся основой их взаимопонимания, непрестанно воспроизводит единство общества при этом специфика тех или иных множеств людей, складывающаяся в пределах этой общей для всех идентичности, выражается в наличии в обществе того или иного множества социальных групп, характеризуемых большей частью по внешне видимым признакам профессионализма, социального статуса и т.п. (поскольку социология, выделяя социальные группы, не вдаётся в изучение особенностей преобладающей в них личностной психики нравственности, мировоззрения и миропонимания их типичных представителей. В этом состоит социальная роль мировоззрения и миропонимания индивидов и той составляющей культуры общества, на основе которой вырабатываются мировоззрение и миропонимание новых поколений. Входной поток информации, поступающий извне в психику человека на уровень сознания, ограничивается диапазоном и порогом чувствительности анализаторов органов чувств, вниманием (целеполаганием, языком и концепцией мировоззрения, остальная часть информационного потока загружается в безсознательные уровни психики. Результат обработки этой части информационного потока, как результат деятельности безсознательных уровней психики личности, поступает в виде эмоций на уровень сознания. Безсознательные уровни психики в своих возможностях обработки информации многократно превосходят уровень сознания. Вся эта информация является основой принятия управленческих решений и, соответственно, определяет качество жизни индивида. Всякий разум – индивидуальный или соборный – в иерархии Вселенной решает, прежде всего, задачи самоуправления в пределах возможностей, предоставленных иерархически высшим объемлющим управлением, и задачи высшего управления по отношению к иерархически низшим системам. Это общее положение справедливо и по отношению к каждому человеку и по отношению к различным человеческим общностям, начиная от семьи и кончая человечеством в целом. Все и каждый живут так, как они решают задачи управления и самоуправления хорошо или плохо исходя из Любви или исходя из индивидуалистических и корпоративных вожделений, в угоду которым они подавляют окружающий мир. С самого начала мы вынуждены признать, что возможности человека в процессе получения информации ограничены не только чувствительностью и диапазоном анализаторов (1), но и вниманием (2). На ту часть Реальности, которая не укладывается в диапазон и порог срабатывания его анализаторов, человек не имеет возможности обратить внимание. В настоящее время официальная наука открыла огромное количество полей, не воспринимаемых человеком, а они из той же окружающей нас Реальности А это значит, что некоторая (быть может, бесконечно значительная) часть информации о Реально В формуле символ U – знак логической операции объединение. 10 В аспекте содержания и структуры мировоззрения и миропонимания. Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ» 18 сти остаётся вовсе недоступной непосредственно восприятию органами чувств итолько через интел- лектуально-рассудочную деятельность может быть использована в процессе построения картины Мира. Легко можно проследить, какая часть информации, доступной перцептуальному аппарату и полученной им, отсеивается сразу же, это так называемый сенсорный "шум, лежащий в стороне от луча внимания, осмысление которого специально не производится. Здесь следует помнить, что только внимание определяет, что в данной ситуации "шум, что – полезный сигнал. Например, для здорового человека скорость и характер сокращений его сердечной мышцы почти всегда является сенсорным "шумом, восприятие которого полностью безсознательно. Нов случае серьёзной озабоченности болезнью сердца такая информация быстро может стать полезным сигналом, а в "шум" превратится что- нибудь другое. В каждый отдельный момент мы сознательно воспринимаем лишь то, что оцениваем, то есть, решаем неопределённости вида это – не это, да – нет. Осмысление, оценка сигнала, для своего успешного протекания, нуждается не во всём образе (комплексе информации собранным восприятием, а лишь в отдельных параметрах, по которым должна производиться оценка в конкретной ситуации. Рисунок 3 Отображение объективной Реальности в психику человека иллюстрирует процесс восприятия Мира. Рис. Отображение объективной Реальности в психику человека На оставшуюся часть информации об объективной Реальности накладываются понятийные (3) и концептуальные (4) ограничения, определяемые абстрактной моделью Реальности. Референция – процесс наделения смыслом, является, возможно, самым сложным моментом в механизме восприятия. Произведённая референция порождает и устранение информации, в той или иной степени противоречащей избранной оценке, логической схеме или причинно-следственной связи. Проблема в том, что большая часть информации обрабатывается безсознательными уровнями психики и хранится там же, вследствие чего сознанию, дискретно оценивающему результаты обработки информации безсозна- тельными уровнями психики, оказывается доступной та информация, которая выбрана по собственно Введение Этапы развития организма и этапы формирования психики 19 му произволу. Ив этом случае сложность механизма восприятия обусловлена Различением и подвижностью внимания. Итак, на выходе из референтного блока на уровне сознания мы получаем информацию усечён- ную лучом внимания. Подобно тому, как автомобильная фара в темноте высвечивает часть дороги и прилегающей местности, таки сознание проявляет часть окружающей Реальности – туннель, параметры которого зависят отряда факторов. Поэтому всякая картина Мира страдает явной недостаточностью и совсем не тождественна окружающей Реальности. Первое, второе и третье ограничение, и мы получаем информацию достаточно усечённую, и поэтому человек может иметь адекватное представление (в образах своего внутреннего мира) об окружающей Реальности только в виде мозаики, способной упаковать колоссальные объёмы информации в контейнеры образов. Но ограниченному временем, ресурсами, локализацией субъекту она доступна только в какой-то её части отсюда субъективизм, то есть неполнота, ограниченность, мозаичность и калейдоскопичность восприятия мира. Иными словами, мы видим то, что можно сравнить с картой местности, которую сами составили внутри себя и не знаем в большинстве случаев, насколько картина Мира соответствует окружающей нас Реальности – изучаемой местности. Сознание, как явление психической жизни, это область информационного отождествления индивида с Жизнью как таковой на основе его миропонимания и потока чувственного восприятия жизни в каждый момент времени. Воля как жизненное явление представляет собой способность индивида подчинять себя самого и течение событий вокруг себя осуществлению осознанной им целесообразности. Воля всегда действует с уровня сознания. Внимание, как и воля, – явление, свойственное уровню сознания в психике индивида, – представляет собой способность индивида сосредоточить деятельность всех органов чувств на каком- нибудь объекте, а может быть и инструментом безсознательных уровней психики (а в некоторых случаях внешних сил этому соответствует оборот речи завладеть вниманием собеседника или кого-то ещё), когда они работают на то, чтобы - либо довести до осознанного восприятия индивида некую информацию - либо не допустить осознанного восприятия индивидом некой информации путём отвлечения его внимания на какую-то другую информацию. Мышление уровня сознания представляет собой единство потока эмоций, потока языковых конструкций и образных представлений (это можно назвать эмоционально-смысловой строй души. Эмоции, в свою очередь, представляют собой выход на уровень сознания в форме предельно обобщённой оценки хорошего или дурного настроения осознанно неосмысленных нравственно обусловленных результатов деятельности безсознательных уровней психики личности, в своих возможностях обработки информации многократно превосходящих уровень сознания. Что объединяет сознание и безсознательные уровни психики в единую информационно-алгоритмическую систему – психику индивида Ответ на этот вопрос прост нравственность и нравственно обусловленная взаимосвязь эмоций и осознаваемого смысла. Нравственность, безнравственность, эмоции – слова, которые употребляются довольно часто и которые как бы понятны всем в обыденном разговоре. Однако они же приводят в недоумение почти всех, когда им предлагается объяснить, какие именно реальные явления в психике индивида стоят за этими словами. Если же мы опираемся на мировоззрение триединства материи-информации- меры, то всё это можно легко понять, и это понимание будет адекватно жизни. Нравственность представляет собой совокупность нравственных стандартов, свойственных алгоритмике психики личности. Всякий нравственный стандарт (как компонента нравственности в целом) функционально – аналог оператора условного перехода. Если некий алгоритм представить как блок-схему, тов операторах условного перехода последовательностях операций, свойственных алгоритму, информационный поток разветвляется. 11 Различение – информация, необходимая для разрешения неопределённости вида это – не это, да – нет. 12 Например силы света, направления и влияния среды на рассеивание и поглощение света фары. 13 мозаичность – целостность картины, набранной из частностей. 14 калейдоскопичность – несвязность частностей, не отображающих в их совокупности упорядоченности и целостности. 15 Напомним, что в основе миропонимания – мировоззрение, вследствие чего всякий раз, когда упоминается миропонимание как явление в психике человека, следует осознавать, что мировоззрение как основа миропонимания – не забыто, а подразумевается.
Методическое пособие концептуальной самоподготовки «ПРОЗРЕНЬЕ» 20 Отсутствие определённости в условиях перехода (перенаправления информационного потока) – аналогично поломанной железнодорожной стрелке, которая неспособна направить поезд ни по одному из двух путей, исходящих из нечто обычно влечёт за собой катастрофу. Соответственно безнравственность – это отсутствие определённости в некоторых нравственных стандартах, всегда чреватое катастрофой. Нравственные стандарты управляют всеми информационными потоками в психике человека Соответственно этому обстоятельству мудрость разных народов гласит чтобы ни сделал добрый человек – добро, чтобы ни сделал злой человек – зло
перейти в каталог файлов
| Образовательный портал
Как узнать результаты егэ
Стихи про летний лагерь
3агадки для детей |