Учебно-методический материал

приобщить к Богу как можно больше людей (предпочтительно с приличными доходами. Но встает вопрос почему сектанты вели описанный образ жизни Только лишь в силу глубокой веры или здесь были задействованы некоторые другие механизмы Ряд исследователей сходятся на том, что фанатическое ослепление сектантов поддерживалось в Детях Бога не только верой, но и определенными психотехниками. Так, Кристина Рецлов, директор Консультативного центра гипноза, полагала, что в данной секте, как и во многих других, применялись три основных мани- пулятивных способа внушения запугивание бедностью, войной, расовыми конфликтами постоянное гипнотизирование посредством подавления личности в группе с помощью диктата общего мнения влияние культа, всей принятой обрядности. Близкой точки зрения придерживается и член американского общества исследования гипноза Гарри Крук, считающий, что Дети Бога испытывают психологическое влияние, выходящее за пределы чисто религиозного воздействия. Он полагает, что этому способствует гнетущая атмосфера, царящая в обществе и семье. Пытаясь убежать от этого духовного гнета, молодые люди попадают в другие путы
1
Кроме сказанного следует добавить, что жизнь в секте не способствует пониманию молодым человеком того, что происходит с ним на самом деле. Ведь недосыпая, живя впроголодь, тяжело физически работая, все свободное время молясь, читая Библию вслух и не имея возможности хоть на некоторое время остаться одному, очень трудно вообще сохранить способность к здравому мышлению. Молодые люди просто становятся роботами, выполняющими предписанное. Ведь неслучайно те, кому удается все- таки вырваться из секты, вынуждены проходить длительный путь социальной реабилитации, чаще всего с помощью психиатра. Лишь со временем они приобретают способность оценить то, что сними произошло. Вначале х годов Дети Бога были вынуждены бежать из Северной Америки — в основном в Европу и Латинскую Америку, где они и существуют посей день. В х годах они появились ив России. Уже после того как Давид Берг бежал из США, в 1975 году прокурор Нью-Йорка выдвинул против него обвинение в совращении малолетних и шантаже. В ответ Берг обвинил всю современную Америку в том, что она является блудницей вавилонской. В конце 1977 года секта Дети Бога была объявлена вне закона в ФРГ, в 21 семье-колонии были произведены одновременные обыски, и секте было предписано покинуть страну. После этих событий Берг отменил попрошайничество и сосредоточил деятельность сектантов лишь на торговле собственным телом. Этим они заработали прозвище Божьи рабы любви. Оказалось, что этот вид деятельности более прибыльный, чем попрошайничество. Раньше, когда сектанты занимались не только блудом, остальные виды деятельности частично уравновешивали этот их вид деятельности. Когда же блуд превратился в их единственный вид промысла, скандальный фанатизм Детей Бога усилился. Пастыри стали расценивать свои секты как ковчеги вводах грядущего потопа. Они заявляли, что конец света близок, а следовательно нет смысла обустраивать жизнь с расчетом на долгое будущее оставшиеся несколько лет можно прожить ив импровизированном, бивуачном стиле. Если и ранее Дети Бога считали себя избранными, единственными, кто спасется в предстоящей мировой катастрофе, то с этого времени они стали ощущать себя избранным библейским остатком в гуще мира, зашедшего слишком далеко, чтобы обрести спасение. Они стали исповедовать радикальное отречение от мира, осыпая его последними проклятиями. А чтобы избежать гонений, они переименовали свою секту в Семью любви. Церковь Объединения, или Церковь Унификации Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства) Мун Сан Мена Фактор, благоприятствовавший росту влияния Муна, корейца, взявшего себе имя «Солнце-Луноподобный»
1
и начавшего де Сан (англ) — солнце мун — луна. В секте имя ее руководителя еше трактуется как тот, кто разъяснил правду. Настоящее же имя американского пророка — Мун Ян Me.

ятельность в США в 1973 году, американский теолог Ф. Зонтаг видел в том, что в развитых странах капитализма моральная ситуация выродилась в разрушительную вседозволенность и это создало определенную притягательность строгой жизни мунистов»
2
В современном капиталистическом обществе семейная структура разорвана и изношена изнутри и снаружи, так что семья редко в состоянии дать детям необходимую им теплоту чувств и заботливое руководство. В этом же правомерно видеть одну из причин влияния мунизма, привлекавшего и посей день привлекающего внимание молодежи своим обещанием создать истинные или совершенные браки и семьи, а также взять на себя роль мировой религии. Мун Сан Мен так говорил об этом В особенности Бог поручил мне привести молодежь Америки, лидеров завтрашнего дня, обратно к Богу. Я пришел, чтобы восстановить американские семьи и американскую молодежь. Пока не возникнет новое, действенное молодежное движение, будущее Америки очень мрачно. Но новая духовная революция среди американской молодежи уже вспыхнула»
5
Церковь Унификации обещает молодежи противопоставить бездушным, казенным отношениям, господствующим в обществе, человеческие, родственные отношения, олицетворяемые семейными связями. Если судить по ее пропагандистским декларациям, тому- нистская церковь добивается восстановления объединенного иде-
1
Церковь Унификации была создана 1 мая 1954 года в Сеуле.
2
Sontag F. Sun Myung Moon and the Unification Church. Nashville, 1971.
P. 168-169.
3
Ibid. P. 170.
4
См Understanding the New Religions. J. Needleman & Baker (eds.). NY,
1978.
5
Sontag F. Sun Myung Moon and the Unification Church. Nashville, 1971.
P. 159, 156-157.
6
Unification (англ) — объединение поэтому секта иногда называется Церковь Объединения, а иногда — Церковь Унификации. Полное ее название Ассоциация Святого Духа за объединение мирового христианства. Оно отражает стремление объединить сначала все христианские, а затем и все прочие религиозные организации в борьбе против мирового коммунизма, поскольку, по словам Мун Сан Мена, коммунизм — враг Бога и человечества олицетворение сатаны. Свою ближайшую задачу секта видит в развертывании третьей мировой войны, необходимость которой основывается разработанной Муном сектантской догматикой — постулатами о втором пришествии и о решающей и завершающей битве с сатаной ального мира, где царят спокойствие, свобода, любовь и счастье»
1
Цель ее — объединить мир в одну семью, отличающуюся высокой нравственностью, любовью и настоящей верой. Но Мун хочет создать Божье царство на Земле при жизни и уже сейчас, не откладывая дело в долгий ящик. Поэтому он спешит и поэтому ему нужны рядовые солдаты, готовые к самопожертвованию ради пророка. Мун настойчиво предрекает скорую третью мировую войну. После Апокалипсиса и победы над сатаной будет установлен теократический строй, опирающийся на идеальные семьи совершенных родителей. А для этого Муну нужна молодежь. Поэтому при вербовке в секту особое внимание уделяется тому, чтобы привлекать преимущественно молодежь, вне зависимости от профессии и образования
2
Мун Сан Мен, приехавший в США из Северной Кореи, привез с собой веру в трех Адамов и Ева также Божественный закон, в котором он утверждал Библия — это не истина сама по себе, а учебник, ведущий к истине. Конечно, качество обучения, метод и "доза" истины должны быть свои для каждого возраста. Следовательно, нам не следует относиться к учебнику как к абсолюту во всем. Другими словами, он утверждал, что истинность Библии относительна, а не абсолютна. Это позволяло мунистам признавать авторитет любого другого источника независимо оттого Т Let Our Children Go! NY, 1976. P. 83.
2
Тем не менее Церковь Унификации носит, так сказать, аристократический характер она рекрутирует преимущественно юношей и девушек, представляющих белый средний класс, получивших неплохое образование. Как правило, в прошлом они не испытывали материальных трудностей и пришли к Муну из духовных побуждений.
3
Несмотря на то что официально автором Божественного закона считается Мун Сан Мен, его действительным автором был Хе Вон Ю, недоучившийся летний врач, из-за болезни оставивший и обучение, и работу. Находясь в вынужденном уединении, он глубоко изучил Библию. Познакомившись с Мун Сан Меном и вникнув в излагаемые им положения, он написал Божественный закон, тонко соединив концепцию Мун Сан Мена с Библией. В библейской культуре Хе Вон Ю почерпнул сакральные сведения, которые для многих христиан сделали из «мунистской библии столь же стройный и целостный свод, как и Евангелие. В благодарность Мун сделал доктора Ю — для семьи он были остается врачом — первым президентом Церкви Объединения. Первый вариант Божественного закона на корейском и английском языках появился в июле 1957 года.
4
Sun Myung Moon. Divine Principle. NY, 1982. P. 9.
15-3185

противоречит ли он Библии Поэтому в Церкви Унификации каноном считается Божественный закон, в котором прямо декларируется божественный статус основателя и руководителя этой церкви, что составляет основную часть вероучения и канона. Божественный закон противопоставляется библейскому учению как якобы вполне ясное и строго доказательное ипритом опирающееся на достижения современных естественных наук. Отступая от традиции, Мун трактует первородный трех буквально, как супружескую измену прародительницы Евы. Бог воплотился в теле Адама, хотел иметь детей через Еву и царствовать над только что созданным миром. Но, соблазнив Еву, сатана помешал этому. Этот первородный трех является причиной передачи из поколения в поколение сатанинского начала и обрекает людской род на долгие страдания. Вторым Адамом был Иисус Христос. Он был рожден безгрешным, должен был вступить в брак с земной идеальной женщиной и произвести на свет совершенных, то есть очищенных от греха, детей. Согласно Муну Иисус родился человеком — не богочеловеком... И, несмотря на то, что Он был первым человеком, полностью послушным Богу, ряд неудач не позволили Ему выполнить миссию Трое Мудрецов должны были воспитывать Иисуса до тех пор, пока Он не женится, но они не сумели сделать этого Иоанн Креститель также потерпел неудачу, потому что не распознал в Иисусе Спасителя и Иисус второй Адам) не справился со своей революционной миссией объединить все религии и культуры кроме того, Израиль отверг и убил Его на кресте до того, как Он сумел найти вторую Еву и начать физическое восстановление Человеческого рода»
1
Итак, согласно Муну Иисус не успел выполнить своей миссии, поскольку был распят. Смысл Его пришествия на Землю заключался вовсе не в том, чтобы пострадать за людей и своими страданиями искупить их грехи Иисус приходил не умереть на кресте, и Его распятие было противно Воле Бота»
2
В Божественном законе Мун утверждал, что Иисус был несовершенен, поскольку принес людям духовное, ноне физическое спасение. Когда Он понял, что не сумеет выполнить предназначения, Он начал предрекать свое второе пришествие. Воскрес лишь дух Иисуса, ноне плоть. Он не вознесся, а ждет в Раю, пока

перейти в каталог файлов